1. 旅游活動中最優(yōu)的旅游資源形態(tài)是

內(nèi)容分類

游覽鑒賞型：以優(yōu)美的自然風(fēng)光、著名古代建筑、遺址及園林、現(xiàn)代城鎮(zhèn)景觀、山水田園、以攬勝祈福為目的的宗教寺廟等為主。

知識型：以文物古跡、博物展覽、科學(xué)技術(shù)、自然奇觀、文學(xué)藝木作品等為主。

體驗型：以民風(fēng)民俗、社會時尚、節(jié)慶活動、風(fēng)味飲食、宗教儀式等為主。

康樂型：以文體活動、度假療養(yǎng)、康復(fù)保健、人造樂園等為主。

性質(zhì)分類

觀賞型旅游資源，運動型旅游資源，休(療)養(yǎng)型旅游資源，娛樂型旅游資源和特殊型旅游資源。

其他分類

按傳統(tǒng)旅游資源觀分類，中國旅游資源包括自然景觀資源、人文景觀資源、民俗風(fēng)情資源、傳統(tǒng)飲食資源、文化資源和工藝品資源，以及都市和田園風(fēng)光資源等。

按現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)資源觀分類，中國旅游資源包括觀光型旅游資源、度假型旅游資源、生態(tài)旅游資源和滑雪、登山、探險、狩獵等特種旅游資源，及美食、修學(xué)、醫(yī)療保健等專項旅游資源。

魏向東版按照旅游資源基本屬性劃分為三類：自然旅游資源、人文旅游資源、社會旅游資源

按照旅游資源質(zhì)量和級別分類

擴(kuò)展資料

資源特性

1、旅游資源的多樣性：旅游資源多種多樣，既有自然形成的，又有歷史遺留下來的和當(dāng)代新建的，它與旅游目的的多樣性有著十分密切的聯(lián)系。

2、旅游資源的壟斷性，即不可轉(zhuǎn)移性：大家常常稱旅游業(yè)為“無形貿(mào)易”，“風(fēng)景出口”，實際上就是憑借著這些千姿百態(tài)的自然和社會文化資源把旅游者從世界上每個角落吸引到旅游地來的。旅游資源不同于其它各種資源，它有強(qiáng)壟斷性。

正如世界建筑史上最偉大的奇觀之一的萬里長城，是在別的國家看不到的。正象許多游客講的那樣，“到了中國，沒有去北京，等于沒有去中國，到了北京，不去游長城，等于沒有到北京?！?/p>

3、旅游資源的季節(jié)性：除了會議、商務(wù)等形式的旅游以外，觀光旅游受季節(jié)的制約最大。這特別表現(xiàn)于海濱城市，每到夏季，前來避暑的游客蜂擁而至，以致于出現(xiàn)了超飽和現(xiàn)象吃、住、行、游、購、娛樂等都出現(xiàn)了問題，以致有人發(fā)出“花錢買罪受”的怨嘆。

而到了10月份至次年5月份來這些，旅游勝地的游客就寥寥無幾。因此，旅游的季節(jié)性造成旅游業(yè)的淡旺季。旺季越長，旅游業(yè)的收入就越大，反之亦然。

4、旅游資源的民族性：我國歷史悠久，幅員遼闊，民族眾多。各民族地理位置、自然環(huán)境、歷史背景、經(jīng)濟(jì)狀況不同，所以他們的生活方式、服飾裝束、風(fēng)土人情、住宅建筑、風(fēng)味小吃等等也不同，帶有濃郁的民族色彩。

如內(nèi)蒙古草原的蒙古包，西南地區(qū)的竹樓，北方的四合院，以及傣族的潑水節(jié)，藏族的浴佛節(jié)，侗族的花炮節(jié)，彝族的火把節(jié)，壯族的歌圩等等。在這些盛大民族節(jié)日和盛會里，各族人民身著艷麗的服裝，載歌載舞，興高采烈，氣氛非常熱烈。這些盛會對來自世界各地的旅游者來講，有著非常大的吸引力。

主要特性

特性一

2. 旅游活動中最優(yōu)的旅游資源形態(tài)是什么

鑒于當(dāng)前旅游開發(fā)中存在的策劃規(guī)劃不合理、淺層次盲目性開發(fā)、非精細(xì)化管理帶來的資源浪費、環(huán)境破壞，旅游產(chǎn)品單一，同質(zhì)化競爭，市場吸引力不足等問題，北京江山多嬌規(guī)劃院院長原群教授所帶領(lǐng)的規(guī)劃團(tuán)隊經(jīng)過多年躬身探索，踏遍萬水千山，積累了豐富的經(jīng)驗，在項目規(guī)劃設(shè)計中始終踐行著旅游開發(fā)的基本原則，以增強(qiáng)旅游開發(fā)的科學(xué)性和落地性。

（一）資源依托、市場導(dǎo)向原則

指旅游開發(fā)要以資源狀況為基礎(chǔ)，高度重視市場的需求狀況、特征及變動趨勢。這是在市場經(jīng)濟(jì)條件下一切生產(chǎn)建設(shè)活動必須遵循的原則。在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)經(jīng)營的任何產(chǎn)品都是為了滿足需要，都必須被需求方認(rèn)可、接受，才能實現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營的目的，即實現(xiàn)價值由商品形態(tài)轉(zhuǎn)化為貨幣形態(tài)的轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)贏利的目的。

在旅游開發(fā)中突出資源依托、市場導(dǎo)向原則的特殊意義，在于旅游資源轉(zhuǎn)化為旅游項目和產(chǎn)品后，其外在特征變化不大。因此，往往有人將旅游資源等同于旅游項目和產(chǎn)品，進(jìn)而以為決定旅游發(fā)展?fàn)顩r和前景的主要是資源狀況。所以，在旅游開發(fā)和發(fā)展中往往只看到資源的重要性，而忽視市場的決定性作用，沒能開發(fā)出適合市場需要的項目和產(chǎn)品，以致直接影響旅游開發(fā)和發(fā)展的效果。

（二）突出特色、揚長避短原則

指旅游產(chǎn)品的開發(fā)必須堅持特色第一的方針，為了突出特色，就必須揚己之長、避已之短。特色是產(chǎn)品的生命力、競爭力之所在，沒有特色的產(chǎn)品就是沒有競爭優(yōu)勢和前途的短命產(chǎn)品。

在旅游開發(fā)中強(qiáng)調(diào)突出特色、揚長避短原則的特殊意義就在于，旅游吸引力最初就產(chǎn)生于文化的差異性，求新、求奇、求異、求特是主要的旅游動機(jī)和目的，它們還是實現(xiàn)求樂目的的重要途徑。因此，旅游開發(fā)和生產(chǎn)必須重視特色。

（三）圍繞中心、成龍配套原則

指旅游項目和產(chǎn)品的開發(fā)建設(shè)，必須在抓住中心的同時，注意協(xié)調(diào)配套，形成成熟的項目和產(chǎn)品。

具體包含四個方面，一是旅游開發(fā)建設(shè)必須明確主題，要逐層逐項確定其最核心的內(nèi)容、最主要的特色是什么。

二是在項目和產(chǎn)品開發(fā)的各個環(huán)節(jié)、各個方面都必須始終注意突出、體現(xiàn)其中心、主題，不能隨意規(guī)劃、選擇、建設(shè)、組合內(nèi)容而形成沒有主題、沒有紅線和沒有特色的項目和產(chǎn)品。

三是在項目和產(chǎn)品的設(shè)施建設(shè)上要注意協(xié)調(diào)配套，行、游、住、食、購、娛的服務(wù)要素都要具備，且在等級、檔次、規(guī)范等方面協(xié)調(diào)一致，不能畸高畸低，失之偏頗，并逐步增加設(shè)施和服務(wù)的數(shù)量、等級，以增加可選擇性。

四是在項目、產(chǎn)品開發(fā)建設(shè)的同時重視人員素質(zhì)、管理服務(wù)規(guī)范、企業(yè)形象和企業(yè)文化等軟件的建設(shè)配套，以及項目、產(chǎn)品建成后的包裝、品牌策劃塑造和市場宣傳銷售等環(huán)節(jié)的配套與統(tǒng)一籌劃，解決新開發(fā)項目硬件硬、軟件軟以及建設(shè)與管理、服務(wù)、包裝、宣傳、銷售相脫節(jié)等問題。

（四）立足自身、放眼全局原則

指旅游項目、產(chǎn)品開發(fā)建設(shè)要以自身的成龍配套和成熟完善為立足點，同時必須兼顧周邊地區(qū)、相關(guān)區(qū)域的項目、產(chǎn)品，注意與周邊地區(qū)、整個區(qū)域乃至全國旅游開發(fā)建設(shè)、旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整和布局的協(xié)調(diào)一致。

就一般情況來說，立足自身，做好自己的事，是社會廣泛提倡、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，因此是大多數(shù)人易于想到和做到的，但放眼全局往往被很多人在認(rèn)識和實踐中忽視。旅游開發(fā)要放眼全局，有利于強(qiáng)化旅游開發(fā)和產(chǎn)品建設(shè)中的一盤棋觀念，對保證旅游開發(fā)建設(shè)的整體效益和項目本身的長期效益有重要作用。

（五）梯次推進(jìn)、逐步深入原則

指就旅游項目開發(fā)、建設(shè)方式來看，應(yīng)區(qū)分輕重緩急、分階段實施，并注意在項目等級、水準(zhǔn)、內(nèi)容、性質(zhì)、特征等方面不斷提高、深化、豐富和強(qiáng)化。

就一般建設(shè)項目來說，總有主要和次要之分，為了盡快投入運營和產(chǎn)生效益，有些建設(shè)是要先完成的，有些則可以逐步建設(shè)配套。大多數(shù)旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)也存在一個由初級到高級，不斷完善、升級，形成包含多種型號、檔次的系列產(chǎn)品體系的過程。

就項目和產(chǎn)品性質(zhì)來說，可以從一般性的參觀、游覽到欣賞、考察、參與、體驗，有的還可以向娛樂、度假、康體、商務(wù)、會議等方向發(fā)展。

（六）科學(xué)開發(fā)、有效保護(hù)原則

指在旅游開發(fā)中，要堅持科學(xué)合理的指導(dǎo)思想和行為方式，注意對資源、環(huán)境扥切實有效保護(hù)，防止和杜絕掠奪性、破壞性開發(fā)利用，實現(xiàn)永續(xù)利用和可持續(xù)發(fā)展的綠色產(chǎn)業(yè)目標(biāo)。

資源是我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，不能有效保護(hù)資源就會使我們是去生存和發(fā)展的根本。就彼此間的辯證關(guān)系來分析，科學(xué)開發(fā)是有效保護(hù)的前提，有效保護(hù)又是充分發(fā)揮資源效益、實現(xiàn)開發(fā)利用目的的前提。

3. 旅游資源的多樣性是由旅游動機(jī)的多樣性決定的

動機(jī)指的是個體對自身需要的意識或體驗，是個體一切行為的動力。

特征：

一、目的性。消費者頭腦中一旦形成了具體的動機(jī)就有了購買商品和消費商品的目的。

二、指向性。消費者會對將要購買的商品有明顯的要求。

三、主動性。動機(jī)的形成可能源于消費者本身內(nèi)部因素（需要、消費興趣、或消費習(xí)慣）也可能源于外部條件的激發(fā)（如廣告的宣傳、購物場所的提示等）而消費者對于購買商品有了明確清楚的目的是，接受外部刺激會更加主動，會自己覺得搜集與商品有關(guān)的東西。

四、動力性。在動機(jī)的支配下，消費者會隨機(jī)做好購買準(zhǔn)備并購回商品。

五、多樣性。千千萬萬個消費者在購買不同物品時的動機(jī)不一樣，是因為商品的特性不同會產(chǎn)生不同的消費動機(jī)。

六、組合性。消費者在購買商品時，可能是出于一種消費動機(jī)，但也可能是多種消費動機(jī)。

4. 旅游活動中最優(yōu)的旅游資源形態(tài)是什么和什么巧妙結(jié)合

互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及，給旅游業(yè)的發(fā)展帶來了無限生機(jī)與商機(jī)，各種旅游資源與信息技術(shù)緊密結(jié)合，創(chuàng)造出新的產(chǎn)品形態(tài)，新的生產(chǎn)方式和新的消費模式，成為帶動科技創(chuàng)新和旅游創(chuàng)意的動力，加速了產(chǎn)業(yè)融合的進(jìn)程，創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)社會價值。

一是互聯(lián)網(wǎng)能夠為消費者帶來個性化的旅游服務(wù)和虛擬旅游體驗。

二是互聯(lián)網(wǎng)能夠提供多維的信息空間。

三是互聯(lián)網(wǎng)能夠極大豐富旅游資源。

四是互聯(lián)網(wǎng)會大，大豐富虛擬旅游資源。

5. 最優(yōu)的旅游資源形態(tài)是什么和人文旅游資源的巧妙結(jié)合

旅游文化屬性

　　從邏輯上說， 既然旅游活動本身具有文化性， 那么， 作為旅游對象的旅游資源和作為旅游消費對象的旅游產(chǎn)品也必然具有文化屬性， 但這種邏輯結(jié)論似乎說服力不強(qiáng)， 因此， 我們還試圖從旅游資源和旅游產(chǎn)品的特征方面入手， 來進(jìn)一步分析旅游資源和旅游產(chǎn)品的文化性及其表現(xiàn)。

　　我們知道， 在旅游學(xué)中最常用的分類法是按成因、屬性將旅游資源分成人文旅游資源和自然旅游資源兩種。但無論是人文的、還是自然的資源， 它們之所以能夠成為旅游資源、成為人們旅游的對象， 其最根本的原因就在于它們能夠“使游人獲得知識和美感， 從而在精神上得到享受與樂趣， 這便是旅游資源的文化屬性的具體表現(xiàn)”。例如高山峻嶺令人感到雄偉壯觀， 江河湖海使人心情奔放， 森林草原給人濃郁幽靜的感受， 植物園、動物園、科學(xué)館向人們揭示自然的奧秘， 博物館、文物古跡則給人以教育或提供科學(xué)研究資料等等?？梢哉f， 任何沒有文化內(nèi)涵的事物都不可能成為旅游資源， 人類社會中任何資源都不如旅游資源具有那樣顯著的文化屬性。

　　當(dāng)然， 對于不同旅游者來說， 對旅游文化內(nèi)涵的感受可能是不同的， 這取決于兩方面的原因： 一是每一種具體的旅游資源所蘊涵的文化深度和豐富程度不同； 二是每一個具體的旅游者因受教育程度、生活閱歷、文化素質(zhì)和職業(yè)的不同對文化內(nèi)涵會有不同的理解。也正因為如此， 旅游活動的文化表現(xiàn)和文化影響及文化關(guān)系才有了不同的特征：

　　1. 東道文化對客源文化的影響會因旅游者的不同而表現(xiàn)出不同的程度， 甚至?xí)蟹e極影響和消極影響的顯著差異；

　　2. 即使是產(chǎn)生于同一客源文化背景下的旅游者也會因自身的差異而對東道社會產(chǎn)生不同的文化影響， 包括積極影響和消極影響的差異；

　　3. 東道文化與客源文化的交流與融合受制于兩種文化的差異程度和價值取向。東道文化與不同的客源文化交流、融合會形成不同特征的旅游文化；

　　4. 東道文化的主要內(nèi)容包括資源文化（ 特別是人文旅游資源） 、區(qū)域傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神文明等， 它們共同對外來旅游者產(chǎn)生綜合的文化影響。