書中記載了很多蜀地的風(fēng)土人情,是我們今天研究四川地方史的很好的材料。如卷四有如下記載:初,蜀人雖知向?qū)W,而不樂仕宦。張公詠察其有聞于鄉(xiāng)里者,得張及、李畋、張逵,屢召與語民間事,往往延入臥內(nèi),從容款曲,故公于民民情無不察者,三人佐之也。其后,三人皆薦于朝,俱為員外郎,而蜀人自此多仕宦也。從這一條記載,我們可以了解到四川人對于做官仕宦態(tài)度的變化,而這一變化發(fā)生的原因乃在于張詠的推動。
書中記載了很多蜀地的風(fēng)土人情,是我們今天研究四川地方史的很好的材料。如卷四有如下記載:初,蜀人雖知向?qū)W,而不樂仕宦。張公詠察其有聞于鄉(xiāng)里者,得張及、李畋、張逵,屢召與語民間事,往往延入臥內(nèi),從容款曲,故公于民民情無不察者,三人佐之也。其后,三人皆薦于朝,俱為員外郎,而蜀人自此多仕宦也。從這一條記載,我們可以了解到四川人對于做官仕宦態(tài)度的變化,而這一變化發(fā)生的原因乃在于張詠的推動。