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日本旅游和服大阪(日本和服的用途)

2023年03月11日 12:16:591網(wǎng)絡(luò)

1. 日本和服的用途

和服的錦帶男的沒有的

日本婦女穿和服時,背部都要纏上一個看來既象小背包,又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。其實,那既不是小背包,也不是襁褓,日本人把它叫做"帶"。用帶系身可以不讓和服送展,顯出形體的美,同時也是為了裝飾,使艷麗的和服更加多彩。

據(jù)考證,古代日本"紐"與"帶"系法和代表的意義各有不同,紐的語源是"圣裳","圣"代表神圣,裳本是橫幅的布,即今日的裙。系紐,不僅將紐與人的心結(jié)合在一起,同時也將人與神結(jié)合在一起。如果說古時,帶側(cè)重于裝飾,而紐側(cè)重于信仰的話,那末,至奈良時代,中國的女子禮服唐衣傳入日本,女性亦開始著上下分開的裙裝后,紐開始系在衣內(nèi),起帶的作用,而帶則更不為重用了。待到鐮倉時代以后,類似于現(xiàn)代和服的狹袖便服(小袖)流行,紐由衣內(nèi)改為系在衣外,恢復(fù)了帶的作用,發(fā)展成為今日美麗的腰帶。

日本的腰帶在背后打有不同的花結(jié),象征不同的意義,表達(dá)著本人的信仰和祈愿。據(jù)統(tǒng)計,日本帶的普通結(jié)法就有289種。帶,一般長3~4米,需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的"名古屋帶"。這種帶寬30厘米,長3.6米。據(jù)說,桃山時代,日本女性曾用細(xì)帶束腰,但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進(jìn)攻朝鮮時,駐并名古屋。當(dāng)時,云集在名古屋的藝妓頭扎大發(fā)髻,身穿小袖衣,腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶,很是艷麗。

2. 日本和服是什么樣子

和服形制有和服分男用、女用、兒童用和單衣、夾衣,有"表著"(外袍)、"下著"(內(nèi)袍)等種類。

和服長度一般齊踝,交領(lǐng),右大襟,寬袖,留身八口,上下無扣無襻,系腰帶,衣上印有家族徽記。

男和服采用黑、褐、灰、深藍(lán)等色的布料,或用細(xì)格、圓點、鳥眼圖案的布料。

女和服通常采用色彩艷麗的絲綢面料,有精細(xì)的刺繡、繪畫及附加飾物。

女和服腰帶(奧比)質(zhì)地為織花或繡花的綢緞,長約3~5m,寬約25~40cm,通常單條織造而不加裁剪,用時裹于腰胸之間,在背后打結(jié),結(jié)眼考究,有200多種。腰帶后中部有一小墊襯,用以撐住腰帶的褶飾。在各種社交活動中,和服一直深受日本人民喜愛。

3. 日本和服有什么樣式

和服一般在結(jié)婚,喪葬時作為禮服,葬服來穿。年輕人的成人式,過新年時也可以穿。當(dāng)然也有平時穿的。但是平時穿的和服和禮服,葬服是有區(qū)別的。浴衣的穿法比起和服要簡單的多。即使自己也可以穿??墒呛头拇┓ň鸵鼜?fù)雜,麻煩,要專門去學(xué)習(xí)它的穿法才行。

浴衣一般是在溫泉旅館里當(dāng)作睡衣來穿,也可以在花火大會時作為一種時尚來顯示。當(dāng)然也有一些重視日本風(fēng)俗的人會在家里當(dāng)作睡衣。

4. 日本和服的含義

1、和服的字義:和—是指和氣、和平、人和、共和的意思。服—是指衣服、服裝、服從、服務(wù)的意思。

2、和服的意思:和服—是指日本國的一種“日本式服裝”就叫“和服”的意思。

3、綜上所述,就是“和服”的意思。

5. 日本和服的用途是什么

說起和服,我們常??吹剑诤蟊车奈恢脮幸粋€“小墊子”,那這個東西到底是什么,有什么用處呢?以下是一些關(guān)于“小墊子”的說法,看看您更傾向哪一個呢~第一種說法:日本和服后面的小墊是圍在腰上的3米多4米長的帶子打出來的一個結(jié),稱為太鼓結(jié)。在腰上系腰帶并打結(jié),第一個作用是用來固定衣服,使衣服貼身合體,第二個作用是用來裝飾。

日本婦女穿和服時,背部都要纏上一個看來既象小背包,又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。

其實,那既不是小背包,也不是襁褓,日本人把它叫做"帶"。

日本的腰帶在背后打有不同的花結(jié),象征不同的意義,表達(dá)著本人的信仰和祈愿。

據(jù)統(tǒng)計,日本帶的普通結(jié)法就有289種。帶,一般長3~4米,需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的"名古屋帶"。

這種帶寬30厘米,長3.6米。用帶系身可以不讓和服送展,顯出形體的美,同時也是為了裝飾,使艷麗的和服更加多彩。

和服腰帶的打結(jié),起初也跟全球所有男性皮帶一樣,結(jié)在正面,打結(jié)也很小。不過腰帶本來的目的就是想引人注目,只好越打越大,最后大到看不到腳趾,走起路來像挺個啤酒肚子。

又因這樣一來行動反而不方便,江戶時代初期,日本女人乾脆來個史無前例的服飾造反,將腰帶的打結(jié)搬到背后。

并將西方婦女不可欠缺的項鏈、胸針等裝飾品,全改頭換面成為繩帶或是其他,統(tǒng)統(tǒng)裝飾在前面或背后的腰帶上。

所以請別小看那個包包,那個包包其實很有學(xué)問的,細(xì)看之下,能看出你出身良好或是貧賤。穿和服時,也通常不能戴其他閃閃發(fā)光的首飾。

第二種說法:最初的日本的本土服裝是被稱為"貫頭衣"的女裝和被稱為"橫幅"的男裝。所謂"貫頭衣",就是在布上挖一個洞,從頭上套下來,然后用帶子系住垂在兩腋下的布,再配上類似于裙子的下裝,其做法相當(dāng)原始、實用。

所謂的"橫幅",就是將未經(jīng)裁剪的布圍在身上,露出右肩,如同和尚披的袈裟。日本的本土服裝7世紀(jì)左右已初具雛形,可以看出來頗具原始?xì)庀ⅰ?/p>

到公元8世紀(jì),中國漢服傳入當(dāng)時的日本,對日本的服裝產(chǎn)生了很大影響。日本在‘推古朝代’,漢族服飾就逐步進(jìn)入日本。

奈良朝代’派遣大量“遣唐使”后,日本更是積極引進(jìn)唐朝漢式服飾,日本民間也大舉流行所謂“唐風(fēng)”服裝,日本今天的“和服”,就是在唐服基礎(chǔ)上形成的。

和服是漢式服裝的仿制品或翻版,完全繼承傳統(tǒng)漢裝寬衣大袖,不用衣扣的主要特征。

小包袱其實就是褲腰帶打的結(jié),女人用寬大的腰帶束住和服。

如果小包袱不整齊,說明可能剛剛和情人鬼混過。

這就像一個女人成天總松著褲腰帶,你說你會怎么想?這個用意就像中國古代禁錮婦女裹小腳一樣,不能到處‘跑騷’就不會‘橫生枝節(jié)’了。

女式和服的‘褲腰帶’結(jié)在背后,系的時候非常繁瑣、費時。

女式和服采用寬大的腰帶束住衣服,腰帶要在背后打個結(jié)。打結(jié)的花樣多種多樣,有的看上去像個小包袱,以至于有人認(rèn)為日本女人在和服后面背個小包袱。甚至認(rèn)為是背著枕頭?????其實就是‘褲腰帶’的結(jié),只不過中國人漢服的腰帶結(jié)在前邊或旁邊,并且沒有那么夸張的造型。

因為日本男人總怕女人出軌給他戴綠帽子,所以日常非常注意女人的衣著狀態(tài)。

和服后面的‘褲腰帶’一亂,就有可能被男人懷疑女人剛才去鬼混了。雖然用寬大、明顯的褲腰帶,可以約束日本女人的衣服,監(jiān)視日常行為。但是聰明的日本婦女用不穿內(nèi)褲,就輕松地化解了此招!當(dāng)然了,主要是以解決和服累贅上廁所的麻煩為由。書面解釋:日本婦女穿和服時,背部都要纏上一個看來既象小背包,又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。其實,那既不是小背包,也不是襁褓,日本人把它叫做“帶”。用帶系身可以不讓和服送展,顯出形體的美,同時也是為了裝飾,使艷麗的和服更加多彩。據(jù)考證,古代日本“紐”與“帶”系法和代表的意義各有不同,紐的語源是“圣裳”,“圣”代表神圣,裳本是橫幅的布,即今日的裙。系紐,不僅將紐與人的心結(jié)合在一起,同時也將人與神結(jié)合在一起。如果說古時,帶側(cè)重于裝飾,而紐側(cè)重于信仰的話,那末,至奈良時代,中國的女子禮服唐衣傳入日本,女性亦開始著上下分開的裙裝后,紐開始系在衣內(nèi),起帶的作用,而帶則更不為重用了。待到鐮倉時代以后,類似于現(xiàn)代和服的狹袖便服(小袖)流行,紐由衣內(nèi)改為系在衣外,恢復(fù)了帶的作用,發(fā)展成為今日美麗的腰帶。日本的腰帶在背后打有不同的花結(jié),象征不同的意義,表達(dá)著本人的信仰和祈愿。據(jù)統(tǒng)計,日本帶的普通結(jié)法就有289種。帶,一般長3~4米,需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的“名古屋帶”。這種帶寬30厘米,長3.6米。據(jù)說,桃山時代,日本女性曾用細(xì)帶束腰,但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進(jìn)攻朝鮮時,駐并名古屋。當(dāng)時,云集在名古屋的藝妓頭扎大發(fā)髻,身穿小袖衣,腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶,很是艷麗。這種時髦的打扮,立即不脛而走,這種帶亦被稱作“名古屋帶”。

6. 日本和服的種類介紹

和服種類

? 浴衣

江戶時代以前,和服的“浴”字是指“熱水”,那時候人們把和服稱作“湯帷子(yu ka ta bi ra)”。帷子指單衣,即用于單穿的衣物。

? 小紋和服

小紋可作為常服。與和服中的大的或中等的圖案不同,它采用的是用紙型印染碎小花紋的工藝,因此配以這類紋樣的和服被命名為“小紋”。

? 色無地

“無地”的意思就是沒有圖案,于是和字面意思一樣,“色無地”就是指在和服中,整件衣服僅有除了黑色以外單一色彩而沒有圖案的一類和服(黑色是喪服)。

雖然沒有圖案,不過允許有織出來的暗紋。

如果在色無地上綴有家紋,那么它是和“訪問著”同級的禮服;如果沒有綴上家紋,則是次級禮服,或者是日常服。而且如果使用黑色的腰帶,它又能能作為次級的喪服(參加喪禮穿的衣服);如果配上九寸帶,它甚至還能作為參加法事的服裝。因此,色無地是對穿著的時間、場合不太挑揀的、應(yīng)用廣泛的種類。

? 付下和服

"付下"和服可以看成是訪問著的簡化版。 是對袖子,前后身,領(lǐng)子的圖案全是自下而上的方向 印染的和服的總稱。比訪問和服更輕便舒適。付け下げ并沒有「絵羽」這種形式,所以圖案是分散的。另外付け下げ一般并不加上家紋。適用的場合與訪問著類似,但較不適合正式儀式。

? 訪問和服

訪問和服的歷史不長,乃是明治時代因應(yīng)洋服的"Visiting Dress"而產(chǎn)生的類別。

訪問著并沒有已婚未婚的分別。訪問著是整體染上圖案的和服,它從下擺,

左前袖,左肩到領(lǐng)子展開后是一幅圖畫,特徵是稱為「絵羽(えば)」的這種形式。指的是在訪問著上的圖案,跨越縫線,可拼成一整幅大圖案。也就是說將訪問著整件攤開時,可看到完整的一幅大圖。適合訪問著的有:友人婚宴、派對、陪同入學(xué)典禮、茶會、同學(xué)會、相親等社交場合。

? 振袖和服

振袖一般僅限女孩兒和未婚女子穿著。不過也有例外,就是男孩過七五三的慶祝禮服也是做成振袖的式樣。

振袖分為三個細(xì)目——小振袖(二尺袖)、中振袖(振袖)、大振袖(本振袖)。

小振袖一般作為入學(xué)、畢業(yè)的禮服,中振袖則多用于新年、成人式、未婚女子出席正式場合,大振袖(花嫁振袖)多用于婚禮。

? 留袖和服

留袖分為黑留袖和色留袖,黑留袖就是黑色的留袖,黑留袖為已婚女性最正式的著裝,在兩胸前、兩袖、背后有5個家紋。而只有三個家紋的為次正式的。未婚女性不能穿黑留袖。色留袖就是彩色的留袖,色留袖為較平常的服裝,未婚女性也可以穿著。

? 海老茶袴

明治時代,女子國民教育開始普及。明治時代學(xué)習(xí)院女學(xué)部長、華族女校校長、女子禮法家下田歌子把男子馬乘袴改造后的海老茶袴作為女子校服。海老茶袴也多作為女子畢業(yè)著作為畢業(yè)典禮的禮服。

鞋子可以是正裝草履,也可以是靴子,配靴子是大正時期留下的穿法。

? 花嫁和服

花嫁衣裳(はなよめいしょう)為女性結(jié)婚時的服飾,是最正式的禮服,源自江戶時代武家大禮服。日本的傳統(tǒng)婚禮為神前婚禮;而花嫁衣是神前婚禮的必要穿著?;抟轮饕譃槿N,包括色打掛、白無垢以及振袖(通常為大振袖),色調(diào)以白或紅為主。

? 喪服

喪服(五紋)便是在喪禮上穿的和服,全黑(除長襦袢外),包括腰帶等一些小物都是黑色。帶家紋,屬于五紋和服。有些喪服沒有暗紋,有些帶有紗綾形、云、蓮、流水、波等暗紋。

? 男式和服

男子和服以染有花紋的羽織和袴為正式禮裝, 即紋付羽織袴,羽織服地為羽二重,袴地為仙臺平。除了黑色以外其它染有花紋的打褂和袴也只作為略禮裝,可以隨便進(jìn)行服裝搭配。小袖長著、浴衣則作為常服。

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