以前我也有如此的提問(wèn)。大一剛來(lái)北京時(shí)。我逛過(guò)的地方總結(jié)提示一下吧好吃的呢，屬城里。華天小吃的老北京的小吃挺正點(diǎn)。好玩的呢，郊區(qū)－－人少，景不錯(cuò)。具體無(wú)所謂可以爬山，鷲峰不錯(cuò)。其實(shí)不一定老是想與眾不同。植物園不錯(cuò)。正好到時(shí)候了購(gòu)物－－五道口，崇文門(mén)。西單－－最集中最時(shí)尚呵呵
八達(dá)嶺長(zhǎng)城所有來(lái)北京的人都以游覽萬(wàn)里長(zhǎng)城為快，“不到長(zhǎng)城非好漢”已經(jīng)成為中外游人的一句豪言壯語(yǔ)。居庸關(guān)和八達(dá)嶺居京畿之北的險(xiǎn)關(guān)要隘，是長(zhǎng)城的一個(gè)縮影，是游覽長(zhǎng)城中最主要的游覽點(diǎn)之一。八達(dá)嶺在北京延慶縣境內(nèi)，距北京市60公里。它是關(guān)溝的第四道要關(guān)，也是居庸關(guān)之北，地勢(shì)險(xiǎn)要?，F(xiàn)嶺上尚留有“天險(xiǎn)”兩字。八達(dá)嶺口有座小小關(guān)城，東西各建一座，東關(guān)門(mén)額“居庸外鎮(zhèn)”，西門(mén)關(guān)額“北門(mén)瑣鑰”。東西兩關(guān)相距64公里。是通往北京的咽喉，在古代是關(guān)溝中最為重要的一個(gè)關(guān)口。長(zhǎng)城從“北門(mén)瑣鑰””城樓左右兩側(cè)起，各向南北延伸，高低起伏，猶如一條巨龍，騰躍在群山的山脊線上，氣勢(shì)磅礴。八達(dá)嶺山勢(shì)極為險(xiǎn)峻，這段長(zhǎng)城以巨石為基，上層用大型城磚砌成。依山而筑，高低不一，寬窄不同,其均高達(dá)7.8米，可容五馬并騎、十人并進(jìn)。站在八達(dá)嶺長(zhǎng)城西望，便會(huì)看到附近小石崗上用土筑成的烽火臺(tái)。關(guān)城西門(mén)外建有長(zhǎng)城博物館，館內(nèi)分四個(gè)展廳，其中一展廳為序廳，二廳展現(xiàn)明以前的長(zhǎng)城，三廳展現(xiàn)明長(zhǎng)城，四廳是愛(ài)我中華，修我長(zhǎng)城的書(shū)畫(huà)廳。在城東門(mén)外青龍車(chē)站旁有詹天佑銅像。景點(diǎn)導(dǎo)游前門(mén)、展覽路等處每日晨有游覽車(chē)直達(dá)；北京北站有火車(chē)直達(dá)。白草畔白草畔是百花山的主峰，海拔高度2161米，是北京第三高峰，北京西南第一高峰。百草畔自然風(fēng)景區(qū)面積19.2平方公里,林木覆蓋率82％，海拔高度最低處也比城區(qū)高800多米。景區(qū)以百花爭(zhēng)妍的高山草甸為特點(diǎn)，空氣清新，環(huán)境幽美，氣候涼爽宜人，夏季氣溫比北京城區(qū)低8-16度，是炎熱的夏季旅游度假的佳處所在。白草畔是北京地區(qū)唯一可乘汽車(chē)直達(dá)2000多米山頂?shù)穆糜尉包c(diǎn)，主要景點(diǎn)有山上八景和山下八景，還有觀光農(nóng)業(yè)、五千畝仁用杏基地、萬(wàn)畝松林、賞花園、采摘園等，歡迎各界朋友前來(lái)觀光度假，熱誠(chéng)接待各類中小型會(huì)議、團(tuán)體旅游和學(xué)生野外實(shí)習(xí)等。乘車(chē)路線：風(fēng)景區(qū)緊臨108國(guó)道，距六里橋120公里，從天橋或六里橋乘917路汽車(chē)到房山，再轉(zhuǎn)乘小公共汽車(chē)到四馬臺(tái)村即可。每星期六和星期日917路汽車(chē)直達(dá)四馬臺(tái)村。五指峰是由五塊矗天而立的巨巖組成，形如五指，故名五指峰，是白草畔最高的山峰。因其雄偉秀麗，定為山上八景之一 ----五指峰秀。鯤鵬峽景區(qū)全長(zhǎng)2500米，鯤鵬峰海拔1360米，其形似展翅的鯤鵬而得名。景區(qū)全部為自然景觀，以峽谷、奇峰和森林景觀為主，森林覆蓋率85％以上，樹(shù)木繁多，百花爭(zhēng)妍，尤以大片丁香花為奇。在丁香花開(kāi)放的季節(jié)，滿谷花香，直飄至數(shù)十里外。凌晨之際，站在頂峰極目遠(yuǎn)望，一輪紅日冉冉升起，從微弱的紅線到霞光萬(wàn)丈，就是“極頂晨光”的美景寫(xiě)照。故 宮北京故宮是明清兩代的皇宮,又稱紫禁城。始建于明永樂(lè)四年（1406年），永樂(lè)十八年建成。歷經(jīng)明、清兩個(gè)朝代24個(gè)皇帝。故宮規(guī)模宏大，占地72萬(wàn)平方米，有房間9999間，是世界上最大最完整的古代宮殿建筑群。為了突出帝王至高無(wú)上的權(quán)威，建有一條貫穿南北的中軸線。線上，按照“前朝后寢”的原則，布置著帝王發(fā)號(hào)施令的三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）和帝后居住的后三宮（乾清宮、交泰殿、坤寧宮），在其內(nèi)延部分，左右各形成一條以太上皇居住的宮殿―寧壽宮，以太后太妃居住的宮殿―慈寧宮為中心的次要軸線，這兩條次要軸線和中央軸線之間，有齋宮和養(yǎng)心殿，其后為東西六宮。出于防御需要，這些宮殿周?chē)g有高達(dá)10米的宮墻。午門(mén)是故宮的正門(mén)，游人可由天安門(mén)向北進(jìn)入午門(mén)。午門(mén)平面呈凹形，正樓面闊九間，是皇帝宮殿的標(biāo)志。午門(mén)是皇帝每年冬至頒發(fā)來(lái)年歷書(shū)的地方。太和殿是故宮中最巍峨、最壯麗的建筑，面闊11間，進(jìn)深5間。是我國(guó)，也是世界上現(xiàn)有的最大木結(jié)構(gòu)宮殿建筑。太和殿是舉行大典的地方，明清兩代皇帝登基、皇帝大婚、冊(cè)立皇后、命將出征，每年元旦、冬至、萬(wàn)壽（皇帝生日）等節(jié)日都要在此受百官的朝賀賀賜筵。太和殿內(nèi)外擺設(shè)有大量特殊的陳設(shè)，殿前的月臺(tái)上擺有銅鼎、銅龜、銅鶴等。三層漢白玉臺(tái)基下每個(gè)欄桿下都有排水的龍頭，用來(lái)顯示皇威。殿前的雙龍戲珠御路石，其珠為吉祥如意珠，雙龍一個(gè)代表天帝，另一個(gè)代表帝王。雙龍下面的山海圖案象征江山永固。中和殿這里是皇帝親臨太和殿大典前休息和接受官員們行禮的地方。保和殿是冊(cè)立皇后、皇太子等大典皇帝更衣的地方。清乾隆后，殿試也改在保和殿進(jìn)行。游人在保和殿可看到很多御路石，其中以保和殿后面的一塊最大、最宏偉，他是用整塊艾葉青石雕成，重達(dá)200噸，九龍飛騰在大海和流云中，象征著真龍?zhí)熳右唤y(tǒng)山河。乾清門(mén)是帝后寢宮以及皇子等居住的區(qū)域的正門(mén)。乾清宮是皇帝的寢宮，順治、康熙年間也兼做聽(tīng)政、召見(jiàn)大臣之處。每逢元旦、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)、冬至、萬(wàn)壽等節(jié)日，皇帝在這里舉行朝禮和賜筵。交泰殿是皇后在元旦、千秋（皇后生日）等節(jié)日接受大臣朝賀的地方，后來(lái)又在此存放皇帝行使權(quán)力的25方。此外，這里還有銅壺滴漏和清代制造的自鳴鐘。坤寧宮在明朝是皇后居住的地方，清朝按滿族的習(xí)慣，將其改為祭祀神的場(chǎng)所。御花園出坤寧宮就是御花園，他有門(mén)與六宮相通。明朝這里供秋季大享和祭祀玄武大帝之用，清代改為寺廟。園東北有疊石名曰堆秀山。御花園是一座以建筑為主體的宮廷花園，游人都愿在此拍照留影。東西六宮這是供妃子們居住的地方，俗稱“三宮六院”?，F(xiàn)東六宮大都改為古代藝術(shù)品展覽館。西六宮基本上未動(dòng)，仍按原貌布置。養(yǎng)心殿乾清門(mén)內(nèi)的養(yǎng)心殿，從雍正到清末200年間，皇帝大都住于此。在同治、光緒年間，養(yǎng)心殿東暖閣是慈禧與慈安“垂簾聽(tīng)政”的地方?；⒂匀伙L(fēng)景區(qū)虎峪自然風(fēng)景區(qū)位于北京昌平縣城西北9公里處，八達(dá)嶺高速公路北側(cè)，內(nèi)有虎峪溝、百仙神洞、雀兒澗、體能拓展訓(xùn)練基地等自然與人文景觀。虎峪自然風(fēng)景區(qū) 美麗峽谷，一條通往原始森林的路，兩側(cè)由酷似虎皮斑紋形成的巖石溝峪，長(zhǎng)12.5公里，寬1.5公里，峰巒疊嶂、水秀谷幽，內(nèi)有自然景觀36處，先睹“高山湖”，再攀“百級(jí)石階”，穿過(guò)崎嶇山道到達(dá)“通天池”越過(guò)“九潭瀑布”再闖“原始森林”。千年古剎雀兒澗 這里山巒峻秀、氣勢(shì)恢宏，您可以先飲“金絲泉”水，再攀“一線天”，近觀“云霧樹(shù)顯仙綽”影，遠(yuǎn)眺像形山“天狗望月”、奇花異草、如林古碑、廟宇遺址仙道懸棺、無(wú)限風(fēng)光盡收眼底。 百仙神洞 香火不斷、香煙繚繞，洞口常有霧靄升騰、洞內(nèi)氣溫冬暖夏涼，深遠(yuǎn)莫測(cè)、洞深1200米寬窄不一，曲直相依、最高落差達(dá)90多米，著名的“滴水觀音”堪稱京華一大奇觀，落差在83米高處從天而降的絲絲“神雨”一年四季滋潤(rùn)神靈，令您叫絕不止，告別“滴水觀音”再步170級(jí)石階便是百仙神洞的最高峰---倚天閣。您站在藍(lán)瓦飛檐的“倚天閣”南望，淡淡清香撲面而來(lái)，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。馬洪元根雕藝術(shù)館 是北京市唯一一家根雕藝術(shù)館，現(xiàn)有作品300余件，館內(nèi)名家政要題詞掛于墻壁四周，格調(diào)古樸高雅。馬先生的根雕作品不求形似。乃重骨氣，抒發(fā)了藝術(shù)家內(nèi)在情緒與意志，件件皆為藝術(shù)精品，價(jià)值不菲。根雕館具有極高的觀賞價(jià)值及積極的教育意義。侯康乙奇石館 是北京虎峪自然風(fēng)景區(qū)與著名賞石家、收藏家侯康乙先生合力創(chuàng)辦的綜合性奇石展覽園地。集中展示了侯康乙先生多年來(lái)收藏的全國(guó)各地奇石數(shù)百件，為大家賞心悅目帶來(lái)新的感受與快樂(lè)。體能拓展訓(xùn)練基地：攜手并進(jìn)、牽引橫渡、天梯、懸梯、高空抓杠、走鋼絲等項(xiàng)目設(shè)施與設(shè)備休閑、娛樂(lè)項(xiàng)目：劃船、游泳、攀巖、飛降、垂釣、篝火、浮橋、山野卡拉OK、天梯鷲峰山自然風(fēng)景區(qū)鷲峰山自然風(fēng)景區(qū)座落在燕山山脈，比鄰長(zhǎng)城，距北京東南170公里的遵化市境內(nèi)(北京至北戴河途中).鷲峰山自然風(fēng)景區(qū)平均海拔500米,主峰鷲峰山889米.景區(qū)地勢(shì)巍峨峻峭,怪石林立,生物資源豐富,山中生長(zhǎng)著幾百種珍貴藥材,棲息著兩百多種野生動(dòng)物,這里氣候宜人,自然風(fēng)景別致,與長(zhǎng)城狩獵場(chǎng)(東十公里),湯泉皇家旅游度假區(qū)(西三十公里),皇家陵寢―清東陵(西四十五公里),桃花溝(南三十五公里),共同構(gòu)成”百里長(zhǎng)城黃金旅游線”.是周末全家旅游的好去處.濂泉響谷自然風(fēng)景區(qū)濂泉響谷自然風(fēng)景區(qū)距北京70公里，西通延慶八達(dá)嶺，南與神堂峪、雁棲湖，東與青龍峽、幽谷神潭相毗鄰，交通極為便利。景區(qū)以谷取景，以山造勢(shì)，以水得趣，以人生情。谷中流水飛瀉，瀑布從天而降，四季泉水潺潺，回聲不絕，故名濂泉響谷。濂泉響谷是集青山綠水、險(xiǎn)峰峽谷、靈泉飛瀑、密林幽洞、奇山怪石于一地的自然風(fēng)景區(qū)，常年氣溫比市區(qū)低3－5℃。景區(qū)內(nèi)有5000米曲徑，可見(jiàn)天宮洞、貓頭山、三潭二瀑、神馬場(chǎng)、五月冰川、壽龜負(fù)重、雁棲源頭、原始次生林、問(wèn)天臺(tái)等多處景觀。這里山回路轉(zhuǎn)，步步有景，處處見(jiàn)景。景區(qū)背依黑坨山。黑坨山主峰海拔1895米，臨頂南眺，可一覽北京全貌。景區(qū)內(nèi)設(shè)有四合院、蒙古包、小木屋、 餐廳、商品部、泉水浴、歌廳等服務(wù)設(shè)施，游客可春賞山野花草、夏觀自然風(fēng)景、秋看滿山紅葉、冬瞧天然冰瀑，還可垂釣紅鱒魚(yú)、野炊、燒烤或舉行篝火晚會(huì)。盧溝橋盧溝橋位于天安門(mén)西南十五公里的永定河上，它是北京地區(qū)現(xiàn)存最古老的一座多孔聯(lián)拱大石橋，距今已有八百年歷史。象這樣雄偉古橋在全國(guó)也是罕見(jiàn)的。盧溝橋始建于金大定二十九年（1189年）六月，明昌三年（1192年）三月建成。初名廣利橋，后改稱盧溝橋。在國(guó)外也稱馬可波羅橋，橋全長(zhǎng)260米，寬9.30米，十個(gè)橋墩，十一孔。中心橋孔間距21.35米,東西兩岸間距16.49米。橋墩呈船形,進(jìn)水一面有分水尖,每個(gè)尖上安置一根26厘米邊長(zhǎng)三角鐵柱以迎擊洪水和冰塊,保護(hù)橋墩和橋身。出水一面砌成流線型，狀如船尾，減少水流對(duì)橋孔壓力。經(jīng)試驗(yàn)：這座古橋有較大的承載能力，曾通過(guò)429噸大型平板車(chē)而無(wú)恙。盧溝曉月是著名燕京八景之一。盧溝橋兩邊有望柱和欄板，望柱281根，每個(gè)望柱上都有一石獅，石獅頭上、背上、腹部、爪下都藏有小石獅，形態(tài)各異。據(jù)古書(shū)《從海記》中說(shuō)：橋柱刻獅凡六百二十有七，現(xiàn)在共有大小石獅501個(gè)。明十三陵坐落在北京市昌平縣境內(nèi)的天壽山南麓，距北京市50公里。陵區(qū)為一面積約40平方公里的小盆地，東、西、北三面群山聳立，南面蟒山、虎峪山相持而立，中有曲水環(huán)抱，山清水秀。眾陵以長(zhǎng)陵為中心，有一公共神道自南端陵門(mén)直達(dá)長(zhǎng)陵。在長(zhǎng)達(dá)7公里的主神道上有石牌坊、大宮門(mén)、碑亭、華表、石像生、龍鳳門(mén)等建筑。十三陵中以長(zhǎng)陵建筑最為宏偉，它和定陵一起，同為主要參觀對(duì)象。長(zhǎng)陵是明成祖的陵寢建筑，獻(xiàn)陵為長(zhǎng)陵的主要建筑，是舉行祭祀的重要場(chǎng)所。建于1427年，十分雄偉壯觀，聳立在三層漢白玉臺(tái)基上，面闊九間，進(jìn)深五間，總面積1956平方米，殿內(nèi)有32根金絲楠柱，。梁、柱、掾、斗拱等構(gòu)件，皆由楠木制作，雖歷時(shí)五百余年，仍牢固如舊，香氣襲人。它是我國(guó)最大的一座楠木殿堂。定陵是明神宗的陵寢。陵園規(guī)制仿制長(zhǎng)陵。定陵地宮于1956年發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)已修建成為定陵地下博物館。地下宮殿由前、中、后及左、右五座高大的殿堂相連而成，全部是拱券式石結(jié)構(gòu)建筑。共有石門(mén)七座，石門(mén)設(shè)計(jì)非?？茖W(xué)，雖重達(dá)4噸，但開(kāi)啟十分靈活輕巧。 地宮的布局基本上采用“前朝后寢”的制度。前殿沒(méi)有任何擺設(shè)，中殿內(nèi)有三個(gè)漢白玉雕成的“寶座”，座前各有一座黃色琉璃“五供”，即香、燭、花、還有青花云紋大瓷缸各一口，中盛有香油，專供長(zhǎng)明燈使用。后殿相當(dāng)于寢宮，稱為“玄堂”，是地宮的主要部分，為放置棺木的地方。棺床中央放有萬(wàn)歷皇帝和孝端、孝靖兩皇后的棺木，三具棺木周?chē)庞卸嗉阍嵛锲?。在定陵出土的隨葬品中，皇冠和鳳冠最引人注目。萬(wàn)歷皇帝的金冠用極細(xì)的金絲編結(jié)而成，上嵌有二龍戲珠。在精美的首飾中，萬(wàn)歷皇帝的金簪可謂稀世珍寶。景區(qū)導(dǎo)游前門(mén)、崇文門(mén)、展覽路等處有游覽專車(chē)；北郊市場(chǎng)乘長(zhǎng)途汽車(chē)。慕田峪慕田峪長(zhǎng)城位于北京懷柔縣境內(nèi)。據(jù)文獻(xiàn)考證，慕田峪長(zhǎng)城是明初朱元璋手下大將徐達(dá)在北齊長(zhǎng)城遺址上督造而成。慕田峪長(zhǎng)城1992年被評(píng)為北京旅游世界之最，1997年被評(píng)為北京市文明景區(qū)。慕田峪長(zhǎng)城的構(gòu)筑有著獨(dú)特的風(fēng)格，這里敵樓密集，關(guān)隘險(xiǎn)要。城兩側(cè)均有垛口。東南面有3座敵樓并矗一臺(tái)的正關(guān)臺(tái)。為長(zhǎng)城之罕見(jiàn)；西北面有建在海拔1000多米，名曰“牛犄角邊”和建在刀削一般山峰上，稱為“箭扣”及“鷹飛倒仰”的長(zhǎng)城，其勢(shì)險(xiǎn)崢嶸。整段長(zhǎng)城依山就勢(shì)，起伏連綿，如巨龍飛騰，是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華所在。慕田峪長(zhǎng)城旅游區(qū)群山環(huán)抱，風(fēng)景優(yōu)美。春季，群芳射蕊、爭(zhēng)奇斗妍；夏季，滿山青翠、流水潺潺；秋季，果實(shí)累累、紅葉滿山；冬季，白雪皚皚、銀裝素裹，一派北國(guó)風(fēng)光，在中外享有“萬(wàn)里長(zhǎng)城慕田峪獨(dú)秀”的美譽(yù)。慕田峪長(zhǎng)城設(shè)有世界一流的登城纜車(chē)，旅游區(qū)又投資5000多萬(wàn)元，新建了中華夢(mèng)石城、鹿鳴動(dòng)物游樂(lè)園、施必得滑道三個(gè)新景點(diǎn)，形成了長(zhǎng)城文化、石文化和體育娛樂(lè)有機(jī)的結(jié)合，使來(lái)慕田峪長(zhǎng)城旅游區(qū)的游客，可一日數(shù)游。從北京城區(qū)到慕田峪長(zhǎng)城的旅游專線有游6路、游1路、游2路，早晨從前門(mén)、宣武門(mén)、東四十條、北京站直達(dá)，東直門(mén)長(zhǎng)途汽車(chē)站有916路公共汽車(chē)也可直達(dá)。另有郊游專列，由北京站、北京北站至北宅站，景區(qū)有專車(chē)接送。潭柘寺潭柘寺位于北京西郊門(mén)頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距阜成門(mén)41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周?chē)芯抛叽蟮纳椒宄蜀R蹄狀環(huán)護(hù)，這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰，規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。高大的山峰擋住了從西北方襲來(lái)的寒流，使潭柘寺所在之處形成了一個(gè)溫暖、濕潤(rùn)的小氣候，因而這里植被繁茂，古樹(shù)名花數(shù)量眾多，自然環(huán)景極為優(yōu)美。潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2．5公頃，寺外占地11．2公頃，再加上周?chē)商惰纤滤茌牭纳趾蜕綀?chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建，錯(cuò)落有致。北京城里的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然是故宮的縮影，據(jù)說(shuō)明朝初年修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的。解放初期將部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。整個(gè)建筑群充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美學(xué)原則，以一條中軸線縱貫當(dāng)中，左右兩側(cè)基本對(duì)稱，使整個(gè)建筑群顯得規(guī)矩、嚴(yán)整、主次分明、層次清晰。其建筑形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等，多種多樣。寺外有上下塔院、東西觀音洞、安樂(lè)延壽堂、龍?zhí)兜缺姸嗟慕ㄖ途包c(diǎn)，宛如捧月的眾星，散布其間，組成了一個(gè)方圓數(shù)里，景點(diǎn)眾多，形式多樣，情趣各異的旅游名勝景區(qū)。潭柘寺不但人文景觀豐富，而且自然景觀也十分優(yōu)美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各異，早在清代，“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。潭柘寺始建于西晉，至今已有近1700年的歷史，是北京地區(qū)最早修建的一座佛教寺廟，在北京民間有“先有潭柘，后有幽州”的諺語(yǔ)。潭柘寺在晉代時(shí)名叫嘉福寺，唐代時(shí)改稱龍泉寺，金代御賜寺名為大萬(wàn)壽寺，在明代又先后恢復(fù)了龍泉寺和嘉福寺的舊稱，清代康熙皇帝賜名為岫云寺，但因其寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故而民間一直稱其為“潭柘寺”。千百年以來(lái)，潭柘寺一直以其悠久的歷史，雄偉的建筑，優(yōu)美的風(fēng)景，神奇的傳說(shuō)而受到歷代統(tǒng)治者的青睞。從金代熙宗皇帝之后，各個(gè)朝代都有皇帝到潭柘寺來(lái)進(jìn)香禮佛，游山玩水，并且撥出款項(xiàng)，整修和擴(kuò)建寺院。王公大臣、后妃公主們也紛紛捐出己資，大加布施，民間的善男信女與潭柘寺結(jié)有善緣的更是成千上萬(wàn)，他們長(zhǎng)年向潭柘寺布施、齋僧，并且自發(fā)地組織了數(shù)十個(gè)民間香會(huì)，集資購(gòu)買(mǎi)土地田產(chǎn)，捐獻(xiàn)給寺院，成為潭柘寺維持日常巨大開(kāi)支的重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一。到了清代，潭柘寺在寺院規(guī)模、土地財(cái)產(chǎn)、宗教地位、政治影響等方面都達(dá)到了鼎盛時(shí)代，特別是康熙皇帝把潭柘寺定為“敕建”，使其成為了北京地區(qū)規(guī)模最大的一座皇家寺院。潭柘寺在佛教界占有重要的地位，從金代開(kāi)始，在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是大乘佛教禪宗中臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖，并且名僧輩出，歷代的高僧大德們，為了研究佛學(xué)宗詣，為了弘揚(yáng)佛法，為了潭柘寺的擴(kuò)建和修茸，為了繁盛寺院的香火，作出了嘔心瀝血的貢獻(xiàn)，而在《高僧傳》上標(biāo)名，名傳千古。由于潭柘寺在政治上具有強(qiáng)大的勢(shì)力，在經(jīng)濟(jì)上擁有龐大的廟產(chǎn)，在佛門(mén)有著崇高的地位，再加上寺院龐大的規(guī)模，故而享有“京都第一寺”的美譽(yù)。中華人民共和國(guó)成立以后，人民政府把潭柘寺開(kāi)辟為森林古跡公園，成為了一處游覽勝地，1957年10月28日被列為北京市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1978年北京市政府撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了為期兩年的大規(guī)模整修，于1980年8月1日重新對(duì)外開(kāi)放，并于1997年初經(jīng)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，僧團(tuán)進(jìn)駐，恢復(fù)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。2001年6月25日,經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，潭柘寺被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院清幽，殿、堂、壇、室各具特色，樓、閣、亭、齋景色超凡，古樹(shù)名木、鮮花翠竹遍布寺中，假山疊翠，曲水流觴相映成趣，紅墻碧瓦、飛檐翹角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齊，莊嚴(yán)宏偉。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生寫(xiě)聯(lián)贊曰：“氣攝太行半，地辟幽州先?！苯裉斓奶惰纤虏粌H以古跡眾多，風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋、八方游客，而且還修建有現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施，實(shí)行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂(lè)、購(gòu)物的一條龍服務(wù)，是京郊一處著名的旅游勝地。天池峽谷風(fēng)景區(qū)天池峽谷風(fēng)景區(qū)林木繁茂，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，奇峰林立，怪石迭出，景色秀美。高山中1000多平方米的“天池”水面，清澈明凈，水中倒映岸邊的百丈懸崖絕壁，景色之奇妙獨(dú)特令人贊絕。聞濤谷、情人谷，樹(shù)木遮天避日，在谷中漫游，使人心曠神怡，享盡回歸大自然的美好感受。大自然鬼斧神工，展示出一處處造型別致的景觀：“八戒背嬌娘”、“蓮藕雙生”、“福從天降”、“神駝峰”、“雙獅會(huì)”……如人、如獸、如花……自然天成，形神畢肖。天池峽谷娛樂(lè)區(qū)設(shè)施獨(dú)特，服務(wù)周到。兩百多米長(zhǎng)的休閑洞，四季恒溫，冬暖夏涼，內(nèi)設(shè)棋牌室、茶座，別有一番洞天福地的情趣；攀巖（團(tuán)體）、速降娛樂(lè)活動(dòng)，驚險(xiǎn)刺激、安全可靠。景區(qū)備有餐飲、住宿設(shè)施。餐飲以虹鱒魚(yú)燒烤、農(nóng)家飯菜為主，住宿區(qū)設(shè)施齊全、清潔衛(wèi)生、幽靜舒適，大眾化消費(fèi)，是您休閑度假的理想去處。香 山在北京海淀區(qū)，東南距市中心20余公 里。為北京西郊西山山嶺之一。此地 重巒疊嶂，清泉潺潺，花木漫山，景 色清幽。清乾隆十年（1745年）在此 大興土木，興建亭臺(tái)樓閣，共成二十 八景，如勤政殿、翠微亭、棲云樓、 香山寺、森玉芴等，并加筑圍墻，名 “靜宜園”。“西山晴雪”為燕京八 景之一。園中名勝遍布，風(fēng)光旖旎， 秋來(lái)黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼， “霜葉紅于二月花”的佳景，為中外 旅游者所向往。頤和園是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于北京西郊，距城區(qū)15公里。頤和園的前身乃北京三山五園中的清漪園，后在英法聯(lián)軍火燒圓明園是遭嚴(yán)重破壞，光緒十四年慈禧挪用海軍軍費(fèi)修復(fù)此園，改為“頤和園”。1900年，頤和園又遭八國(guó)聯(lián)軍洗劫，慈禧從西安回北京后，再次動(dòng)用巨款修復(fù)此園。頤和園規(guī)模宏大，總面積達(dá)294公頃，主要由萬(wàn)壽山何昆明湖兩部分組成，其中水面占四分之三。頤和園是一個(gè)兼具“宮”、“苑”雙重功能的大型皇家園林。宮殿區(qū)入東門(mén)就是宮殿區(qū)，這里是慈禧和光緒坐朝聽(tīng)政的地方，殿內(nèi)有皇帝的寶座和屏風(fēng)。由于慈禧迷戀長(zhǎng)壽，將此殿命名為仁壽殿，把寶座后的屏風(fēng)一改雕刻九龍的舊制，而現(xiàn)266個(gè)不同寫(xiě)法的壽字。宮中還有很不常見(jiàn)的“九桃熏爐”，爐外刻有九只蝙蝠，意為萬(wàn)壽萬(wàn)福的意思。生活居住區(qū)仁壽殿后面，以樂(lè)壽堂、玉瀾堂、宜云館組成封建帝后的居住區(qū)。樂(lè)壽堂是慈禧的寢宮，玉瀾堂相傳為慈禧囚禁光緒的地方。仁壽殿北的德和園內(nèi)有三層大戲臺(tái)，專供慈禧看戲之用，耗資160萬(wàn)兩銀子。風(fēng)景游覽區(qū)樂(lè)壽堂往西就是風(fēng)景游覽區(qū)。樂(lè)壽堂西邊的邀月門(mén)是頤和園長(zhǎng)廊的起點(diǎn)，長(zhǎng)廊長(zhǎng)達(dá)728米，沿昆明湖北岸，通向昆明湖西北的石舫。長(zhǎng)廊里刻有精美的彩畫(huà)8000多幅。入游覽區(qū)，首先應(yīng)去湖東岸的知春亭，它據(jù)島臨湖，萬(wàn)壽山的全貌歷歷在目。連接南湖的十七孔橋是頤和園最大的橋，橋欄望柱上雕有500多只形態(tài)各異的石獅。橋畔還有銅牛和廓如亭。這十七孔和銅牛都有一定的含義。十七乃九重天的意思。橋畔的銅牛湖對(duì)岸的“織女圖”相對(duì)應(yīng)，慈禧把牛郎織女間的昆明湖比作天河，萬(wàn)壽山中軸線及兩側(cè)的建筑比作天宮，宮中坐的就是王母娘娘―慈禧太后。萬(wàn)壽山的中軸線上自上而下建有云輝玉宇坊、排云門(mén)、排云殿、德輝殿、佛香閣、智慧海等建筑。兩側(cè)建還建有很多亭臺(tái)樓閣，如湖山真意樓、聽(tīng)鸝館、景福閣等。山之東還有仿無(wú)錫寄暢園建造的諧趣園，此乃園中之園。山之后還有很多宗教建筑群，以象征日月環(huán)繞須彌山，以紅、綠、黑、白四座喇嘛塔，象征佛界。圓明園圓明園四十景以儒學(xué)治世思想為主旨，營(yíng)造一處聽(tīng)政、寧神的離宮園，它幾乎包含了儒學(xué)的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、道德、倫理等全部?jī)?nèi)容，體現(xiàn)了中國(guó)古典園林藝術(shù)中的三種主要意境，即治世境界，神仙境界和自然境界。
