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生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游文化(農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游前景與意義)

2023年02月21日 22:15:351網(wǎng)絡(luò)

1. 農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游前景與意義

《無題》

~黎百癡

1、保護(hù)綠水青山

2、合理利用資源

3、學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識

4、體念生活樂趣

5、緩解生活壓力

6、加強(qiáng)城鄉(xiāng)融合

7、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展

8、深挖資源潛力

9、知道勤儉節(jié)約

10、解決農(nóng)村留守孤獨感,

讓城里孩子們學(xué)習(xí)和體會糧食、瓜、果、蔬菜有季節(jié)性,而不是產(chǎn)自超市和庫存,如何將飯碗端在自己的手里,農(nóng)村是一所大課堂,是尋找初在哪里?用心去體會的課堂,書本和網(wǎng)絡(luò)知識是有限的,只有深耕于現(xiàn)實中,去尋、去感悟更多的未知數(shù),知識來原于生活創(chuàng)造……。

2019.11.16日夜原創(chuàng)隨筆

2. 有哪些農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的例子

根據(jù)歷法,比如所謂的占星官就是負(fù)責(zé)這方面的 美國主要以歐洲殖民者帶去的歷法為主,應(yīng)該是格里高利歷 其實,中國的二十四節(jié)氣也是根據(jù)公歷來的不是么(字典后就有節(jié)氣歌哦) 歷法三種主要(當(dāng)然不止)分類 1是陰歷。

2是陽歷 一個典型的例子就是現(xiàn)行公歷格里高利歷 3是陰陽歷 很多例子,比如我國舊歷農(nóng)歷 國外有陰歷的 而且可能比我國出現(xiàn)的要早一些。古埃及歷法 還有,前面提到的穆斯林教歷也是外國歷法 古埃及有兩套歷法,但是都很參考了月亮的朔望的。然后很多人認(rèn)為,儒略歷是參考了埃及歷法的。但是把陰歷改為了陽歷(但從名字和每月都30左右天還是有殘留的) 然后儒略歷又改進(jìn)為格里高利歷,亦即現(xiàn)行公歷。因此,根據(jù)歷法基本可以確定農(nóng)耕時間,只是根據(jù)每年氣候不同,提前或者推后若干天而已。

3. 農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游前景與意義論文

1.農(nóng)學(xué)類專業(yè)學(xué)位研究生實踐能力的重要性 專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)是應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。何為應(yīng)用型人才?有學(xué)者認(rèn)為,應(yīng)用客觀規(guī)律,為社會謀取直接利益的人才稱之為應(yīng)用型人才。再詳細(xì)劃分,又可分為工程型、技術(shù)型、技能型人才。

2.專業(yè)學(xué)位研究生實踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀:通過訪談得知,專業(yè)學(xué)位研究生整體的自學(xué)能力比較強(qiáng),能夠主動去獲取信息,但論文寫作能力不足。

3.提升專業(yè)學(xué)位研究生實踐能力的建議:針對以上的分析,從本院的專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)研究。

4. 發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的前景及意義

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,越來越多的城市居民選擇在在空閑時間到附近的鄉(xiāng)村進(jìn)行休憩野行,感悟農(nóng)村的恬靜與舒適,在大自然中進(jìn)行身心的放松。而我國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,各地鄉(xiāng)村的歷史底蘊(yùn)和人文風(fēng)情都十分的深厚,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時有著良好的基礎(chǔ),特別是對于那些資源豐富但卻又因此貧困的山區(qū)鄉(xiāng)村而言,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就成為了致富的道路。那么如何開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源呢?在建設(shè)時需要注意哪些要點呢?

  一、注重規(guī)劃,合理開發(fā)

  進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā),首先要進(jìn)行規(guī)劃,將所有的資源進(jìn)行合理的利用,統(tǒng)籌到旅游觀光的方向之中,避免出現(xiàn)資源開發(fā)上的沖突,不夠合理有序的資源開發(fā)會降低鄉(xiāng)村旅游的競爭力,使得鄉(xiāng)村旅游在喧囂一陣后又急速的衰落。

  在我國比較著名的鄉(xiāng)村旅游村落中,浙江安吉魯家村作為一個沒有著名旅游資源的村落,正是通過進(jìn)行合理的規(guī)劃,將魯家村打造為為美麗鄉(xiāng)村的新樣板。在魯家村的建設(shè)過程中,率先對當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境進(jìn)行了整治,其次進(jìn)行了基本設(shè)施的升級再造,再人為打造出相關(guān)的設(shè)施景點,使得短短幾年這樣一個無名人故居,無名勝古跡,無產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的村落成為了中國十佳小康村。

 

  二、深入挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源

  我國農(nóng)村的歷史十分悠久,不同于城市文化中的迅速化、工業(yè)化以及人群的疏離冷漠,農(nóng)村文化的根源在于人際關(guān)系的恬淡舒適無壓力,已經(jīng)在這個氛圍中誕生的慢節(jié)奏,在進(jìn)行鄉(xiāng)村資源開發(fā)時,重點在于打造出于城市氛圍不一致的鄉(xiāng)村方案,以滿足人們求新獵奇的心理,滿足城市居民逃離城市壓力的偏向。

  在我國的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中,浙江桐鄉(xiāng)烏村通過展示呈現(xiàn)了原汁原味的舊時鄉(xiāng)村風(fēng)貌,挖掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的鄉(xiāng)村農(nóng)俗和原生態(tài)自然環(huán)境,打造出舒適緩慢、與鄉(xiāng)村節(jié)奏相符合的大型娛樂中心、美食中心,使得游客享受到與自然渾然一體的悠然自在。

 

  三、探尋鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新模式

  對于農(nóng)村旅游資源的開發(fā),傳統(tǒng)的以政府投入為主導(dǎo)的模式已經(jīng)不足以支撐其鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展了,特別是在進(jìn)行旅游資源的開發(fā)時,相關(guān)資金的投入和當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c度就成為重要的問題,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展重點在于真實度,沒有當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶參與的鄉(xiāng)村旅游是沒有生命力的,對于游客的吸引力也會大大下降。當(dāng)前在我國的主要建設(shè)模式有股份制運(yùn)營模式、政府+公司+旅行社+農(nóng)民旅游協(xié)會”模式、“公司+農(nóng)戶”模式“公司+農(nóng)戶"模式、“農(nóng)戶+農(nóng)戶”村民公司模式、個體農(nóng)莊模式等幾種。

  在我國的鄉(xiāng)村旅游建設(shè)模式中,江西婺源篁嶺村以“篁嶺模式”而聞名,通過公司對村莊進(jìn)行全面產(chǎn)權(quán)收購、搬遷安置的辦法,使篁嶺古村落建筑和古村文化的“原真性”得以保持,再加以修繕,最佳地呈現(xiàn)篁嶺古村風(fēng)貌,但是在古村落建成之后仍舊是將村民“請回來”進(jìn)行相關(guān)的民俗開發(fā)。

  鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)是一件需要深思熟慮的事件,如果開發(fā)得當(dāng)就會出現(xiàn)一個新的網(wǎng)紅打卡地,如果開發(fā)不當(dāng)就會很快衰落,在進(jìn)行開發(fā)時最好還是先進(jìn)行多方面的調(diào)研和立項,規(guī)模化建設(shè)。

       

5. 生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游現(xiàn)狀

作為農(nóng)業(yè)的休閑實體,農(nóng)業(yè)觀光園既要滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要,又要給游客提供餐飲、住宿、游玩等休閑的需求,具有生產(chǎn)、生態(tài)、生活服務(wù)、科普教育和社會等多功能。設(shè)計要素的類型、數(shù)量將因功能要求不同而有所區(qū)別。

從生產(chǎn)功能出發(fā),農(nóng)業(yè)觀光園需要規(guī)劃建設(shè)生產(chǎn)性植物、動物、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的配套設(shè)施等設(shè)計要素;

從休閑娛樂出發(fā),則要求配備服務(wù)觀光建筑、小品等設(shè)計要素。

地域性原則,我國地域遼闊,農(nóng)業(yè)景觀類型極其豐富。在農(nóng)業(yè)觀光園規(guī)劃設(shè)計上一方面必須考慮當(dāng)?shù)氐馁Y源條件和生態(tài)類型,選擇適宜的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品,進(jìn)行開發(fā)。

季節(jié)性原則,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受季節(jié)性因素影響很大,因而季節(jié)性因素對農(nóng)業(yè)觀光園的運(yùn)營模式、建設(shè)形態(tài)、景觀效果等多方面都有著很大影響,規(guī)劃設(shè)計之初必須充分考慮觀光園對季節(jié)因素的適應(yīng),以提供在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、旅游觀光等方面的應(yīng)對策略。

生態(tài)性原則,生態(tài)性是農(nóng)業(yè)觀光園的主要吸引力之一,由生態(tài)性而表現(xiàn)出的生態(tài)美學(xué)價值是農(nóng)業(yè)景觀的重要特點。

經(jīng)濟(jì)性原則,經(jīng)濟(jì)效益是農(nóng)業(yè)觀光園建設(shè)和發(fā)展的關(guān)鍵因素。農(nóng)業(yè)觀光園規(guī)劃設(shè)計之初,一方面必須從經(jīng)濟(jì)因素上考慮項目建設(shè)的可實施性、可持續(xù)性,如開發(fā)的目標(biāo)與當(dāng)?shù)氐纳鐣⒔?jīng)濟(jì)條件相適應(yīng);另一方面必須從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營、農(nóng)業(yè)品牌的打造、區(qū)位交通和社會成本等經(jīng)濟(jì)因素上考慮規(guī)劃設(shè)計的呼應(yīng)。

景觀性原則,農(nóng)業(yè)觀光發(fā)展的最主要吸引力來自于農(nóng)業(yè)景觀,農(nóng)業(yè)景觀的質(zhì)量直接決定了農(nóng)業(yè)觀光園的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

文化性原則,農(nóng)業(yè)觀光園的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)地域的文化傳統(tǒng),要注重對農(nóng)業(yè)文化和民俗文化內(nèi)涵的挖掘,通過對農(nóng)業(yè)歷史文化、農(nóng)業(yè)技術(shù)文化的展現(xiàn)來提升農(nóng)業(yè)觀光展示的深度。

6. 農(nóng)業(yè)旅游生態(tài)模式

我覺得發(fā)展農(nóng)村生態(tài)旅游,應(yīng)該從游客體驗的角度來考慮,結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)和旅游的各種資源,怎樣發(fā)展才能更好的吸引游客。

有以下十點要素需要去了考慮。

1,賞。觀光旅游,體驗農(nóng)業(yè)的美。“賞”比“游”更能體現(xiàn)休閑農(nóng)業(yè)體驗給人心靈上帶來的愉悅。

2,采。采摘聚人氣,帶財氣,成本低,收益高,是休閑農(nóng)業(yè)園吸引游客和贏利的好項目。

3,嘗。人們對飲食已不再是要求吃飽而已,而是追求品嘗具有特色的鄉(xiāng)村美食,滿足味覺享受。

4,學(xué)。開展農(nóng)業(yè)的科普教育使城里人哥孩子們更多的了解農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),知道各種農(nóng)產(chǎn)品是怎么來的。

5,耕??梢愿阋恍┺r(nóng)業(yè)耕種的活動,讓游客參與進(jìn)來,體驗一下農(nóng)村人的生產(chǎn)生活。

6,戲。組織一些輕松快樂的游戲節(jié)目,讓游客和孩子們在游戲中不知不覺延長了逗留的時間。比如,抓魚啊抓螃蟹啊等等等等。

7,淘。拿出你們各種優(yōu)秀的農(nóng)產(chǎn)品,讓游客能淘到他們喜歡的想要的各種無公害的農(nóng)產(chǎn)品,減少了中間銷售環(huán)節(jié)。使游客體驗到輕松購物的樂趣。

8,憩。優(yōu)美的環(huán)境,舒適的住宿條件,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。可以使游客在游玩之余安心的休息,體驗賓至如歸的感覺。

9,養(yǎng)。農(nóng)村可以為游客提供新鮮的空氣,優(yōu)美的風(fēng)景,比如森林氧吧啊,可以使游客體驗到農(nóng)村的養(yǎng)生美妙。

10,歸。生態(tài)農(nóng)業(yè)應(yīng)本著生態(tài)鄉(xiāng)野回歸本真的原則,讓游客產(chǎn)生回歸大自然的情愫,有一種歸屬感。

以上的建議僅供參考。請大家根據(jù)自己所在地的實際情況合理安排,更好的發(fā)展。

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