1. 古代小城鎮(zhèn)怎么描述

秦：郡-縣-鄉(xiāng)

漢（魏晉南北朝）：州-郡-縣-鄉(xiāng)（西北原非本土有西域都護(hù)府）（漢最初沒(méi)有州，只有郡，州是后來(lái)設(shè)定的。漢最初郡之上有國(guó)，諸侯國(guó)。武帝后諸侯國(guó)基本只相當(dāng)于郡了）

隋：郡-縣-鄉(xiāng)

唐（五代）：道-州-府-縣-鄉(xiāng)（邊境很多都護(hù)府，邊境設(shè)節(jié)度使）宋：路-州-縣-鄉(xiāng)元：行省-道-路-府-州-縣-鄉(xiāng)（邊境地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)多為宣政院）明：承宣布政使司（也稱?。?府-州-縣（少數(shù)民族區(qū)設(shè)都司。軍事?lián)c(diǎn)設(shè)衛(wèi)，所）清：省-州-縣。（少數(shù)民族地區(qū)設(shè)土司，東北設(shè)三個(gè)將軍轄區(qū)）

2. 古代小城鎮(zhèn)怎么描述地形

時(shí)間流過(guò)，地形又沒(méi)有發(fā)生大變動(dòng)，現(xiàn)代跟古代有啥區(qū)別。很多歷史名城即使城址變遷也不過(guò)幾十公里，現(xiàn)在多遠(yuǎn)，以前差不多就那么遠(yuǎn)。

3. 古代城鎮(zhèn)的描寫(xiě)

1《登閶門(mén)閑望》 【唐】白居易

閶門(mén)四望郁蒼蒼，始知州雄土俗強(qiáng)。 十萬(wàn)夫家供課稅，五千子弟守封疆。 閶閭城碧鋪秋草，鳥(niǎo)鵲橋紅帶夕陽(yáng)。 處處樓前飄管吹，家家門(mén)外泊舟航。 云埋虎寺山藏色，月耀娃宮水放光。 曾賞錢(qián)唐嫌茂苑，今來(lái)未敢苦夸張。

2.《南京.石頭城》劉禹錫 [唐]

　山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

　淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。

　3.《烏衣巷》作者：劉禹錫 [唐]

　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

　舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

4. 古代的城鎮(zhèn)怎么說(shuō)呢

白天說(shuō)成“鐘”，黑夜說(shuō)成“更”或“鼓”。

這一點(diǎn)，我們從現(xiàn)在古人留下的鐘樓鼓樓上也能看得出來(lái)。在古代，城鎮(zhèn)都設(shè)有鐘樓鼓樓，晨起要撞鐘報(bào)時(shí)，所以白天都稱為“幾點(diǎn)鐘”。

夜晚巡夜人員打擊梆子，以點(diǎn)數(shù)報(bào)時(shí)，所以夜晚時(shí)間就稱為“更”；有的地方是用擊鼓方式報(bào)時(shí)，所以夜晚的時(shí)間還稱為“鼓”，所謂的“幾更天”或者“幾鼓天”都是這個(gè)意思。我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”也是源自這里。

5. 古代小城鎮(zhèn)怎么描述人物

蘇云是《臨淵行》的主角，他從小孤苦無(wú)依在鄉(xiāng)下的無(wú)人之地長(zhǎng)大。雙目失明，跟隨一只狐貍學(xué)習(xí)舊圣經(jīng)典。因?yàn)橹雷约旱娜跣?，所以蘇云一直保持著低調(diào)堅(jiān)韌的性格。

從天市恒鄉(xiāng)野到朔方城鎮(zhèn)、元朔國(guó)東都、大秦國(guó)……經(jīng)歷了波瀾壯闊的修真歷程，豎立了一個(gè)逆天改命的超強(qiáng)人格。讓我們跟隨主角的歷程，來(lái)體驗(yàn)書(shū)里人物的悲歡離合。

6. 小城鎮(zhèn)在中國(guó)古代城市發(fā)展中的作用

“市”出現(xiàn)很早，最初是作為進(jìn)行交易的固定場(chǎng)所出現(xiàn)的。秦漢時(shí)期在京都、郡、國(guó)乃至大縣城內(nèi)，幾乎都有官府在指定地區(qū)設(shè)立并由官府管理的市，與居民所住的里或坊嚴(yán)格分開(kāi)。這種“市”相比, 作為行政區(qū)劃的“市”，出現(xiàn)的很晚。辛亥革命后，首先是江蘇省參考清末舊制，在民國(guó)元年（1912年）將縣治所在地的城廂，以及村莊屯集人口在5萬(wàn)以上的鎮(zhèn)，均稱為市。市設(shè)董事會(huì)，為市的行政機(jī)關(guān)。"鎮(zhèn)", 古代在邊境駐兵戍守稱為鎮(zhèn)。鎮(zhèn)將管理軍務(wù), 有的也兼理民政。 唐初, 兵之戍邊者, 大曰軍, 小曰守捉, 曰城, 曰鎮(zhèn), 而總之者曰道?！缎绿茣?shū)·兵志》。宋朝真正出現(xiàn)了“鎮(zhèn)”的規(guī)范——民聚不成縣而有稅課者,　則為鎮(zhèn)或以官監(jiān)之。把鎮(zhèn)作為縣以下與鄉(xiāng)平行的行政區(qū)域單位,　開(kāi)始出現(xiàn)于清末。1901年,　清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》,　實(shí)行城鄉(xiāng)分治,　規(guī)定以府亭州縣治城廂為"城",　城廂外的市鎮(zhèn)村莊,　屯集人口滿五萬(wàn)者設(shè)"鎮(zhèn)",　不足者為鄉(xiāng)。民國(guó)時(shí)期,　也將鎮(zhèn)作為縣下面城鎮(zhèn)地方的行政建制,　規(guī)定:　人口密集之處稱鎮(zhèn),人口散活之處稱鄉(xiāng)。

7. 中國(guó)古代小城鎮(zhèn)顯著興起的時(shí)期

內(nèi)外因皆有之。

內(nèi)因上，

一是政治制度，由于城邦制盛行于中世紀(jì)的意大利，而非單一王權(quán)政體，比如以那不勒斯為中心的拿波里王國(guó)、以佛羅倫薩為中心的佛羅倫薩共和國(guó)，包括以羅馬為中心的教宗國(guó)和威尼斯共和國(guó)等等，這些城邦國(guó)充分享有自治權(quán)。

二是商業(yè)氛圍，大航海時(shí)代前，歐洲人尚未打通繞道非洲抵達(dá)亞洲的航路之時(shí)，地中海貿(mào)易是連接?xùn)|西方的最重要商路，而威尼斯、熱那亞等城邦，貿(mào)易起家，商業(yè)氛圍極為濃厚。

基于以上兩點(diǎn)，不少意大利城邦已經(jīng)建立以商業(yè)為基礎(chǔ)的城市發(fā)展模式，自由貿(mào)易之下，再加上沒(méi)有統(tǒng)一王權(quán)，反君主制思想蔚然成風(fēng)，脫離封建制度已經(jīng)初露端倪。在這樣相對(duì)自由寬松的環(huán)境下，文化、藝術(shù)、科學(xué)都獲得了較好的生長(zhǎng)土壤。

外部原因來(lái)講，

1453年伴隨東羅馬帝國(guó)首都君士坦丁堡的陷落，基督教在東方的橋頭堡轟然坍塌，東羅馬帝國(guó)滅國(guó)。為了躲避伊斯蘭教的絞殺，大量在君士坦丁堡生活的學(xué)者和藝術(shù)家向西逃亡，很大一部分在意大利最終落腳。他們攜帶大量古希臘和古羅馬時(shí)代的典籍、文本、書(shū)章，而這些由拉丁語(yǔ)和古希臘語(yǔ)寫(xiě)作的著作，在西歐早已湮滅在歷史中——西羅馬帝國(guó)早在千年前就已經(jīng)滅國(guó)，隨后歐洲進(jìn)入漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)期。

因此，這些東羅馬帝國(guó)逃亡而來(lái)的學(xué)者、藝術(shù)家，以及他們帶來(lái)的這些古典著作，相當(dāng)于是給意大利已經(jīng)準(zhǔn)備好迎接文藝復(fù)興的土壤，帶來(lái)了種子。

那么，合適的土壤，加上這些蘊(yùn)含人類思想精粹的種子，在意大利生根發(fā)芽，產(chǎn)生文藝復(fù)興的發(fā)端，也就順理成章了。再說(shuō)，文藝復(fù)興以復(fù)興古羅馬為名，行自由思想解放之實(shí)，起始在意大利也算是冥冥之中自有天意

8. 古代小城市

城比邑大

1、邑：本是一種行政區(qū)域，多指分封給諸侯的領(lǐng)地?！肮丫勎嶙訉⒉綆煶鲇诒忠??！本驮谶@種用法。后來(lái)“邑”則指小城市，如“小則得邑，大則得城?！?/p>

2、城：本指城墻，后引申為城市，即城墻范圍內(nèi)的區(qū)域。注意和“郭”相比照（郭：內(nèi)城），還有一個(gè)“池”，大家都知道指“護(hù)城河”。后來(lái)“城郭、城池”連用成了雙音詞，指一般的城。如：三里之城，七里之郭：城非不高也，池非不深也。