中國是個幅員遼闊、人口眾多、歷史悠久的東方古國。漫長的歲月和豐厚的文化積淀，造就了今日生活在我國廣大地域中的56個兄弟民族。不同的生態(tài)環(huán)境、不同的歷史和文化背景，使我國眾多的民族發(fā)展成為今日具有各自語言、習俗、文化、宗教信仰等獨具特色的人文狀況與景觀。 在這里，我們以圖文并茂形式，介紹中國20個民族的代表性歌舞活動，使您從中領略我國各民族文化藝術的迷人風采。
蒙古族
草原上的《安代》
始于原始宗教的《薩滿舞》
鄂溫克、鄂倫春族
充滿模擬激情的鄂溫克和鄂倫
春族舞蹈
壯族
妙趣橫生的壯族《火貓舞》
高山族
臺灣寶島的高山族和排灣、雅美
群體歌舞
瑤族
大瑤山里的《黃泥鼓舞》
侗族
廣西三江的侗族《蘆笙舞》
羌族
群山之巔的《青年鍋莊》
羌族最為古老的《羊皮鼓舞》
風韻獨到的愛情勁舞
羌族禮儀舞蹈《克西格拉》
朝鮮族
白鶴翩躚的朝鮮族《農樂舞》
苗族
貴州銅鼓坪上的苗族歌舞
離不開蘆笙的苗族歌舞
土家族
湖北土家族的《跳喪鼓》
臺灣寶島高山族群體旖麗歌舞
彝族
云南彝族星回節(jié)時的《阿細跳月》
漢族
豐富多彩的漢族民間歌舞
陜北的“百面鑼鼓”和“撞神樓”
粗獷豪放的潮汕“英歌”
景頗族
景頗族追思祖先的《木腦縱歌》
納西族
云南“披星戴月”民族的歌舞
佤族
土族
祈福禳災的《跳於菟》
京族
“哈節(jié)”上的舞蹈
賦予幸福的《花棍舞》
傣族
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》
藏族
司馬旺堆的《大鼓舞》
充滿神氣色彩的藏族《羌姆》
藏族歌舞海洋中的《果諧》
與《果卓》
湖南土家族的“調年節(jié)”上的舞蹈
為神靈而敲擊的佤族《木鼓舞》
藏族激動人心的“諧”與“卓”
唱出一個好春天歌詞？
流光溢彩的煙花，清脆響亮的鞭炮，昭示著又一個春節(jié)的到來。早春的風雪激蕩起開心的歡笑，大紅燈籠映現(xiàn)出點點暖意，空氣中迷漫著溫馨而熱烈的氣息。請財神、選對聯(lián)、買鞭炮、購年貨……行色匆匆中，人們感受到了日子的芳香與忙碌，時間也在這盛大的節(jié)日里散發(fā)出沉淀已久的醇香。餐桌沉沉，譜寫著深深的期盼與祝福。親人們相互依靠，互贈快樂，靜靜體味著家的溫馨，靈魂的皺紋在這最深最沉的時刻得以溫柔的伸展。幸福的感覺就這樣點點滴滴地滲透到了人們的心里。慵懶的冬季在震天的爆竹聲中漸漸遠去。在歡樂的熱浪里，在吉祥的祝福聲中，春天悄然而至。千年的循環(huán)依舊，春天淡淡的溫柔里有著無法隱藏的美麗。溫暖而不炙熱，明媚而不妖邪，寬容而不凌厲。她用坦然寬厚的笑容，解釋所有的老繭和血泡，解釋所有的期待和向往。這是一個充滿朝氣的季節(jié)，所有的希望都在這里萌芽。春風柔柔地吹化了冰雪，吹散了薄霧。春天的歌聲穿過疊障的塵世，唱綠了石縫中的小草、江邊的樹林和庭院的青苔；唱來了南飛的大雁；唱醒了沉睡中的青蛙……唱出了一個多彩多姿的世界。
在春天里，拔節(jié)的不只是小草，也有我們的夢想；在春天里，成長的不只是禾苗，也包括我們的感悟。就讓我們懷揣著一份陽光的感動來擁抱春天，把春的消息化作滿腔憧憬，把心的祝?；鳚M懷豪情，在春天播種下汗水浸潤的信念，在秋天去收獲果實累累的希望！
一共2篇
1
咦？是誰叫醒了小草？
原來是春姑娘在撓小草的癢癢呢！
是誰在和魚兒玩耍？
原來是春姑娘在和魚兒嘻戲打鬧。
每當?shù)搅舜禾欤汗媚锞秃臀覀円黄鹜嫠?，一起成長……
每當?shù)搅舜禾?，是我們最最快樂的時刻。
春姑娘，請你留下來好嗎？
和我們一起度過金色童年！
2
轉瞬間嚴冬已逝，春天已悄悄地來到人間。春天，是美好的季節(jié)，是充滿詩情的季節(jié)；春天，又意味著一個生機勃勃的開始。自古以來，詩人喜愛春天，贊美春天，是因為春天景色宜人，處處皆可入詩。漫步古詩百花園，只見詠春詩姹紫嫣紅、爭奇斗艷，令人目不暇接，隨意采擷幾朵，慢慢品讀，不知不覺已陶醉其中。
“一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。”這是北宋詩人秦觀的《春日》。這首詩寫雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠景，有動有靜，有情有姿，隨意點染，參差錯落。全詩運思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛。
“朝來庭樹有鳴禽，紅綠扶春上遠林。忽有好詩生眼底，安排句法已難尋?！边@是宋代詩人陳與義的《春日》。這首詩寫春天早晨之景。耳盈鳥語，目滿青枝，綠紅相扶，異馥誘人。詩人寥寥幾筆，一幅春意欲滴的畫面便展現(xiàn)在讀者面前，然后，詩人索性止筆，不再描寫春景，轉而抒情。春意濃郁，靈感忽生，但詭譎的詩人卻用“已難尋”的遁詞來誘使讀者自己去感受春意，這種虛實相生的方法，給讀者留下了很大的想象空間。
“遠目隨天去，斜陽著樹明。犬知何處吠？人在半山行?！边@是南宋詩人楊萬里的《春日》。這首詩寫春天傍晚之景。斜陽披叢樹，綠地與天接，犬歡叫，人晚歸。這首詩自然貼切，常中見巧，平中見奇，將讀者帶進全景式的春之氛圍，這里有春之境的美妙，有春之色的絢爛，有春之味的濃烈，有春之聲的和悅，置身其間，人們會敞開胸襟，盡情歡歌。
“春水初生乳燕飛，黃蜂小尾撲花歸。窗含遠色通書幌，魚擁香鉤近石磯。”這是唐代詩人李賀的《南園》。南園的春天，生機勃勃，富有意趣。春水初生，乳燕始飛，蜂兒采花釀蜜，魚兒擁鉤覓食，這些都是極具春天特征的景物，而遠景透過窗戶直入書房，使人舒心愜意，歡欣不已。這首詩生動傳神，清新流轉，讀來令人神清氣逸。
“古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風?！边@是南宋和尚僧志南的《絕句》。這是一首描寫春游的絕句。春光明媚，勾起了出家人的游興，于是走出廟宇，觀賞春光。駕著小篷船出游，將船停泊在古樹下，拄著藜杖橋東漫步。雖是平鋪直敘，但古木陰中停泊著小船，這個畫面很雅，很古樸，頗如一幀中國古代的文人畫。后兩句準確精練地表現(xiàn)了春天杏花盛開，小雨紛紛，楊柳飄舞，東風和暖的美麗而宜人的景象，是傳誦千古的名句。這首詩情與景匯，物與心諧，詩人抓住春風春雨的特點，略加渲染，便透露出內心的喜悅和對大自然的熱愛。
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”這是清代詩人高鼎的《村居》。一、二句具體生動地描寫了春天里的大自然，寫出了春日農村特有的明媚、迷人的景色，二月里，春光明麗，草長鶯飛，楊柳以長長的枝條輕拂堤岸，好像被美好的春色陶醉了。三、四句描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風箏的生動情景，他們的歡聲笑語，使春天更加富有朝氣。這首詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒，給讀者以美好的情緒感染。
“陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。”這是宋代詩人晁沖之的《春日》。這是一首寓情于景的惜春詩。全詩四句四景，小溪明凈，細雨翻萍，鵝鴨嬉戲，桃花逐水，畫面十分鮮明，歷歷如在目前，令人悠然神往。詩人以鵝鴨“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去盡，鵝鴨不知，故歡叫追逐，無憂無慮，而人卻不同，既知春來，又知春去，落花雖可追，光陰不可回，詩人的惜春之情，溢于言表.
尋找春天
貴州省平湖一小六班楊皓月
冬爺爺悄悄離去，春姑娘邁著輕盈的步伐輕輕走來了，雖然春姑娘來得很遲,但我在玉水公園找到了春天.
春天在那里？春天在剛發(fā)芽的柳樹里，公園里的柳枝發(fā)芽了，嫩小的綠色的小芽就像春姑娘用神奇的華筆點綴著無數(shù)綠瑪瑙。春風吹來，柳絲仿佛就是一扇門簾。
春天在那里？春天在綠色的草坪里。在草坪的周圍，有著一束束千年矮，有的綠得發(fā)光，有的綠得耀眼，有的綠得發(fā)黑。千年矮里是一片綠草，瞧！小草悄悄鉆出地面，東瞧瞧，西看看，噢，春天來了。春風吹過，小草對著春風連連點頭，然后又偏偏起舞，就像一位專業(yè)的舞蹈員。草坪又像一塊綠色的大地毯，心想躺在草坪里，沐浴著陽光，吸著新鮮空氣，是多么舒服啊！
春天在那里？春天在溫柔的春風里。一陣微風吹來，臉上感覺到涼絲絲的，就像一雙溫柔的手扶摸著我的臉。
冬爺爺悄悄離去，春姑娘邁著輕盈的步伐輕輕走來了，雖然春姑娘來得很遲，但我在玉水公園找到了春天。
春天在那里？春天在剛發(fā)芽的柳樹里，公園里的柳枝發(fā)芽了，嫩小的綠色的小芽就像春姑娘用神奇的華筆點綴著無數(shù)綠瑪瑙。春風吹來，柳絲仿佛就是一扇門簾。
春天在那里？春天在綠色的草坪里。在草坪的周圍，有著一束束千年矮，有的綠得發(fā)光，有的綠得耀眼，有的綠得發(fā)黑。千年矮里是一片綠草，瞧！小草悄悄鉆出地面，東瞧瞧，西看看，，春天來了。春風吹過，小草對著春風連連點頭，然后又偏偏起舞，就像一位專業(yè)的舞蹈員。草坪又像一塊綠色的大地毯，心想躺在草坪里，沐浴著陽光，吸著新鮮空氣，是多么舒服啊！
春天在那里？春天在溫柔的春風里。一陣微風吹來，臉上感覺到涼絲絲的，就像一雙溫柔的手扶摸著我的臉。
春天在那里？春天在清澈見底的河水里。春風吹來，又在陽關的照射下顯得波光林里粼粼。
??！春天真美，我喜歡這美麗迷人的春天！