1. 寧海前童古鎮(zhèn)游后感

前童鎮(zhèn)，始建于南宋紹定六年（公元1233年），地處浙江省寧?？h西南，面積68平方公里，人口2.6萬，是一個(gè)歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨(dú)特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為浙江省歷史文化名鎮(zhèn)和浙江省旅游城鎮(zhèn)。

前童鎮(zhèn)是浙江省寧波市寧?？h轄鎮(zhèn)。地處寧?？h西南，由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成

2. 寧海前童古鎮(zhèn)門票多少錢

一、甪直（lù zhí）

被譽(yù)為神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn),水多、橋多、巷多、名人多,更因塑壁羅漢和水鄉(xiāng)婦女服飾聞名?！八镄蚨?，人家盡枕河”是甪直濃厚水鄉(xiāng)氣息的真實(shí)寫照。門票：進(jìn)鎮(zhèn)免費(fèi)，參觀景點(diǎn)可購聯(lián)票78元。張林園20元。

二、南潯

懷舊的麥芽糖，斑駁的石板路，蜿蜒的小河道是對(duì)南潯最貼切的描繪。南潯默默地守候著她濃厚的文化積淀和最淳樸的美。淅淅瀝瀝的雨，將整個(gè)古鎮(zhèn)蒙上一層薄薄的霧氣，加之白墻瓦黛，游走其中，感受好一個(gè)“煙雨江南”。

三、同里

鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟；明清民居，鱗次櫛比；同里自然的、古樸的、富有人文厚度的美，那種歷史沉淀而來的精致與浪漫，讓你無法拒絕與它親近。

四、前童

是寧海后花園。它那滄桑的、憔悴的美麗和最完美的寧靜，總是能觸動(dòng)心靈。街徑卵石鋪就，屋基也大多為卵石壘成。街巷異常狹小，建筑異常密集，身處其中就如走迷宮一般。

五、錦溪

古鎮(zhèn)原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說，全國首創(chuàng)的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。

六、千燈

鎮(zhèn)上保留著堪稱“中國第一當(dāng)”的余氏典當(dāng)行，明清石板街為“江南一絕”，是江蘇省內(nèi)保存最長(zhǎng)、最完整的石板街，綿延長(zhǎng)達(dá)2公里，“足踩青石板，頭頂一線天”。

七、木瀆

既有江南水鄉(xiāng)的溫柔，又有蘇州園林的典雅，它的名氣不響，游客太多，反倒凸顯出這里的寧靜來。

八、盛澤

是我國重要的絲綢紡織品生產(chǎn)基地和產(chǎn)品集散地，歷史上以“日出萬綢、衣被天下”聞名于世，有“綢都”的美稱。

九、安昌

石板鋪砌的三里老街，店鋪林立，兩廊相連，行著成群的"氈帽"飄揚(yáng)著社戲的曲調(diào)，座座造型各異的石橋下穿梭著烏蓬船，那水是碧綠深邃，微波不興，仿佛陳年的老酒，蕩漾著往事，彌漫著鄉(xiāng)緒。

十、溪口

她是歷史悠久、山川靈秀、文化底蘊(yùn)厚重、旅游資源豐富的溪口鎮(zhèn)，是水繞山環(huán)，景色秀麗，人們傳說中的“世外桃源”。

3. 寧海前童古鎮(zhèn)要門票嗎

一、甪直（lù zhí）

被譽(yù)為神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn),水多、橋多、巷多、名人多,更因塑壁羅漢和水鄉(xiāng)婦女服飾聞名。“水巷小橋多，人家盡枕河”是甪直濃厚水鄉(xiāng)氣息的真實(shí)寫照。門票：進(jìn)鎮(zhèn)免費(fèi)，參觀景點(diǎn)可購聯(lián)票78元。張林園20元。

二、南潯

懷舊的麥芽糖，斑駁的石板路，蜿蜒的小河道是對(duì)南潯最貼切的描繪。南潯默默地守候著她濃厚的文化積淀和最淳樸的美。淅淅瀝瀝的雨，將整個(gè)古鎮(zhèn)蒙上一層薄薄的霧氣，加之白墻瓦黛，游走其中，感受好一個(gè)“煙雨江南”。

三、同里

鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟；明清民居，鱗次櫛比；同里自然的、古樸的、富有人文厚度的美，那種歷史沉淀而來的精致與浪漫，讓你無法拒絕與它親近。

四、前童

是寧海后花園。它那滄桑的、憔悴的美麗和最完美的寧靜，總是能觸動(dòng)心靈。街徑卵石鋪就，屋基也大多為卵石壘成。街巷異常狹小，建筑異常密集，身處其中就如走迷宮一般。

五、錦溪

古鎮(zhèn)原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說，全國首創(chuàng)的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。

六、千燈

鎮(zhèn)上保留著堪稱“中國第一當(dāng)”的余氏典當(dāng)行，明清石板街為“江南一絕”，是江蘇省內(nèi)保存最長(zhǎng)、最完整的石板街，綿延長(zhǎng)達(dá)2公里，“足踩青石板，頭頂一線天”。

4. 寧海前童古鎮(zhèn)好玩嗎

要門票

前童鎮(zhèn)，浙江省寧波市寧?？h轄鎮(zhèn)，位于縣境西南部。東鄰躍龍街道，東南交一市鎮(zhèn)，南界臺(tái)州市三門縣沙柳街道，西南抵桑洲鎮(zhèn)，西靠岔路鎮(zhèn)。

5. 寧海前童古鎮(zhèn)游記

　　前童鎮(zhèn)位于國家級(jí)生態(tài)示范縣--寧?？h西南，區(qū)域面積68.77平方公里，轄36個(gè)行政村，總?cè)丝?.6萬人，耕地面積1.17萬畝，山林面積6.6萬畝。東鄰城關(guān)鎮(zhèn)，南接一市鎮(zhèn)，西畔岔路鎮(zhèn)，北靠黃坦鎮(zhèn)，距縣城14公里，是寧海后花園，省道甬臨線和同三高速公路由北向南橫臥全鎮(zhèn)。寧海第一大溪白溪自西向東穿境而過。是一個(gè)歷史悠久，文化積淀深厚、人文景觀豐富的江南古鎮(zhèn)?？箲?zhàn)時(shí)期浙東行政公署曾設(shè)在前童，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寧海縣工委在此誕生，屬寧波市革命老區(qū)，被命名為"鼓亭之鄉(xiāng)"，是省旅游城鎮(zhèn)，省歷史文化保護(hù)區(qū)，寧波市東海文化明珠鎮(zhèn)?！　〗陙?，前童又以其發(fā)居布局奇特、明清古建筑群保存完整而聲譽(yù)鵲起。白溪水緣渠入村，挨戶環(huán)流，家家連流水小橋，戶戶通卵石曲徑。在這里，人口學(xué)、教育學(xué)、建筑學(xué)、工藝美術(shù)學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)乃至全部人文科學(xué)，都可以從中找到歷史的信息含量和有機(jī)聯(lián)系，因而引起媒體和專家的廣泛關(guān)注。除此之外，南朝梁宣帝隱居外，《徐霞客游記》第一站，太平天國古戰(zhàn)場(chǎng)……都橫臥在村前村后。　　前童交通便捷，位居寧波和臺(tái)州的中點(diǎn)，34省道和同三高速公路穿境而過。相信您的觀光能乘興而來盡情而歸?！　⊥侵袊罟爬系男帐现?，前童村的始祖是童潢，此公是位官居迪功郎的士大夫。南宋紹定（公元1228年），童氏游歷茲土，見"山之靈，水之秀"。遂生遷居之意。他們由臺(tái)州遷入塔山山麓，居住在惠民寺前，建"寺前童村"，俗稱前童。770年來落籍生根，歷代繁衍，終于成為萬人大村?！　∏巴逅诘厍巴?zhèn)的主要地貌特點(diǎn)為：西北與東南群山環(huán)列。北部梁皇山盤桓，東南有高背山、楊家山、巖下山。中部為平洋，占全鎮(zhèn)總面積的四分之一?！　∏巴宓南锬按蠖嘟粭U之寬，旁邊還可能有潺潺水溪流過，路面是用白溪特有的溪石鋪就而成，只有在大車門這樣重要的地段才使用青石路面，無水的街巷常使人感到是行走的場(chǎng)所，而非令人駐足的地方。但有水的街巷常伴隨幾丈大小的空地，成為人們最樂意閑適的地方?！　〈鍍?nèi)布局著黛青瓦粉白墻的道地（四合院）157座，這些民居獨(dú)具浙東風(fēng)格。最興隆的時(shí)候有亭3座，庵3處，書院12處，祠堂31座，廟13座，節(jié)孝坊表2座，旗干架2對(duì)，3百年以上古木15株。建筑保留了明清時(shí)期的風(fēng)格，集磚雕、木雕、石雕于一體，顯示了"五匠之鄉(xiāng)"的獨(dú)特風(fēng)采。高大粗壯的庭柱、獨(dú)一無二的海馬鴻梁、保留眾多的宗譜、壽屏、皇帝圣旨、匾額、對(duì)聯(lián)、祖像、古籍等，門窗匾額的一首首詩詞，一篇篇家訓(xùn)和祈盼吉祥的話語無不反映了浙東民居深空邃的文化韻味和昔日的繁華大粗族群落?！　∏巴褰?jīng)歷了760余年的發(fā)展，留下一批明清時(shí)期完整的古建筑群。這批古建筑群以古祠、舊宅和老街為主體構(gòu)成。其中童氏大宗祠，建造于明年初洪武18年，占地1.2畝，檐頭四注，兩廊發(fā)閣，南高戲臺(tái)，北存祀室。其它環(huán)村而筑的"儼思祠"、"永言祠"、"崇本祠"等數(shù)十座小祠，分別建于明天啟，清順治、乾嘉年間、至今輪廓依舊。古祠周圍是黛瓦粉墻的道地（四合院），"群峰簪笏"、"職思其居"、"欣所寄"等40余間民居，幾乎完整無損地保留著清代乾嘉年間的風(fēng)貌?！　⊥ㄟ^三年多的旅游開發(fā)，村民的旅游意識(shí)有了較大的提高，對(duì)旅游事業(yè)十分關(guān)注?，F(xiàn)前童鎮(zhèn)已成立了旅游辦、旅游開發(fā)公司，配有導(dǎo)游6人，隨時(shí)可帶領(lǐng)游客游覽，服務(wù)周到?！　≈宋铮骸　。?）、方孝孺--在前童村770年的歷史中當(dāng)大書一筆的重要人物是碩儒方孝儒，此公浙江寧海人，字希直，又字希古，明洪武年間蜀獻(xiàn)王聘他為世子的老師，因其書房名為"正學(xué)"，故人稱"方正學(xué)"，時(shí)曾任翰林院編修。明洪武18年童伯禮筑"石鏡精舍"于南岙，請(qǐng)方孝孺來講學(xué)，當(dāng)時(shí)方29歲，正值思想成熟期。他的《遜志齋集》中極具思想性的《雜論》部分多數(shù)在這段時(shí)間內(nèi)完成。童門三代全部拜學(xué)在方孝儒門下，連年長(zhǎng)方21歲的童伯禮也不例外。這使方大為感動(dòng)，萌生在此教書育人一輩子的想法。由于方孝儒鄞于教學(xué)，名聲大振，一時(shí)間各地名家子弟均慕名而來，聚集在石鏡精舍下。方孝儒的出現(xiàn)不僅極大的提高了前童族人的文化水準(zhǔn)，而且他幫助前童編寫的施規(guī)更是歷經(jīng)數(shù)代影響了人們的倫理道德規(guī)范。就當(dāng)說沒有方孝儒，就難有前童知書達(dá)理、敦睦向上后人?！　?402年燕王，即后開永樂年號(hào)的明成祖朱棣兵入京師（今南京），奪取了皇位，殺戮了所有敢于反抗的人。這詔示天下，命方孝儒起草即帝位的詔書，方孝儒忠于先帝，絕食拒詔，抗旨不遵，身著麻衣孝服，以哀悼先帝遇難來抗議朱棣篡位，這便是《明史》所載方孝儒草詔被戮案。此案在明清以降株連九族的文字血案中，亦可謂空前絕后，死者竟達(dá)八百七十余人，余者竟達(dá)八百七十余人，余棣因方孝儒寧死不屈而發(fā)明了"瓜蔓抄"、滅十族的刑律。爆發(fā)了中國歷史上株連十族的文字獄。除此之外方孝儒被誅殺外，第十族--學(xué)生了遭到迫害，被流放充軍的甚多。俞樾寫詩紀(jì)念："碧雪河山沉十族，白衣涕淚慟孤臣……"；"石鏡山高境絕塵，當(dāng)年遜志此傳薪。風(fēng)凄月冷先生去……一脈讀書留種子。"魯迅先生稱贊方孝儒為"臺(tái)州式的硬氣"。作為大明帝國的江南士子，他的方正品格，他的錚錚鐵骨，他的寧為玉碎不為瓦全的氣節(jié)，撼動(dòng)了中國幾代鴻儒學(xué)士，方先生影響之深遠(yuǎn)可見一斑。　?。?）、童潢--字天水，童氏游歷茲土，見前童"山之靈，水之秀，遂生遷居之意，因此他為寧海塔山童氏始遷祖。明考古學(xué)家、中都國子監(jiān)典薄、余姚人趙揮謙為之作《宋迪工郎童天水先生傳贊》?！　。?）、童思立--字伯禮，號(hào)謹(jǐn)節(jié)，塔山童氏大房派祖。其人目秀身長(zhǎng)，能讀書，任俠有氣質(zhì)。就是他明洪武18年筑"石鏡精舍"于南岙，禮聘碩儒方孝孺前來講學(xué)。他本身不顧年高體弱，同年青弟子一產(chǎn)虛心聆聽講座，認(rèn)真求教。這一精神不僅鼓舞了前童人，更為重要的是開啟了前童尊師重教的先風(fēng)，為日后古村落的發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！　。?）、童濠--字繼樂。明正德四年間（公元間1510年），率領(lǐng)族眾在原揚(yáng)柳洪溪筑砩壩，引白溪水通過村內(nèi)，沿途分入溝渠，灌溉稼禾，這就產(chǎn)著名?quot;揚(yáng)柳洪砩"。童濠完成了前童最早、最完整，也是受益至今的一項(xiàng)水利工程，日后為紀(jì)念這一壯舉前童形成了元宵抬鼓亭行會(huì)的習(xí)俗。童濠因此數(shù)百年來名垂青史?！　。?）、童桂林--字芳五、又字有享，號(hào)燕山。這清舉人，讀書異常努力，又非常孝道，晚年德高望重，曾為多位祖先寫宗譜，并留有多首贊美前童的詩詞?！　。?）、童保暄--在辛亥革命中，前童光復(fù)會(huì)員童保暄（伯吹）響應(yīng)武昌起義，25歲就任北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中杭州代總司令，指揮光復(fù)杭州之役；在護(hù)國運(yùn)動(dòng)中，童保暄又以浙江護(hù)國軍軍長(zhǎng)之職率部反袁，被譽(yù)?quot;浙江蔡鍔"，死后鎰為陸軍上將?，F(xiàn)在村中留有童保暄故居。　?。?）、童先林--又名林雄、先森。中共黨員。他有前童教書其間，以教師身份為掩護(hù)從事抗日救亡動(dòng)動(dòng)。后任寧海西區(qū)工委委員，兼管寧海、三門二縣的工作。1949年解放后任寧海縣第一任縣長(zhǎng)。從事革命工作五十余年，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、深得重望?，F(xiàn)在村中留有童先林住宅?！　。?）、鑒真大師--前童地處甬臺(tái)臨界點(diǎn)，背靠三門灣，面朝天臺(tái)山，是南北朝佛的必經(jīng)之路。鑒真大師東渡日本失敗后，曾夜宿離前童不遠(yuǎn)的白泉寺，第二天去天臺(tái)山。第四此東渡日本時(shí)，特意從三門灣登路，去前童村北的福泉寺進(jìn)香。然后經(jīng)過前童去天臺(tái)，再去開封。福泉寺內(nèi)留有"此路通東京"石碑一方，至今依稀可辨?！　。?）、徐霞客--在我國和世界科學(xué)史上占有重要地位的明代管理學(xué)家、文學(xué)家、著名的旅行家。他考察了大半個(gè)中國的地理山水，留下不朽著作《徐霞客游記》。徐霞客最大細(xì)致考察評(píng)述的神州山水是巍峨神奇的天臺(tái)山和始豐溪。列在徐霞客游記第一篇的壓卷之作，亦是《游天臺(tái)日記》。徐霞客對(duì)天臺(tái)山的考察，有幾個(gè)不同于一般的特點(diǎn)，一是多次身入天臺(tái)，反復(fù)細(xì)致考察。徐霞客游記中開卷第一篇描述的山川景物便是天臺(tái)山，27載又故地重游。二是全方位的立體考察，對(duì)天臺(tái)山下高低和以始豐大溪為主的天臺(tái)水系全面考察。這是這位大地理學(xué)家絕無僅有的情系天臺(tái)的杰作，三是越出地理學(xué)范疇，注目天臺(tái)山的風(fēng)物文化古跡，亦是霞客的破格之舉。天臺(tái)山在前童鎮(zhèn)西北，南北朝時(shí)，為梁皇子的隱居地。前童因此和徐霞客具有了親愛的關(guān)系。　?。?0）、方國珍--黃巖縣新橋鄉(xiāng)洋嶼村人。元至正八年（1348），方國珍受誣被官府追捕，乃舉義旗，旬日聚千人，劫奪海運(yùn)漕糧，數(shù)次大敗元軍與鄉(xiāng)兵。元廷加爵為太尉、江浙行省左丞相，賜衢國公印，鎮(zhèn)守浙東。他興建浙東三府儒學(xué)，興水利，嚴(yán)刑法，民安居樂業(yè)。方國珍極為孝順，相傳前童人正月十四鬧元宵、八月十六為中秋節(jié)均與方母逢十五吃素，為了便天老母與民同樂而改。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)到今。 參考資料： http://www.17u.com/destination/s_detail_2875.html