1. 新加坡罰款對旅游經(jīng)濟(jì)的影響論文

新加坡對各種違法行為都有明確、嚴(yán)厲的處罰，現(xiàn)將新加坡對有關(guān)違法行為的處罰羅列如下：　　非法入境　處3個月以上2年以下監(jiān)禁、3鞭以上鞭刑；再次非法入境處1年以上3年以下監(jiān)禁、6,000新元罰金?！　》欠簟》欠?0天以內(nèi)的，處4,000新元以下罰款或6個月以下監(jiān)禁，或兩者并罰；非法滯留90天以上的，處6個月以下監(jiān)禁、3鞭以上鞭刑（或6,000新元以下罰金）。你說的非法逗留應(yīng)該屬于非法滯留的情況，具體怎么處罰要看你在新加坡滯留的時間是90天以內(nèi)還是以上了。

2. 在新加坡被罰款

到當(dāng)?shù)亻_具罰款的行政主管部門去辦理繳費(fèi)手續(xù)。

3. 新加坡對哪些違法行為會進(jìn)行處罰

新加坡刑法嚴(yán)厲，多在于罰款或監(jiān)禁，唯有嚴(yán)重刑事罪行，如販毒，綁票，非法移民，逾期居留，強(qiáng)奸等，才會施與鞭刑。

4. 新加坡罰款怎么通知

新加坡是非常注重環(huán)保的。游客需要注意的是那邊不能隨地吐痰或是扔垃圾，否則的話罰款很重。

新加坡國會17日通過環(huán)境公共衛(wèi)生（修正）法案：

首次亂丟垃圾者，最高罰款將從目前的1000新元增加至2000新元（約合人民幣9600元）

第二次被控亂丟垃圾者的最高罰款則從2000新元增加至4000新元（約合人民幣19200元）

第三次或以上被控者的最高罰款將從5000新元增加至1萬新元（約合人民幣48100元）

除了提高罰款額度，法令也規(guī)定，住戶和汽車駕駛者必須協(xié)助執(zhí)法人員提供相關(guān)信息，幫助確認(rèn)從高樓和車內(nèi)向外亂丟垃圾者。

新加坡把愛亂丟垃圾的人稱為“垃圾蟲”，也推出了“垃圾蟲勞改法令”。累犯者要被處以3至12小時的勞役，并且需要穿上標(biāo)有“我是垃圾蟲”的特制服裝，在規(guī)定時間和規(guī)定地點(diǎn)打掃公共衛(wèi)生。

5. 新加坡罰款規(guī)定

《野生動物及鳥類法令》就有一條“霸王條款”規(guī)定，“任何人都不得捕捉本地野生動物當(dāng)做寵物進(jìn)行飼養(yǎng)”，這一條就曾讓許多喜好飼養(yǎng)寵物的新國民被處罰，而正是如此才更好地讓新國民融入到新加坡的國家認(rèn)同中，從而更自覺地樹立保護(hù)野生動物的意識。

新加坡的法律更是以“細(xì)致入微”著稱，簡言之就是盡量減少兜底概括性的法律條款，而是細(xì)致地羅列，讓國民不要想當(dāng)然地以為自己沒有觸犯法律。

在保護(hù)野生動物上，新加坡法律更詳細(xì)地規(guī)定，“從國外輸入到國內(nèi)的蛇、蜥蜴、刺猬、猴子也不能當(dāng)做寵物飼養(yǎng)”，有效避免了國民因不知法、不懂法而觸犯法律。

6. 新加坡罰款交不起怎么辦

簽證到期必須離開新加坡，逾期逗留者，將被處以罰款：

旅游簽證者罰新幣1000元/每人；

商務(wù)簽證者罰新幣2000元。

學(xué)生準(zhǔn)證者罰新幣5000元/每人。

按進(jìn)入新加坡的時間長短分為：

短期簽證（旅游簽證，探親訪友簽證和商務(wù)簽證等）。

長期簽證（長期旅游證，學(xué)生準(zhǔn)證和就業(yè)準(zhǔn)證等）。

前者在新加坡停留時間短， 后者停留時間較長。

7. 新加坡的嚴(yán)刑酷罰對旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響?

杖殺

杖殺是唐朝政府運(yùn)用極其普遍的刑罰，是一種用重杖擊打屁股處死罪犯的行刑方式。《舊唐書 酷吏列傳》記載：“笞罰人畏其不死，皆杖訖不放起，須其腫憤，徐乃重杖之，懊血流地，苦楚欲死。”可知道唐朝的法外酷刑杖殺不止是一種屈辱至死刑，而且還是一種折磨到死刑。唐朝的杖殺已經(jīng)達(dá)到一種高超的害人水平?！杜f唐書 刑法志》記載唐肅宗時期一次就將“達(dá)奚摯、張岯、李有孚、劉子英、冉大華二十一人，于京兆府門決重杖死?！碧瞥恼葰⑵溥m用的范圍、性質(zhì)、特點(diǎn)等在唐朝表現(xiàn)得極為復(fù)雜，正反映出唐朝法制混亂的現(xiàn)象。

公元782年（唐德宗建中三年），刑部侍郎班宏奏：“其十惡中謀反、大逆、叛、惡逆四等，請準(zhǔn)律用刑；其余犯別罪合處斬者，今后并請重杖一頓處死，以代極法。重杖既是死刑，諸司使不在奏請決重杖限?！彪分家?。唐政府正式宣布以一頓重杖處死方式代替大部分死罪的絞、斬之行刑方式。就是說公元782年杖殺從法外酷刑變成法定正刑，杖殺成為常用之刑罰。

二、腰斬

腰斬是用重斧從腰部將犯人砍作兩截，執(zhí)行后犯人往往一時還死不了，所以很比起斬首要?dú)埧岬枚??！顿Y治通鑒》記載: 公元648年 (貞觀二十二年) “太宗怒，腰斬辯機(jī)，殺奴婢十余人?！鞭q機(jī)因與高陽公主私通。唐太宗下令腰斬辯機(jī)，同時殺戮高陽公主身邊知情不報的奴婢十多人。唐朝法律的殘酷性與隨意性可見一般。（一個私通因自己的女兒不檢點(diǎn)竟株連殺害無辜少女十多人唐太宗豺狼之心可見一斑，其之心黑手毒連老爹都敢囚禁。能把親兄弟侄子殺戮干凈，霸占兄弟媳婦的人有什么事做不出來？）唐朝的夏州都督、平原郡公劉蘭也是被腰斬的。《舊唐書 劉蘭傳》記載: “貞觀末，以謀反腰斬?！薄缎绿茣?后妃傳》記載: 武則天時代“尚方監(jiān)裴匪躬、左衛(wèi)大將軍阿史那元慶、白澗府果毅薛大信、監(jiān)門衛(wèi)大將軍范云仙潛謁帝，皆腰斬都市?！?/p>

公元835（唐文宗大和九年）宰相王涯不幸卷入“甘露之變”慘遭滅族腰斬，可笑的是他遠(yuǎn)房表弟王沐因貧窮從偏遠(yuǎn)的江南騎著毛驢到京城長安兩年多才見到王涯，本想求個小官。當(dāng)他到王涯的家中等消息時，正敢上王涯的家被抄，于是和王涯及族人一起被腰斬?！凹把募冶皇眨暹m在其第，與涯俱腰斬?！薄顿Y治通鑒》還記載: “左神策出兵三百人，以李訓(xùn)首（級）引王涯、王璠、羅立言、郭行馀；右神策出兵三百人，擁賈餗、舒元輿、李孝本獻(xiàn)于廟社，徇于兩市。命百官臨視，腰斬于獨(dú)柳之下，梟其首于興安門外。親屬無問親疏皆死，孩稚無遺……”唐朝太監(jiān)政權(quán)、傀儡政府亂殺無辜讒害生命可窺之一二。這么多人在大街被砍成兩段，要大臣們被迫現(xiàn)場觀看。一幅人間地獄的場景，唐朝邪惡社會的屠殺惡行很適合拍恐怖大片。

三、棄市

棄市就是在鬧市執(zhí)行死刑并將犯人暴尸街頭的一種刑法。這是一種很普遍的刑法在鬧世當(dāng)眾殺人可以威懾百姓，但唐朝的御史中丞，司農(nóng)少卿，司仆少卿（副部長）來俊臣被棄市就有些特別了，來俊臣是唐朝的大酷吏，民眾又狠又怕，叛死刑人民大快。《舊唐書 酷吏傳》記載“乃（來俊臣）棄市。國人無少長皆怨之，競剮其肉，斯須盡矣?！薄顿Y治通鑒》記載“（來俊臣）棄市。時人無不快其死。仇家爭啖俊臣之肉，斯須而盡，挾眼、剝面、披腹、出心、騰踏成泥?！碧瞥癖娙绱吮憩F(xiàn)令現(xiàn)在的文明人不免為唐人之野蠻作風(fēng)心涼發(fā)麻。

四、枷刑

枷刑本不是死刑，但唐書里記載的巨枷，人戴上去就要痛苦而死了?！杜f唐書 酷吏傳》記載，“作大枷，凡有十號：一曰定百脈，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂膽，六曰實(shí)同反，七曰反是實(shí)，八曰死豬愁，九曰求即死，十曰求破家?！边@名字就令人恐怖，所以才“見之魂膽飛越，無不自誣矣……朝士多因入朝，默遭掩襲，以至于族，與其家無復(fù)音息?！薄胺睬糁粒炔夹涤谇笆厩?，莫不震懼，皆自誣服?！薄缎绿茣?酷吏傳》記載，“乃作巨枷，號“翾尾榆”，囚人多死。又仆囚于地，以門牡轢腹；掘地實(shí)棘，席蒙上，瀕坎鞫囚，不服則擠之坎，人多濫死?！笠澡F為冒頭，被枷者宛轉(zhuǎn)地上，少遷而絕?！?/p>

唐朝枷子種類恐怕是世界上最多的最恐怖的，唐朝人的殘害人的方式也是最歹毒兇狠的，但萬幸唐朝的巨枷，只有唐朝才有……

五、戮刑

戮刑是既剝奪犯罪人生命又加以侮辱的刑罰。古時戮刑可以分為兩種，生戮和死戮。生戮是先戮后殺，死戮是先殺后戮。在古代，人們將戮刑視為奇恥大辱?！杜f唐書 酷吏傳》記載：公元694年（武則天長壽二年）唐侍御史 “（萬）國俊至廣州，遍召流人，置于別所，矯制賜自盡，并號哭稱冤不服。國俊乃引出，擁之水曲，以次加戮，三百余人，一時并命?！?這三百余人當(dāng)是生戮?！短茣?卷四十》記載：公元898年（唐昭宗光化元年）“近日用刑。皆隳舊例。多黷斧锧。鮮行鞭笞。今后應(yīng)天下州縣科斷罪人。切須明于格律。不得以軍法戮人?！?看來 “以軍法戮人 ”在唐朝末年已經(jīng)泛濫成災(zāi)了……

六、車裂

車裂就是五馬分尸，就是把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向五個不同的方向拉拽，直至把人的身體撕裂成五塊。公元905年（唐昭宣帝天佑二年），唐朝廷將太常卿張廷范在首都鬧市中車裂于都市。五馬分尸這本是早已廢止的古老的嚴(yán)厲刑罰，但唐政府又復(fù)用。由此可見唐政府是越來越殘暴，內(nèi)心是越來越懦弱。盡管唐政府的統(tǒng)治越來越殘暴，刑法越來越重嚴(yán)，但也威懾不住阻止不了人民的反抗熱潮。

七、滅族刑

滅族刑是株連刑，一人犯死罪家族所有人都要死?！缎绿茣?酷吏傳》記載“楊慎矜兄弟皆賜死，株連數(shù)十族。”楊慎矜、楊慎余、楊慎名兄弟乃隋帝楊廣的嫡系玄孫，楊慎矜唐玄宗時為御史中丞遷戶部侍郎。只因受李林莆的污蔑就要連累怎么多無辜的生命。以法制嚴(yán)苛著名的明清最嚴(yán)厲的時候也是株連九族而唐朝竟是株連數(shù)十族。因一人有罪而牽連自己父母、妻妾、兒女、親人、朋友、鄰居等等和自己有關(guān)系的人都要倒霉遭殃都要死。前文“甘露之變”之變王涯的族人親朋更是倒霉、死得不痛快還要受腰斬的痛苦罪。其實(shí)唐朝藩鎮(zhèn)互相屠殺用滅族刑已習(xí)以為常，唐朝之混亂人性之惡毒可想而之，屠族滅門慘禍在混亂的唐朝為家常便飯。

八、剮刑

《舊唐書 桓彥范傳》記載桓彥范被處死的一種刑罰，“乃令左右執(zhí)縛，曳于竹槎之上，肉盡至骨，然后杖殺?！边@種把人綁在竹槎上曳來曳去，肉被剮盡直至露出白骨，然后再杖殺人作法也是極其殘忍的。這也是后來剮刑的雛形。幫助唐玄宗奪位成功的爪牙大太監(jiān)被封為的左監(jiān)門衛(wèi)將軍的楊思勖性情殘忍，《新唐書 宦官傳》記載他“所得俘，必剝面、皦腦、褫發(fā)皮以示人?！眱?nèi)給事牛仙童只因接受了幽州張守珪的賄賂，唐玄宗就詔付楊思勖殺之?！八价每`于格，箠慘不可勝，乃探心，截手足，剔肉以食，肉盡乃得死。”這種殘忍的刑法已經(jīng)和五代時期的凌遲很接近了。

安史之亂之后天下大亂，各種刑罰層出不窮，《資治通鑒》記載唐朝宰相楊國忠就是被亂兵“屠割”的，“軍士追殺之，屠割支體，以槍揭其首于驛門外?！逼渲邪驳撋教幩李伖湟彩沁\(yùn)用割肉節(jié)解的剮刑，“目大罵，受剮刑，仍罵不絕口，被鉤斷舌頭，猶含糊而罵，直至氣絕?！边@只是對高官有記載的，沒記載的不知道要有多少。安史之亂國家大亂后編著唐史的人都感慨唐朝最上層公主的命運(yùn)都無從知曉，平民百姓小官的命運(yùn)誰知道呢，史書沒記載的并不意味著沒有，五代十國只是唐朝安史之亂之后的延續(xù)。

九、地獄刑

唐朝是中國惡吏最盛行的時代，“招集無賴數(shù)百人，令其告事，共為羅織，千里響應(yīng)” ，而惡吏施展才華的地方當(dāng)是牢獄。唐朝來俊臣、朱南山、萬國俊等酷吏所撰寫的《羅織經(jīng)》是人類有始以來第一部邪惡智慧與勢力的集著，是酷吏黑暗政治制造冤獄的經(jīng)典總結(jié)，是酷吏們赤裸裸的施惡大膽而自豪的告白?！八乐苁?，痛之難忍，刑人取其不堪。士不耐辱，人患株親，罰人伐其不甘?！薄笆虏恢链螅瑹o以驚人。案不及眾，功之匪顯。” 這些《羅織經(jīng)》名言實(shí)在令人膽寒，《羅織經(jīng)》的出現(xiàn)在中國文明史上是個永恒的污點(diǎn)，一個文明社會是產(chǎn)生不了這種丑陋的東西的?！读_織經(jīng)》的出現(xiàn)再次證明唐朝社會的黑暗丑惡。

只是《新舊唐書》記載的怪異刑罰名有肉飗饦、曬翅、獄持、宿囚等，“臥囚于地，以門關(guān)輾其腹，號為‘肉飗饦’”；“橫木關(guān)手足轉(zhuǎn)之，號‘曬翅’；累日節(jié)食，連宵緩問，晝夜搖撼，使不得眠，號曰‘宿囚’”；“鑿空投隙，相矜以殘，泥耳籠頭，枷研楔轂，折脅簽爪，懸發(fā)熏耳，臥鄰穢溺，曾不聊生，號為‘獄持’”……

“取大甕，以炭四周炙之，令囚入中”這是大家都熟悉的“請君入甕”的刑法當(dāng)是“烹煮甕刑”；“掘地為坑，實(shí)以棘刺，以敗席覆上，領(lǐng)囚臨坑訊之，必墜其中，萬刺攢之。”這當(dāng)是“萬刺坑刑”；“紡囚梁上，縋石于頭。訊一囚，窮根柢，相牽聯(lián)至數(shù)百未能訖，衣冠氣褫?！边@當(dāng)是“縋石斷頭刑” ；“令寢處糞穢，備諸苦毒。自非身死，終不得出?！薄霸蹲载谄涓?，斯須蛆爛矣?！边@當(dāng)是“糞便刑”……

由于唐朝酷罰刑法太多太混亂，名目繁多，根本難以概述。由于這些五花八門、千奇百怪的整死人刑罰都發(fā)生在唐朝監(jiān)獄之中，而此監(jiān)獄實(shí)在比地獄還可怕，故以“地獄之刑”做草率的簡述集匯。

十、無罪刑

現(xiàn)在許多人對唐朝認(rèn)識是膚淺的，讀得唐史越多，對唐朝越了解越認(rèn)識到它的丑陋。唐朝是中國歷史上政權(quán)最不穩(wěn)定的朝代，正如大儒王夫之在《讀通鑒論》中所說：“唐自高宗以后，非弒械起于宮闈，則叛臣訌于肘腋，自開元二十余年粗安而外，皆亂日也?！碧瞥谴蟛糠謺r期戰(zhàn)亂的年代，司馬光評論：“禍亂繼起，兵革不息，民墜涂炭，無所控訴，凡二百余年?！碧瞥旧砭腿缤粋€大監(jiān)獄大牢房，人民在唐朝社會受盡磨難，無罪而受盡刑法。

唐朝有一大半時間國家處在被異族凌辱欺負(fù)的時期，突厥、契丹、吐蕃、南昭、回紇都曾幾萬幾萬的掠奪唐人，甚至連西原蠻這樣的廣西野蠻小邦也曾掠走唐朝幾萬人。這樣的事情真是無以言語。唐朝人民生活在動蕩之中沒有基本的人身安全保障。

唐朝是像安祿山一樣沒文化粗野武夫的天堂，正處在野夫橫行的野蠻落后時代。顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》在中說：“（唐）自肅宗以來，大盜內(nèi)訌，夷蠻外擾，郊圻之間，釁孽屢作。”這些粗野武夫建立的邪惡的國家機(jī)器殘酷的統(tǒng)治剝削著可憐的人民。唐朝人民不止受嚴(yán)重的剝削，對于他們來說最大的負(fù)擔(dān)痛苦是勞役、兵役，就是無援無故的被拉到戰(zhàn)場去送死。因?yàn)樾皭何浞蛘?quán)國家機(jī)器過于強(qiáng)大，唐朝人民往往不敢造反。唐朝人民雖然生活在水深火熱之中，但不敢怒也不敢言，實(shí)在過不下去了就逃亡深山老林，或叛逃國外?！俺侵惺潮M，凍餒死者不可勝數(shù)，或臥未死肉已為人所割。市中賣肉，斤值錢百，犬肉值五百?！痹谌顺匀说奶瞥鐣诉€不如狗，五斤人肉才抵得上一斤狗肉。狗肉每斤五百錢，人肉每斤只一百錢?！皶r京畿百姓皆寨于山谷，累年費(fèi)耕耘，賊坐空城，賦輸無如，谷食騰踴，米斗三十錢，官軍皆執(zhí)山寨百姓，鬻于賊為食，人獲數(shù)十萬。”　唐朝官軍竟然抓住數(shù)十萬唐朝百姓賣與賊為食，讀之凡是有半點(diǎn)人性的中國人無不怒發(fā)沖冠，為唐朝可恥、惡心！??！

眾所周之五代十國時期刑罰殘酷，有決口、灌鼻、割舌、所筋、折腔、刀鋸、肢解、刳剔、炮炙、烹蒸等酷刑，但很少有人知道這些酷刑大多產(chǎn)自唐朝。五代只是唐朝割據(jù)的延續(xù)，五代十國時期記載的各種殘酷刑罰大部分是繼承于唐朝，五代十國的國君的前身都是唐朝割據(jù)軍閥，他們運(yùn)用的暴行大部分是繼承于唐朝的。“縛遣推囚名御史，狼籍囚徒滿田地。”“貪吏無所懲畏，死者銜冤無告?！边@些都是唐朝大部分時期真實(shí)的寫照，如此多的令人發(fā)指的惡刑只有酷吏，武夫流寇，盜賊，才下得了這種毒手。

唐朝統(tǒng)治混亂沒有法制，唐朝正是封建時代粗野武夫沒文化的人勢力全力最大的時期，唐朝所謂的法律根本約束不了上層極少數(shù)貴族，大多數(shù)平民階層的命運(yùn)就悲慘沒有保證了。他們殺戮成性以殺人取樂，殺戮方法花養(yǎng)翻新，這樣滋生出無數(shù)種殺人方法與酷刑。

8. 新加坡 罰款

根據(jù)新加坡交通法規(guī)定闖紅燈會被扣12分，還有可能被告上法庭。