太和宮：位于天柱峰南側(cè)，占地面積8萬平方米，現(xiàn)有古建筑20余棟，建筑面積l600多平方米，主要建筑有：金殿：明代銅鑄仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，位于天柱峰頂端的石筑平臺(tái)正中，面積約160平方米，朝向?yàn)闁|偏南8°。殿面寬與進(jìn)深均為三間，闊4.4米，深3.15米，高5.54米。四周立柱12根，柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂斗拱，分別承托上、下檐部，構(gòu)成重檐底殿式屋頂。正脊兩端鑄龍對(duì)峙。四壁于立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內(nèi)頂部作平棋天花，鑄淺雕流云紋樣，線條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地，洗磨光潔。屋頂采用“推山”做法為特點(diǎn)。殿內(nèi)于后壁屏風(fēng)前設(shè)神壇，塑真武大帝坐像，左侍金童捧冊(cè)，右侍玉女端寶，水火二將，執(zhí)旗捧劍拱衛(wèi)兩廂。壇下玄武一尊，為金婉合體。壇前設(shè)香案，置供器。神壇上方高懸餾金匠額，上鑄清圣祖愛新覺羅·玄燁手跡“金光妙相”四字。殿外檐際，懸盤龍斗邊餾金牌額，上豎鑄“金殿”二字。殿體各部分件采用失蠟法鑄造，遍體餾金，無論瓦作、木作構(gòu)件，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，合縫精密，雖經(jīng)五百多年的嚴(yán)寒酷暑，至今仍輝煌如初，顯示中國鑄造工業(yè)發(fā)展的高度水平，堪稱現(xiàn)存古建筑和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。武當(dāng)山金殿，1961年03月04日被國務(wù)院公布為第一批中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。武當(dāng)山金殿位于武當(dāng)山主峰天柱峰的頂端。武當(dāng)山又名太和山，在湖北丹江口市境內(nèi)，是中國的名山之一，方圓400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米；山中有二十四洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺(tái)等風(fēng)景名勝，它同時(shí)也是著名的道教勝地，山中有很多宮觀亭殿，有“五里一庵，十里一宮”之稱，是中國著名的游覽勝地之一。武當(dāng)山金殿俗稱“金頂”，在武當(dāng)山主峰天柱峰的頂端，始建于明永樂十四年（1416年），是中國現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。金殿面闊、進(jìn)深各三間，高5.54米，寬4.40米，深3.15米，是銅鑄燙金、仿木構(gòu)建筑，重檐疊脊，翼角飛翹，殿脊裝飾有仙人禽獸，造型生動(dòng)逼真。下設(shè)圓柱十二根，寶裝蓮花柱礎(chǔ)，斗拱檐椽，結(jié)構(gòu)靈巧精美。額枋及天花板上，雕鑄流云、旋子等裝飾圖案，線條柔和流暢。殿基為花崗巖砌筑的石臺(tái)，周繞石雕欄桿，益顯莊嚴(yán)凝重。殿內(nèi)神像、幾案、供器都是銅鑄的，中供奉著真武帝君，著袍襯鎧，披發(fā)跣足，豐姿魁偉，側(cè)立有金童、玉女，拘謹(jǐn)恭順，素雅俊逸，“水火”二將，列立兩廂，威嚴(yán)勇猛，是全山銅鑄造像藝術(shù)精華所在。金殿是分件鑄造，榫鉚拼焊，連接精密，渾然一體，毫無鑄鑿之痕，雖經(jīng)歷五百余年風(fēng)霜雪雨和雷電的侵襲，至今仍金碧輝煌，絢麗如初，堪稱中國古代建筑和鑄造工藝中的一顆明珠。殿下的山峰腰繞石城一周，名紫金城，長1.5公里，臨崖面險(xiǎn)，懸空熊峙，四門石闕巍然屹立，極其險(xiǎn)峻。登上金頂，遠(yuǎn)眺群峰環(huán)峙，蒼翠如屏，丹江水庫碧平如鏡，俯瞰太和、南巖、五龍諸宮，層疊有致，布局嚴(yán)謹(jǐn)，美不勝收。晨觀日出，晚看云海，游人至此，如至仙境一般。在武當(dāng)山的小蓮峰有一座明永樂十四年（1416年）從主峰天柱峰移到此的元大德十一年（1307年）鑄造的銅殿，這是中國現(xiàn)存最早的銅鑄建筑物。古銅殿：位于天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年（公元1307年）鑄，高3米，闊2.8米，深2.4米，懸山式屋頂，全部構(gòu)件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標(biāo)明安裝部位，格扇裙板上鑄有“此殿于元大德十一年鑄于武昌梅亭萬氏作坊”，是中國現(xiàn)存最早的銅鑄木結(jié)構(gòu)建筑。銅殿元代置放在天柱峰頂，也被稱為金殿。在明永樂大修武當(dāng)時(shí)，明成祖朱棣因其規(guī)模小而另鑄了一座金殿，下旨將元代銅殿轉(zhuǎn)運(yùn)至小蓮峰保存。這座銅殿完成于元大德十一年，在武昌鑄造。造型古樸凝重，瓦棱、檐牙、棟柱、門隔、窗欞、門限等諸形畢具。殿體鏤刻有銘文，記述化緣道士姓名和各地捐資造殿信士的姓名及地址。這座元代古銅殿是因?yàn)槭菑奶熘遛D(zhuǎn)運(yùn)下來的，所以叫轉(zhuǎn)運(yùn)殿。從字面上看，轉(zhuǎn)運(yùn)，有“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”的意思。有意無意之中，武當(dāng)金頂就又增加了一個(gè)神秘的景觀，人們沿著銅殿轉(zhuǎn)上一圈，據(jù)說能夠解除厄運(yùn)，轉(zhuǎn)來好運(yùn)、官運(yùn)、財(cái)運(yùn)等等人生運(yùn)氣。所以，來武當(dāng)金頂?shù)娜?，許多都愿意在這里轉(zhuǎn)上一圈。紫禁城：建于永樂十七年（公元1419年），延天柱峰環(huán)繞，周長345米，墻基厚2.4米，墻厚1.8米，城墻最高處達(dá)10米，用條石依巖砌筑，每塊條石重達(dá)500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結(jié)構(gòu)的城樓象征天門。該石雕建筑在懸崖徒壁之上，設(shè)計(jì)巧妙，施工難度大，是明代科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物?！白稀比∽浴白蠚鈻|來”，表祥瑞，“禁”指皇家禁地，由此可見紫禁城除保護(hù)金殿外，還有政治寓意。再者，金頂位于天柱峰巔，無屏障，無靠山，更無左右砂山，為了聚氣，風(fēng)水先生沿峰巒建立這道城墻，用以“藏風(fēng)聚氣”。紫禁城有四道城門，只有南門是真門，其它均為虛設(shè)。在南門的一側(cè)并列有神門、鬼門，供以告誡人們，“人鬼神”各行其道。紫禁城，亦名皇城，因金殿在其上而得名。明永樂十七年（1419）敕建，高達(dá)數(shù)丈，周長344米多，環(huán)繞天柱峰巔，由每塊重達(dá)千斤的條石依巖砌成。紫禁城有一奇妙之處，即從里向外看墻體向外斜，而從外朝里望墻體卻向里倒，遠(yuǎn)看美如燦爛的光圍繞金殿，十分玄妙壯觀。紫禁城四方設(shè)四座石質(zhì)精雕石門，是中國古代漢族勞動(dòng)人民的智慧創(chuàng)造。進(jìn)入南天門，就是靈官殿長廊，幽暗陰森，石冷襲人。登上一段石級(jí)，是一塊小平場(chǎng)，上有錫鑄的靈官殿，玲瓏古樸，為稀世之文物。殿右有明代御碑?dāng)?shù)通，殿前置碗口粗鋼鞭數(shù)根。相傳，凡是不虔誠的朝山進(jìn)香者，到此都要受到靈官的嚴(yán)厲懲罰，上不了金殿。這一傳說，竟把一些人嚇得心驚肉麻，兩腿發(fā)軟，甚至昏厥倒地。出靈官殿長廊，手拉鐵索，攀登“九連蹬”，九轉(zhuǎn)而登一百數(shù)十級(jí)飾欄石梯，便是金光熠熠、名揚(yáng)古今中外的金殿了。 紫霄宮位于武當(dāng)山東南的展旗峰下，始建于北宋宣和年間（公元1119一1125年），明永樂十一年（公元1413年）重建，明嘉靖三十一年（公元1552年）擴(kuò)建，清嘉慶八年至二十五年（公元1803—1820年）大修，是武當(dāng)山八大宮觀中規(guī)模宏大、保存完整的道教建筑之一。紫霄宮創(chuàng)建于北宋宣和年間，元代重修，明永樂十年（1412）敕建，賜額“太玄紫霄宮”。嘉靖三十一年（1552）增修擴(kuò)建，共有廟宇806間。建筑布局充分利用地勢(shì)，在縱向陡峭橫向?qū)挸ǖ牡匦紊?，?gòu)筑軸線建筑，層層遞進(jìn)，逐次升高，形成三進(jìn)院落。由下而上依次建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、父母殿，兩側(cè)為配殿、東西宮和東西道院，主次分明，莊嚴(yán)肅穆，極具皇家道場(chǎng)氣派。紫霄宮是武當(dāng)山保存最完好的一座宮殿，其主體建筑至今已歷590余年。進(jìn)宮第一座殿堂為龍虎殿，殿內(nèi)兩側(cè)供奉的青龍、白虎塑像，高達(dá)丈余，塑造手法細(xì)膩，技藝高超，有元代遺風(fēng)。出龍虎殿，拾級(jí)而上，為朝拜殿，亦名十方堂，殿后是一青石墁地大院，正中即為該宮正殿——紫霄大殿。紫霄大殿是全山最大、現(xiàn)存最完整的明代木結(jié)構(gòu)建筑，坐落在三層飾欄丹墀崇臺(tái)之上，巧妙利用地形落差，更顯其雄偉壯觀，氣勢(shì)軒然。大殿為九脊重檐歇山式頂，孔雀藍(lán)琉璃瓦屋面。整座殿堂碧瓦重檐，雕梁畫棟，富麗堂皇，殿堂內(nèi)陳設(shè)考究，供奉著道教神仙和各類供器、法器，工藝精湛，造型生動(dòng)，栩栩如生。紫霄宮不僅是武當(dāng)山旅游觀光的最佳去處，還是武當(dāng)山道教活動(dòng)中心，每逢道教傳統(tǒng)節(jié)日，都在這里設(shè)壇建礁，祈福禳災(zāi)。紫霄宮現(xiàn)存有建筑29棟，建筑面積6854平方米。中軸線上為五級(jí)階地，由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，兩側(cè)以配房等建筑分隔為三進(jìn)院落，構(gòu)成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建筑群。宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。宮內(nèi)主體建筑紫霄殿，是武當(dāng)山最有代表性的木構(gòu)建筑，建在三層石臺(tái)基之上，臺(tái)基前正中及左右側(cè)均有踏道通向大殿的月臺(tái)。大殿面闊進(jìn)深各五間，高18.3米，闊29.9米，深12米，面積358.8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。大殿為重檐歇山頂式大木結(jié)構(gòu)，由三層崇臺(tái)襯托，比例適度，外觀協(xié)調(diào)。上下檐保持明初以前的做法。柱頭和斗栱顯示明代斗杠的特征。梁架結(jié)構(gòu)用九檀，高寬比為5：2.5，保持宋遼以來的用材比例。殿內(nèi)金柱斗栱，施井口天花，明間內(nèi)槽有斗八藻井。明間后部建有刻工精致的石須彌座神龕，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。紫霄殿的屋頂全部蓋孔雀藍(lán)琉璃瓦，正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主鏤空雕花，裝飾豐富多彩華麗，為其他宗教建筑所少見。 南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年（公元1285-1310年），明永樂十年（公元1412年）擴(kuò)建。位于獨(dú)陽巖下，山勢(shì)飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名?，F(xiàn)存建筑2l棟，建筑面積3505平方米，占地9萬平方米。有議案天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門建筑物。主體建筑天乙真慶宮石殿，建于元至大三年（公元13lO年）以前，面闊11米，進(jìn)深6.6米，通高6.8米，梁、柱、門、窗等均以青石雕鑿而成。頂部前坡為單檐歇山式，后坡依巖，作成懸山式，檐下斗栱均作兩跳，為遼金建筑斗栱的做法。龍頭香，長3米，寬僅o.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險(xiǎn)，具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。南巖宮坐落在武當(dāng)山南巖（又名紫霄巖、獨(dú)陽巖）絕壁之上，上接碧霄，下臨絕壑，周圍峰嶺奇峭，林木蒼翠，是武當(dāng)山三十六巖中景色最美之處。南巖宮建筑群始建于唐代，宋、元均有較大規(guī)模建筑。明永樂十年（1412）敕建，賜額“大圣南巖宮”。嘉靖三十一年增修擴(kuò)建，共有殿宇640余間。南巖宮建筑群在總體布局上匠心獨(dú)運(yùn)，巧借地勢(shì)，依山傍巖；在手法上打破了漢族建筑傳統(tǒng)的完全對(duì)稱的布局和模式，座座宮室鑲嵌于懸崖峭壁，雖系人工，宛若天成，使其與環(huán)境風(fēng)貌達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一，營造了“天人合一”的至高意境。南巖宮現(xiàn)存山門、龍虎殿、大殿、東西配殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、石殿、八卦亭、御碑亭等建筑90余間，其主體建筑玄帝殿民國十五年毀于火災(zāi)，2006年湖北省人民政府撥款修復(fù)。修復(fù)后的玄帝殿重檐歇山，丹墻碧瓦，崇臺(tái)高舉，巍峨壯觀，宛如天宮。大殿丹墀之下為青石墁地院落，中有一口古井，名甘露井，井臺(tái)以青石雕制，六角飾欄，水質(zhì)清洌甘甜，猶如甘露。從皇經(jīng)堂到兩儀殿之間的長廊，遍布摩崖石刻，其中最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)明嘉靖初年內(nèi)閣首輔夏言和其弟子王顒所題“壽福康寧”四字。兩儀殿前有一石雕龍首，長2.9米，寬僅0.3米，從懸崖峭壁上橫空出世，面對(duì)金頂，下臨深澗，頂端置一香爐，這便是號(hào)稱“天下第一香”的龍頭香。過藏經(jīng)樓，即為建于元代的“天乙真慶宮”石殿，整體為石作仿木結(jié)構(gòu)。南巖西側(cè)一峰突兀，名梳妝巖，上建“梳妝臺(tái)”，相傳為真武大帝修道成功飛升之處。南巖宮周圍還有滴水巖、仙侶巖、黑虎巖、洪鈞洞、雷神洞等景觀，移步換景，變幻無窮，讓無數(shù)中外游客陶醉其間，流連往返。 磨陣井又名純陽宮，建于清康熙年間，為一座四合院式道院，布局精巧，結(jié)構(gòu)緊湊，現(xiàn)存山門、大殿、配殿、姥姆亭、北道院等建筑52間，大殿內(nèi)壁畫《真武修真圖》形象地?cái)⑹隽苏嫖湫拚?，得道成仙的故事，畫風(fēng)古樸。院內(nèi)一口古井，旁立一根鐵杵，傳說當(dāng)年真武太子在此受紫元君化身姥姆以“鐵杵磨繡針，功到自然成”的哲理點(diǎn)化，最終修道成仙。磨針井之名，取自真武大帝刻苦修煉，最后得道成功的故事，故事說：凈樂國太子得玉清圣祖紫元君的啟示，到武當(dāng)山學(xué)道修煉，但意志不堅(jiān)，欲下山還俗。走到這里，遇見紫元君變成的一姥姆在井邊磨鐵杵。太子感到奇怪，上前問道：“磨鐵杵做什么？”姥姆回答：“磨針?！碧芋@問道：“那不太難了嗎？”姥姆偏過頭，笑容慈祥地點(diǎn)化太子道：“只要功夫深，鐵杵磨成繡花針?！碧勇勓灶D時(shí)大悟，遂轉(zhuǎn)身回山修煉，最后終于得道升天。后來，人們稱這里為磨針井，并修建了磨針井和回心庵。又名“磨針井”。從武當(dāng)山鎮(zhèn)（老營）乘車南行7.5公里，緊挨登山道旁，有一座纖巧玲瓏，布局緊湊的道院，這便是磨針井。它周圍峰巒拱擁，翠林環(huán)繞，竹鋪涼云，梅送暗香，被譽(yù)為“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境?，F(xiàn)存磨針井為清咸豐二年（公元1852年）重建，1984年修葺如初，此宮占地面積5千平方米，計(jì)有廟房52間。其主體建筑祖師殿，為三開間殿堂，殿內(nèi)原供有真武青年時(shí)塑像。四壁繪《真武修真圖》壁畫，線條古樸高雅，色彩陳淡蒼然，山水云樹有致，各種人物栩栩如生，具有濃厚的漢族民間畫風(fēng)，生動(dòng)地反映了真武上山修煉的曲折故事。殿前埋著兩根碗口粗的鐵針，烏黑光亮，象征姥姆當(dāng)年所磨鐵杵。殿旁欄臺(tái)高舉，拱擁井亭一座，重檐雕脊，凌空展飛，婷婷秀立，輕俏典雅。亭中有井，亭內(nèi)有一眼井泉，水質(zhì)清洌，甘甜如飴，據(jù)說品嘗后，能增智開慧。其上神龕內(nèi)置鐵飾金姥姆磨針像，據(jù)說這尊像是供奉的紫氣元君像，手捧鐵杵，頭微側(cè)偏，笑迎過往游客，以相當(dāng)高的藝術(shù)造型，渲染了這個(gè)道教故事。離磨針井不遠(yuǎn)的山巔上建有關(guān)帝廟，從前供奉關(guān)公像，現(xiàn)僅存一把銅制青龍偃月大刀，重達(dá)30多公斤，明萬歷年間造，亦為歷史文物。 復(fù)真觀又名太子坡，據(jù)記載，明永樂十年，明成祖朱棣敕建玄帝殿宇、山門、廊廡等29間。明嘉靖三十二年擴(kuò)建殿宇至200余間。清代康熙年間，曾先后三次修葺。清代乾隆二十年至二十六年又重修大殿、山門等殿宇。后因年久失修，損壞嚴(yán)重。公元1982年經(jīng)國家投資，對(duì)復(fù)真觀開展全面修繕，恢復(fù)了歷史的本來面目，被列入全省、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。太子坡古建筑群基本上是按照真武修煉的故事來精心設(shè)計(jì)的，利用獅子峰的特殊地形，古代建筑大師們順依山勢(shì)的回轉(zhuǎn)建起猶如波浪起伏的夾道墻，被稱九曲黃河墻。進(jìn)二道山門豁然顯出一寬闊院落，漫步走進(jìn)，只見小院重疊、幽靜雅適，前有依巖而建的“五云樓”，中有“皇經(jīng)堂”、“藏經(jīng)閣”，后有高臺(tái)之上的“太子殿”。整體布局左右參差，高低錯(cuò)落，諧調(diào)而完美，充分體現(xiàn)道教“清靜無為”的思想內(nèi)涵。置身復(fù)真觀的最高處，俯視深壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰竟秀；每逢夕陽西下，還可見武當(dāng)“太和剪影”的奇觀。數(shù)百年間，復(fù)真觀的人文景觀被世人廣為贊頌。太子坡景區(qū)包括回龍觀、磨針井（純陽宮）、老君堂、八仙觀等景點(diǎn)。這一景區(qū)雖然路線較長，但大都緊依上山旅游的公路，所以交通非常方便。這一景區(qū)的主要?jiǎng)倬?，有磨針井造型玲瓏剔透的井亭、古生代海洋無脊椎動(dòng)物“直角石”、“真武修真”壁畫；太子坡有一瀉百丈的天池瀑布、滴淚池、五云樓中的一柱十二梁、桂花樹、九曲黃河墻；有如彩帶飄揚(yáng)的上下十八盤故道，有九渡澗中的千姿百態(tài)的怪石，有陡險(xiǎn)奇絕的玉虛巖等等。走進(jìn)復(fù)真觀的山門，看到在古道上依山勢(shì)起伏建有71米長的紅色夾墻，這就是九曲黃河墻。九曲黃河墻構(gòu)思布局及用意都十分巧妙，流暢的弧形墻體，似波浪起伏，氣勢(shì)非凡；彎曲高大的紅墻，對(duì)初來乍到的虔誠香客，無疑是一次“誠信”的考驗(yàn)。九曲黃河墻的墻體厚1.5米，高2.5米，渾圓平整，弧線流暢悅目；配以綠色琉璃瓦頂，猶如兩條巨龍盤旋飛騰，無論從什么角度欣賞，都給人以美感，體現(xiàn)出皇家建筑的氣派和豪華。關(guān)于九曲黃河墻名稱的來歷，見仁見智。道教思想認(rèn)為，給道教廟宇布施的道衣、經(jīng)書、造像、建筑、法器、燈燭、鐘磬、齋食、香表者，都可以得到神靈的佑護(hù)，稱為“九種功德”。應(yīng)該說，九曲黃河墻也是體現(xiàn)道教思想的一種建筑。復(fù)真觀大殿，又名“祖師殿”，是復(fù)真觀神靈區(qū)的主體建筑，也是整個(gè)建筑群的高潮部位。通過九曲黃河墻、照壁、龍虎殿等建筑物的鋪墊渲染，在第二重院落突起一高臺(tái)，高臺(tái)上就是復(fù)真觀大殿，富麗堂皇的大殿使人感到威武、莊嚴(yán)、肅穆，頓生虔誠之感。復(fù)真觀大殿敕建于明永樂十年，嘉靖年間擴(kuò)建，明末毀壞嚴(yán)重，清康熙二十五年重修。因清代維修為地方官吏和民間信士捐資，雖難以保持原有建筑的皇家等級(jí)，反而增加了許多民間建筑做法。故通過大殿，可以同時(shí)看到明、清兩代的建筑技術(shù)和藝術(shù)的遺存。大殿內(nèi)供奉真武神像和侍從金童玉女。更值得一說的是，這一組巨大的塑像為武當(dāng)山全山最大的彩繪木雕像，歷600年，仍燦美如新。復(fù)真觀的五云樓，也叫五層樓，高15.8米，是現(xiàn)存武當(dāng)山最高的木構(gòu)建筑。古代漢族勞動(dòng)人民在不開挖山體的情況下，完全依山勢(shì)變化而建，取得了整體布局和實(shí)用性的雙重最佳效果。五云樓采用了漢族傳統(tǒng)的營造工藝，墻體、隔間、門窗均為木構(gòu)，各層內(nèi)部廳堂房間因地制宜，各有變化。五云樓最有名之處就是它最頂層的“一柱十二梁”，也就是說，在一根主體立柱上，有十二根梁枋穿鑿在上，交叉疊擱，計(jì)算周密。這一純建筑學(xué)上的構(gòu)架，是古代木結(jié)構(gòu)建筑的杰作，歷來受到人們的高度贊譽(yù)，因而也成了復(fù)真觀里的一大觀在復(fù)真觀建筑群的最高處，聳立著明代建造的太子殿，小巧精致，又不失皇家建筑的氣魄。太子讀書殿里，布置得獨(dú)具匠心，少年真武讀書的壁畫、石案、筆墨、古籍等，所營造的刻苦讀書的氛圍，讓人聯(lián)想到當(dāng)年幼年太子生活學(xué)習(xí)的艱辛、信心和恒心。殿內(nèi)供奉有銅鑄太子讀書像，是武當(dāng)山唯一求學(xué)祈福之地。游客至此，仔細(xì)觀察太子讀書像的神態(tài)，認(rèn)真領(lǐng)悟太子讀書的專心，或許使自己對(duì)學(xué)習(xí)有新的啟發(fā)和認(rèn)識(shí)。建太子讀書殿，旨在突出幼年真武苦讀經(jīng)書的事跡。據(jù)傳，莘莘學(xué)子來此瞻仰，可使學(xué)業(yè)有成。古往今來，有無數(shù)少年學(xué)子親臨觀瞻，以建樹學(xué)業(yè)的恒心和信心，很多望子成龍的家長們也常來此地，以求事如意愿，子女成材。 “治世玄岳”牌坊：建于明嘉靖三十一年(公元l552年)。位于武當(dāng)山鎮(zhèn)東4000米處，為進(jìn)入武當(dāng)山的第一道門戶，又名玄岳門。系石鑿仿大木建筑結(jié)構(gòu)，三間四柱五樓牌坊，高11．9米，闊14．5米。明間與次間之比為5：3。坊柱高6．4米，柱周設(shè)夾桿石以鐵箍加固。柱頂架龍門枋，枋下明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上訪和下枋，枋間嵌夾堂花板，構(gòu)成明間高敞、兩側(cè)稍低的三個(gè)門道。正樓架于龍門枋上，明間左右立枋柱，中嵌矩形橫式牌匾。次間各分兩層架設(shè)邊樓、云板與次樓，構(gòu)成寬闊高聳的正樓、邊樓，由上而下，逐層外展的三滴水歇山式的坊樓，中嵌橫式牌匠刻嘉靖皇帝賜額“治世玄岳”。此坊結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，構(gòu)件富于變化，全用卯榫拼合，裝配均衡嚴(yán)謹(jǐn)，坊身裝飾華麗，雕刻精工，運(yùn)用線刻、圓雕、浮雕等方法，雕刻了人物、動(dòng)物和花齊圖案等，是南方石作牌樓之佳作，也是明代石雕藝術(shù)珍品。整座牌坊非常壯觀，牌坊的坊額、檐椽、欄柱上，刻有仙鶴游云、八仙祝壽等圖案，坊下鰲魚相對(duì)，卷尾支撐，坊頂有鴟吻吞脊的裝飾，檐下坊間綴以各種花鳥圖案，做工精細(xì)，堪稱中國石雕藝術(shù)精品。1988年，國務(wù)院公布玄岳門石坊為中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。