1. 瑯琊山旅游地圖

千古名勝

瑯琊臺(tái)位于黃島區(qū)(原膠南市區(qū))西南26公里處的海濱。1982年，國務(wù)院公布瑯琊臺(tái)列入第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1993年，青島市人民政府公布瑯琊臺(tái)為青島瑯琊臺(tái)風(fēng)景名勝旅游區(qū)。2010年國家旅游局評(píng)定瑯琊臺(tái)為AAAA級(jí)景區(qū)?，樼鹋_(tái)是兩千多年前古人緣瑯琊山夯土筑就的。酈道元在《水經(jīng)注》中描繪當(dāng)時(shí)的瑯琊臺(tái)“孤立特顯，出于眾山上，下周二十余里，傍濱巨?！保芭_(tái)基三層，層高三丈，上級(jí)平敞，方二百余步，高五里”。如今的瑯琊臺(tái)，依然可見臺(tái)分3個(gè)層次，遞級(jí)而上。它海拔183.4米，山下環(huán)臺(tái)周長7.5公里，平坦的臺(tái)頂周長130米?，樼鹋_(tái)風(fēng)景名勝區(qū)的景觀包括瑯琊臺(tái)、瑯琊臺(tái)下的龍灣、環(huán)臺(tái)沿海風(fēng)景帶及臺(tái)前齋堂島上的古跡和自然風(fēng)光。

周代初期，姜太公封齊時(shí)作八神，其中四時(shí)主祠就立在瑯琊山上，歷代的許多帝王曾來這里祭拜。越王勾踐在瑯琊山起觀臺(tái)會(huì)盟諸侯。秦始皇3次登瑯琊，一住數(shù)月，從內(nèi)地遷來3萬戶百姓，修筑起瑯琊臺(tái)，并刻石紀(jì)功。瑯琊臺(tái)也是秦方士徐福率數(shù)千童男女東渡日本的啟航地。所以，瑯琊臺(tái)是一部厚重的歷史書，是瑯琊文化的一個(gè)重要凝聚點(diǎn)，是學(xué)者文人訪古探幽尋夢(mèng)的地方。1994年以來，中國徐福會(huì)多次在這里舉行中國和國際徐福學(xué)術(shù)研討會(huì)及徐福遺跡探訪活動(dòng)。原膠南市人民政府年年在這里舉行紀(jì)念徐福東渡日本的慶典。

瑯琊臺(tái)冠領(lǐng)群山，仰俯高天風(fēng)云和大海碧波驚濤，與海上島嶼相望相呼應(yīng)，自然風(fēng)光大氣磅礴，蔚然壯麗，天地山海間的奇觀異景叢出迭現(xiàn)，令海內(nèi)外游人嘆為觀止。

瑯琊文化陳列館

瑯琊臺(tái)

瑯琊文化陳列館位于瑯琊臺(tái)景區(qū)西門東側(cè)的山坡上，黑瓦紅柱，飛檐重疊，造型樸拙大氣，古意凝重，叫人一看便知是秦漢建筑風(fēng)格。陳列館前矗立著《千古一帝秦始皇》的青銅鑄像，展現(xiàn)了始皇帝登上瑯琊臺(tái)臨風(fēng)大樂的形象，引導(dǎo)人們一進(jìn)景區(qū)便走向瑯琊臺(tái)的歷史文化。陳列館由序廳、主展廳、回廊組成。序廳展覽的是《瑯琊臺(tái)圖》、四時(shí)主祠模型、古瑯琊地區(qū)大事年表和瑯琊歷史變遷圖等。主展廳第一層陳列著從春秋至漢代巡游瑯琊的12位重要?dú)v史人物的塑像和反映他們?cè)诂樼鹋_(tái)活動(dòng)的壁畫及地圖；第二層展出瑯琊臺(tái)出土的文物和社會(huì)文物?；乩鹊睦缺谏锨犊讨鴼v代名人吟詠瑯琊風(fēng)物的詩詞文賦碑刻。

跺腳溝

在瑯琊文化陳列館東側(cè)，瑯琊臺(tái)和爭(zhēng)高山之間，有一道綠涌翠漩的山溝—跺腳溝。相傳秦始皇修筑瑯琊臺(tái)，強(qiáng)征勞役，百姓苦不堪言，人怨天怒。秦始皇白天刑驅(qū)百姓筑臺(tái)升高一層，一夜間臺(tái)西側(cè)的山頭也長高一截。就這樣，這邊不停地筑臺(tái)，那邊山也不停地長高，瑯琊臺(tái)總是高不過西山。秦始皇怒不可遏，在西山上狠狠跺了三腳，那西山才停止了長高。他跺腳的地方陷成了一道山溝，人們叫它“跺腳溝”。溝底溪水淙淙，溪邊野薔薇叢生密布。溝內(nèi)到處生長著高大的板栗樹，夏季枝繁葉茂，林蔭清涼；秋季，果熟落地，游人在路邊上就可撿到板栗，給人一份驚喜。

徐福殿

跺腳溝北端，一組秦代風(fēng)格建筑群落依山而建，這是為紀(jì)念開創(chuàng)中日兩國人民友好交往的先人徐福而建造的徐福殿。建筑面積871平方米，分前后兩殿和東西兩廡。前殿正中是徐福塑像。四壁掛著介紹徐福生平和東渡日本事跡的大型工筆畫。殿內(nèi)還展覽著中外關(guān)于對(duì)徐福研究的著述。后殿和兩廡展出文物和名人書畫。徐福是中日、中韓人民友好交往的開拓者，深受中國、日本和韓國人民的尊崇。日本和韓國的社團(tuán)前來進(jìn)行徐福遺跡探訪，必來此謁拜。

云梯

徐福殿后，在瑯琊臺(tái)和爭(zhēng)高山的連接線上，有一條沿著山坡修建的花崗巖石階路，宛若天上飄下的白綢帶，人們稱它為云梯。據(jù)志書記載，這里原是秦始皇登瑯琊臺(tái)的三條御路之一。1994年在御路原址修建，高152米，寬2.8米，共336步臺(tái)階，中有4個(gè)平臺(tái)。云梯兩邊的山坡上喬木、灌木、藤類等植被遍布，郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。

觀龍閣

瑯琊臺(tái)

攀上云梯頂端，在瑯琊臺(tái)和爭(zhēng)高山之間有一片平地，平地北側(cè)的仿古樓閣，名為觀龍閣。主閣兩層，兩側(cè)為引廊。閣前是演出和觀看文藝節(jié)目的廣場(chǎng)。由于特殊的氣象條件和地理環(huán)境，瑯琊臺(tái)上空的云經(jīng)常變幻成龍的形狀，出現(xiàn)龍飛龍舞的景象。每到東南風(fēng)起，瑯琊臺(tái)下龍灣里的波浪，不是滾滾滔滔橫著卷來，而是縱著奔騰，呈“龍”狀。每道波浪都龍頭高昂、龍須飄拂、龍身矯健、龍尾舒展。

整個(gè)龍灣里，龍隱龍現(xiàn)，龍騰龍躍，龍吟龍唱，形成萬千銀龍聚會(huì)的場(chǎng)面。在觀龍閣觀看瑯琊臺(tái)龍奇觀，更能感受到萬千銀龍?jiān)邶垶尘蹠?huì)的磅礴氣勢(shì)。觀龍閣放映廳還播放電視記錄片。

秦兵馬俑布陣館：設(shè)在觀龍閣東側(cè)的一個(gè)山洞內(nèi)，分3個(gè)展廳展示秦軍隊(duì)的3種作戰(zhàn)方陣。這些兵馬俑是根據(jù)陜西秦始皇陵附近出土的兵馬俑縮制的，方陣依原樣布置，陣勢(shì)奇妙，深藏玄機(jī)，威武生動(dòng)，形象地展示出秦始皇統(tǒng)一天下的軍威。

秦御路

秦御路，是秦始皇登瑯琊臺(tái)時(shí)走過的路。從觀龍閣向東沿瑯琊臺(tái)北坡的一條鵝卵石路前行200多米，就到了秦御路。

如今的御路是1994年在舊路基上重建的。路中間是用黑方磚鋪成的平滑路面，兩邊是用花崗巖砌成的臺(tái)階，路沿有石雕護(hù)欄。路寬6.8米，高135米，共有386步臺(tái)階，中間有4個(gè)寬敞的平臺(tái)。在第三個(gè)平臺(tái)東側(cè)有當(dāng)年重修御路時(shí)開掘出一處古建筑遺址，它由黃色巖石一層層壘砌而成，外形象古埃及的金字塔。登御路，可聽到前面人的腳步聲非常特別，如踏在水中，與秦得水德之說很巧合。登上了瑯琊臺(tái)頂，縱目四周，但見峰巒起伏于腳下，滄海鋪展至天邊，人離天格外近。

望越樓

望越樓是一座古樓亭建筑，在瑯琊臺(tái)頂?shù)臇|側(cè)，亭中立有紫銅鍛造的越王勾踐銅像，他身披鎧甲，手按腰間長劍，一派懷抱四海的英雄氣概。史書記載，越王勾踐徙都瑯琊后，在瑯琊山上起觀臺(tái)，又在臺(tái)東頂建望越樓，以登樓南望家鄉(xiāng)會(huì)稽。望越樓是觀海上日出的絕佳位置。

瑯琊臺(tái)夯土層保護(hù)亭

在瑯琊臺(tái)頂東側(cè)，廊亭式建筑，亭前建有櫥窗式的半壁亭保護(hù)著削直的土層面。夯土每層厚約6厘米，夯筑紋理十分清楚，印證著《史記》記載的確切。

秦始皇遣徐福入海求仙群雕在瑯琊臺(tái)頂，共有石雕像14尊：秦始皇、徐福、胡亥、李斯、趙高和文武官員、武士、侍女、侍從等。群雕生動(dòng)地表現(xiàn)了公元前210年秦始皇第三次巡游瑯琊時(shí)，徐福向秦始皇講述海上求仙經(jīng)過的場(chǎng)面。作品的整體氣韻與古臺(tái)、高天、大海和群山的背景渾然融合而又相互襯托，氣勢(shì)宏大。群雕把一個(gè)充滿傳奇色彩的歷史場(chǎng)面燦然凝固在瑯琊臺(tái)上。

瑯琊刻石亭

在瑯琊臺(tái)頂南側(cè)的一個(gè)平臺(tái)上，有一座琉璃瓦蓋頂?shù)耐ぷ?，這就是瑯琊刻石亭?，樼鹂淌⒂谇厥蓟实谝淮窝灿维樼饡r(shí)，內(nèi)容是歌頌其偉業(yè)盛德，共497字；秦二世即位后來到瑯琊時(shí)又在該刻石旁加刻詔書以彰明先帝功德。兩次均由李斯撰書。后來，瑯琊刻石被毀，碑文只剩下二世詔書部分。瑯琊刻石現(xiàn)存于北京中國歷史博物館，高129厘米，寬67.5厘米，厚37厘米，刻辭13行，86字，是中國現(xiàn)存最早的刻石之一，具有很高的歷史文化價(jià)值。置于瑯琊刻石亭里的刻石碑，是根據(jù)中國歷史博物館珍藏的瑯琊刻石原件復(fù)制的。

重刻秦瑯琊刻石碑

這是1994年根據(jù)《史記》記載的秦始皇瑯琊刻辭全文和二世詔書刻辭全文書刻的，立在瑯琊臺(tái)頂以西突出的山頭上?？淌脑煨褪歉鶕?jù)有關(guān)志書上記載設(shè)計(jì)建造的，用青州墨青石作為鐫刻石體?？淌?.8米，頂寬0.73，底寬2米。碑文由著名書法家熊伯齊用小篆體書寫，環(huán)刻在碑中間部分的東、南、西三面。

鯨館

鯨館既是瑯琊臺(tái)景區(qū)的一個(gè)重要景點(diǎn)，又是一處青少年科普教育基地

瑯琊臺(tái)景觀示意圖

。鯨館展示的鯨的標(biāo)本，來自1995年在鯨館西側(cè)海灘潮涌上岸的一頭幼鯨尸體。鯨館主體兩層，側(cè)體三層。在第一層，展出鯨皮標(biāo)本。在第二層，展出鯨骨標(biāo)本，還有其他近200種海洋生物標(biāo)本，其中有國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物中華鱘和國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物江豚、海豚、海龜?shù)鹊臉?biāo)本。

亭子蘭炮臺(tái)：亭子蘭炮臺(tái)在瑯琊臺(tái)前的瑯琊港北岸，建于清代雍正年間。它是膠南市境內(nèi)三個(gè)古炮臺(tái)之一，是古代重要的海防軍事設(shè)施。古人在這里設(shè)炮臺(tái)，足見瑯琊臺(tái)和瑯琊港古時(shí)軍事地位的重要。

徐福東渡起航處

在瑯琊港的港口碼頭上有一通刻著“徐福東渡啟航處”的石碑。據(jù)《史記》記載，徐福東渡日本是從瑯琊臺(tái)前的瑯琊港啟航的。在中國古代，瑯琊港經(jīng)久不衰，一直是重要的海運(yùn)港灣和海防要地。如今，港口不僅有漁船碼頭和貨運(yùn)碼頭，而且還建有旅游碼頭。青島--瑯琊臺(tái)海上旅游客輪碼頭就在這里。在徐福東渡啟航處石碑的東邊和西邊的不遠(yuǎn)處，有潮灣古造船遺址和者灣子古造船遺址，當(dāng)?shù)鼐用裾f那是徐福為求仙藥和東渡日本修造樓船的舊址。

齋堂島

從瑯琊港碼頭乘船向東南行0.9公里，就到達(dá)那綠樹紅瓦的海島，它因“始皇登瑯琊時(shí)，侍從齋戒于此”

而得名。齋堂島南北1．6公里，東西0．25公里，岸線周長5．i8公里，面積0．4平方公里。它分南島和北島，中間由一道狹窄的沙丘連接。北島平坦，有居民300多戶，以漁業(yè)為主，村中居民都是海島漁家。村西邊是泊漁船和渡船的海岸港灣。村東邊潮間帶礁石嶙峋，退潮時(shí)到那里趕海：拾螺、捉蟹、碰海蠣子……南島是一座海拔69米的小山,山上青松蔥籠，林間有綠蔭野徑。環(huán)島山巖陡峭，有許多奇險(xiǎn)的景致，也有多處適宜執(zhí)竿垂釣的好地方。山南頭海邊的黑石洞和隨潮漲潮落而顯露隱沒的彩畫礁石，別有意趣。山頂一座高11．8米的燈塔，建于上個(gè)世紀(jì)50年代，為海島點(diǎn)染出一種歷史氣氛。齋堂島和瑯琊港碼頭之間，每半小時(shí)有一趟渡船來往，游人進(jìn)出非常方便。

龍灣

在瑯琊臺(tái)東北方，有一片遼闊的海灣，它的水域面積66平方公里，灣口在東岸的大珠山嘴和瑯琊臺(tái)前的齋堂島之間，這就是龍灣。站在瑯琊臺(tái)看龍灣，它北面的車輪山，東方的大珠山和靈山島，猶如仙山叢列；西岸的沙灘，好似天上落下的兩彎連在一起的金色新月。龍灣就是一軸由古臺(tái)、仙山、仙島和新月形沙灘鑲嵌著浩浩碧波銀浪的畫卷。每到東南風(fēng)達(dá)到5級(jí)以上，龍灣里就會(huì)出現(xiàn)銀龍奔騰聚會(huì)的景象，十分壯觀，這就是有名的瑯琊臺(tái)龍的奇觀。

在龍灣西岸有一塊巨石，朝著陸地的一面刻著“龍灣”二字，朝大海的一面刻著“倏起一龍”四個(gè)字?！百科鹨积垺痹敲鞔T城知縣顏悅道立在瑯琊臺(tái)上的題為《登瑯琊述》石碑上的一句話。歷經(jīng)450多年，此碑猶存。這是古人記述瑯琊臺(tái)龍奇觀留存至今的文字實(shí)物。

瑯琊臺(tái)觀龍臺(tái)

瑯琊臺(tái)景區(qū)北門設(shè)在龍灣岸灘，建有大型環(huán)保停車場(chǎng)，接納游人從龍灣沿北坡登瑯琊臺(tái)。具有秦代宮殿氣派的游客中心在北門右側(cè)。從游客中心到停車場(chǎng)之間的徐福街，展現(xiàn)出了秦代街市的風(fēng)貌。在徐福街廣場(chǎng)上，立一尊5．8米高的徐福石雕像，它塑造了開辟中日友好交往先河的徐福馭風(fēng)踏浪志在遠(yuǎn)方的形象。

龍灣海水浴場(chǎng)，灘廣沙細(xì)，入海200米水深不及人肩，而且還遠(yuǎn)離污染，海水晶瑩透明。如果碰上刮東南風(fēng)，人與“龍”同游共樂，更是其樂無窮!

從龍灣海水浴場(chǎng)往西100米，是王家臺(tái)后漁家民俗村。村里有家庭旅館，還開展一些吸引游人參與的漁家生活和漁業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的項(xiàng)目。

觀龍臺(tái)

觀龍臺(tái)是一個(gè)寬敞的石砌平臺(tái)，臨海一側(cè)立著一塊刻有“觀龍臺(tái)”三個(gè)大字的石頭置身此臺(tái)觀龍灣里銀龍奔騰的景象，離“龍”很近，使人覺得“龍”幾乎能跳上平臺(tái)與人逗樂。這里是觀“龍”最佳位置之一。平臺(tái)向南連著一排石砌臺(tái)階，站在臺(tái)階上能聽到一種非常特別的聲音，這里被稱為“龍吟回應(yīng)處”。登完這排臺(tái)階，左側(cè)有一座仿秦漢建筑的亭子，匾額上題寫“觀龍亭”，此亭臨崖頭而立，走進(jìn)亭內(nèi)看龍騰龍躍，有近處俯視的效果，既看得真切，又能體味龍陣的氣勢(shì)。

秦闕

秦闕是從北路登瑯琊臺(tái)的門。闕由四柱撐一橫匾，以簡(jiǎn)潔樸素的造型體現(xiàn)著秦代建筑的凝重大氣。匾額“瑯琊臺(tái)”三字由著名畫家劉海粟題寫。進(jìn)闋門走不多遠(yuǎn)，便登上“觀龍橋”，站在橋上，回望龍灣里群龍聚會(huì)，可見“龍”們都從闋前經(jīng)過，好象是在接受檢閱，其場(chǎng)面非常隆重和莊嚴(yán)。橋右前方路西側(cè)有一片黑瓦房，綠樹和菜圃環(huán)繞，這是秦代民居。進(jìn)入民居庭院和室內(nèi)，仿佛走進(jìn)了兩千多年前秦代的民間生活之中。

2. 瑯琊山景區(qū)圖

游玩景點(diǎn)青島瑯琊臺(tái)

瑯琊文化陳列館位于瑯琊臺(tái)景區(qū)西門東側(cè)的山坡上，黑瓦紅柱，雖然飛檐重迭，層臺(tái)回廊，但線條直而不繁，造型樸拙大氣，古意凝重，叫人一看便知是秦漢建筑風(fēng)格。陳列館前矗立著《千古一帝秦始皇》的青銅鑄像，展現(xiàn)了始皇帝登上瑯琊臺(tái)臨風(fēng)大樂的形象，引導(dǎo)人們一進(jìn)景區(qū)便走向瑯琊臺(tái)的歷史文化。陳列館由序廳、主展廳、回廊組成。序廳展覽的是《瑯琊臺(tái)圖》、四時(shí)主祠模型、古瑯琊地區(qū)大事年表和瑯琊歷史變遷圖等。主展廳陳列著從春秋至漢代巡游瑯琊的12位重要?dú)v史人物的塑像和反映他們?cè)诂樼鹋_(tái)活動(dòng)的壁畫及地圖；第二層展出在瑯琊臺(tái)出土的文物和社會(huì)文物?；乩鹊睦缺谏锨犊讨鴼v代名人吟詠瑯琊臺(tái)和瑯琊風(fēng)物的詩詞文賦碑刻。

3. 瑯琊山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游圖

瑯琊山景點(diǎn)比較分散，請(qǐng)問一下你是想進(jìn)哪一個(gè)景點(diǎn)？

去醉翁亭從正大門，也就是北門比較近。北門也是常規(guī)的進(jìn)入景區(qū)的通道，設(shè)施齊全，服務(wù)全方位，購買門票，提供導(dǎo)游服務(wù)等。

去瑯琊寺從東門最近，也就是從學(xué)院路至瑯琊書齋進(jìn)入，直至深秀湖，峰回路轉(zhuǎn)，然后至瑯琊寺，也可以拾級(jí)而上南天門。

南門從冠景入，游人甚少入。

4. 瑯琊山游覽路線

瑯琊山位于安徽省滁州市，自古便是華東名勝之地，山上有中國四大名亭之首醉翁亭和唐建古寺瑯琊寺，風(fēng)景秀麗，古跡眾多，吸引了全國乃至全世界的游人來此旅游。有些山東來的朋友常常好奇，這瑯琊山的瑯琊與山東的瑯琊是什么關(guān)系？這一切，就要從瑯琊山的山名由來說起。

“瑯琊”地名最早是山東的，寫作“瑯邪”，琊是邪的俗字。春秋時(shí)期，齊國便曾設(shè)瑯邪邑；秦朝置瑯邪縣，為瑯邪郡治所。到了西晉末年，八王之亂爆發(fā)，生靈涂炭中原空虛，北方各族乘機(jī)南侵滅亡了西晉，在此期間瑯琊王司馬睿在南方建立東晉，不少世家大族隨之衣冠南渡，于是“瑯琊”的地名便流轉(zhuǎn)出來了。

西晉末年，瑯琊王司馬睿聽從王導(dǎo)的建議，遠(yuǎn)離北方政治漩渦中心南渡，曾在瑯琊山中練兵，積蓄實(shí)力，隨后移鎮(zhèn)建鄴（今南京），在西晉滅亡后，于318年(太興元年)即帝位，史稱東晉元帝。因?yàn)樗抉R睿與瑯琊山有這樣一層不解之緣，在他當(dāng)上皇帝后，其原先王號(hào)瑯琊王的“瑯琊”二字便給予了瑯琊山。此事在宋代的《太平寰宇記》有過記載，“瑯琊山在縣西南十二里，其山始因東晉元帝為瑯琊山避居此山，因名之。”

5. 瑯琊山風(fēng)景區(qū)地圖

三百公里的范圍內(nèi)有很多的景點(diǎn)，并且景點(diǎn)也是各具特色，不好評(píng)價(jià)哪里是最好玩！

向你介紹一個(gè)近兩年逐漸火熱起來的地方－－－岳西縣鷂落坪國家森林公園，或稱之為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。這里地處大別山腹地，保護(hù)站所在海拔已經(jīng)一千米之上，周邊有著多枝尖等數(shù)座一千多米高的山峰，森林植被非常茂密。夏天的夜晚是要蓋被子的哦，現(xiàn)在建了許多的農(nóng)家樂，盛夏酷暑一房難求??！一般說來，農(nóng)家包食宿的價(jià)格是每天100元左右，具體可以議價(jià)。

沿著溪水而行的蜿蜒小路，有一個(gè)好聽的名字：十里畫廊。順著這條小路可以一直走到包家鄉(xiāng)，路程雖然不遠(yuǎn)，景色卻是十分的迷人，尤其是在金秋十月，那溪邊楓樹紅了的時(shí)候，更加使得前往的人們駐足不忍離去！

鷂落坪與湖北交界是以小岐嶺楚長城為界，在湖北那邊的景區(qū)稱之為桃花溪，風(fēng)景也是非常的好，只是湖北人的商業(yè)意識(shí)很強(qiáng)，幾年前已經(jīng)設(shè)卡收門票了。

如自駕前往可有兩個(gè)方案選擇。一是走高速在岳西縣城的收費(fèi)站下，然后往來榜、太陽方向，大約行50公里就到了，其中約有二十多公里的山路，行車要當(dāng)心，控制車速，轉(zhuǎn)彎不要占對(duì)方車道。

另外一條路是高速在霍山縣城收費(fèi)站下來，然后往道士沖、漫水河方向去，過了漫水河鎮(zhèn)后注意看路牌指示往左轉(zhuǎn)向太陽鄉(xiāng)、銅鑼寨方向去。銅鑼寨也是很好的風(fēng)景區(qū)哦，是屬于霍山縣的。現(xiàn)在手機(jī)導(dǎo)航非常方向，路線大致如此，打開高德地圖一切OK。

我第一次去很早了，是1983年，那時(shí)鷂落坪是林場(chǎng)，還沒有通車的公路，是沿著山間的運(yùn)樹木的簡(jiǎn)便小路進(jìn)去的?，F(xiàn)在交通真是方便了！這在當(dāng)年簡(jiǎn)直不敢想象。

平時(shí)喜歡騎摩托車走南闖北到處玩，去過不少地方，資源共享，歡迎大家伙一塊兒交流！

附幾張?jiān)谀莾号臄z的照片供參考。

6. 瑯琊山旅游地圖高清

黃山，九華山，天柱山，瑯琊山，大別山

黃山是世界自然與文化雙遺產(chǎn)，并與長江、長城、黃河并稱為中華民族的象征。黃山集名山之所長：泰山之雄偉，華山之險(xiǎn)峻，衡山之煙云，廬山之飛瀑，雁蕩山之巧石，峨眉山之清涼。有“天下第一奇山”的美稱，可以說無峰不石，無石不松，無松不奇，并以“奇松、怪石、云海、溫泉”這黃山四絕著稱于世。

九華山是中國佛教四大名山之一，國家首批自然與文化雙遺產(chǎn)地，這里天開神奇，清麗脫俗，是大自然造化的精品，有“蓮花佛國”之稱。九大主峰如九朵蓮花，千姿百態(tài)，各具神韻。連綿山峰形成的天然睡佛，成為自然景觀與佛教文化有機(jī)融合的典范。景區(qū)內(nèi)處處清溪幽潭、飛瀑流泉，構(gòu)成了一幅幅清新自然的山水畫卷。還有云海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀，氣象萬千，美不勝收，素有“秀甲江南”之譽(yù)。

天柱山是中華十大名山之一，曾被漢武帝封為“南岳”因其主峰“一柱擎天”而得名。景區(qū)內(nèi)“峰雄、石奇、洞幽、水秀”，兼有豐富的人文景觀，集北山之雄、南山之秀于一身。這里有號(hào)稱“花崗巖第一秘府”的神秘谷；有中華禪宗第三代祖庭三祖禪寺；有天下奇觀石牛古洞摩崖石刻；還有人稱“江淮第一漂”的潛河漂流。天柱山的自然景觀令人嘆為觀止。峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不秀。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。天柱山還是禪宗三祖道場(chǎng)，山下現(xiàn)存三祖禪寺。

瑯琊山位于安徽省滁州市西，古稱摩陀嶺，是皖東久負(fù)盛名的游覽地。山由晉元帝司馬睿以其王封號(hào)而得名。景區(qū)內(nèi)具有十分豐富的動(dòng)植物資源，古樹名木遍布景區(qū)古建筑群周圍，瑯琊山特有的瑯琊榆、醉翁榆蒼勁挺拔，瑯琊溪淙淙流淌，讓泉、濯纓泉等山泉散布林間，歸云洞、雪鴻洞、桃源洞、重熙洞等洞洞神奇，九洞十八泉處處引人入勝；茂密的森林，清幽的景色使其具有“皖東明珠”、“蓬萊之后無別山”的美譽(yù)。又因盛產(chǎn)多種中藥材，被人們譽(yù)為“天然藥圃”。

大別山位于中國安徽省、湖北省、河南省三省交界處，橫跨鄂豫晥三省，呈東南往西北走向，長270千米，是長江、淮河的分水嶺。大別山主峰是白馬尖，海拔1777米，是大別山第一峰，也是整個(gè)大別山區(qū)的核心旅游景區(qū)，位于安徽省六安市霍山縣的最南端。大別山東視南京，西隔武漢，基本上位于南京和武漢的正中間，正是其獨(dú)特的地理位置使得大別山對(duì)民國首都南京和中心城市武漢具有重要的軍事價(jià)值，這也是劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的地理前提。大別山區(qū)是我國著名的革命老區(qū)之一。

齊云山是中國四大道教名山之一，古稱白岳，有“黃山白岳甲江南”的美譽(yù)。雖以“一石插天，直入云端，與碧云齊”而得名，但最高峰海拔只有585米，山不甚高，卻崖壁直削、谷地幽深、群峰競(jìng)秀，愈見其高聳巍峨，深不可測(cè)，奇巧多姿的峰巒洞巖散發(fā)著神秘的氣息。再加上齊云山獨(dú)具的丹霞地貌、崖洞石壁全是如錦似霞的紫紅和棕紅，在綠色波濤般樹林的掩映下，整座齊云山紫衣赭裳，顯得生動(dòng)而鮮明，燦爛而大氣。乾隆皇帝稱之為“天下無雙勝境,江南第一名山”。