獨特的墓葬形式 中國墓葬的形式很多。一般來說,人死后用棺材殮身或者直接埋入土中,這屬于墓葬或土葬。但很多少數(shù)民族有一些奇特的喪葬形式。比如說“巴人懸棺”葬。藏族的人死后,依經(jīng)濟和社會地位不同,采用天葬、水葬、火葬、土葬或塔葬等形式。普通人都采用天葬,塔葬只對高僧,是將大師們的法體經(jīng)過防腐處理放入塔內(nèi)或?qū)⒐腔壹吧崂友b入塔內(nèi)。靈塔用金銀及各種寶石裝飾,極盡華美?;鹪嶂饕菍σ恍┯械匚患俺删偷纳?。1.天葬 天葬亦可謂之“鳥葬”,是藏地古老而獨特的一種葬俗,用于一般農(nóng)牧民和普通人。藏語稱天葬為“杜垂杰哇”意為“關(guān)(尸)到葬場”;又稱“恰多”意為“喂鷲鷹”,文中“恰”是一種專門食尸肉禿鷹,謂之“哈桂”。 藏族佛教信徒們認為,天葬寄托著一種升上“天堂”的愿望。通過天葬將死者的尸體喂鷲鷹,鷲鷹食后飛上天空,藏族則認為死者順利升天。人死后把尸體卷曲起來,把頭屈于膝部,合成坐的姿勢,用白色藏被包裹,放置于門后右側(cè)的土臺上,請喇嘛誦超度經(jīng)。擇吉日在天亮前由背尸人將尸體背到天葬臺,先點“?!睙熞饋矶d鷲,喇嘛誦經(jīng)完畢, 天葬師隨即將尸體衣服剝?nèi)ィ匆欢ǔ绦蛑馐w,肉骨剝離。骨頭用石頭搗碎,并拌以糌粑,肉切成小塊放置一旁。最后用哨聲呼來鷲,按骨、肉順序別喂食,直到吞食凈盡,以吃光為吉利。 藏北比如縣的達摩寺多多卡天葬臺,是全西藏唯一保存頭骨的天葬臺,也是目前西藏最為著名的天葬臺。莊嚴肅穆的天葬臺,盤旋飛翔的鷹鷲,舉世無雙的天葬場面,形成一個神秘世界,吸引著無數(shù)有緣或無緣走上西藏高原的人。 2.懸棺葬 懸棺是中國及東南亞國家的一種古老墓葬形式,以將死者的棺木放置在人跡罕至的懸崖絕壁之上為特征。除中國外,印支半島、印尼、菲律賓等地均有發(fā)現(xiàn)。懸置棺木的方式各地有所不同,或利用巖壁間的裂縫之處架設(shè)棺木;或在巖壁上鑿孔楔入木樁,以支撐棺木;或鑿崖為穴,插入棺木,一端露與穴外。棺木多為獨木鑿成,呈長方形,也有少數(shù)船形棺。葬式有一次葬,亦有待死者肌肉腐朽后,將骨質(zhì)入棺,再送至懸崖上去的二次葬。據(jù)研究,該種葬法使用時間漫長,早至商周,晚達明清,主要分布于南方各省,如宜賓地區(qū)興文和珙縣、三峽、武夷山九曲溪。宜賓興文縣蘇麻灣有懸棺50余具,皆被認為是古代焚人的墓葬,低者十幾米,高者近百米,或鑿孔置木,或利用天然石穴,距今400~700年,形成于明代。三峽懸棺多在風箱峽中,人稱“風箱”。武夷山九曲溪小藏峰巖壁上因棺木如船形,人稱“船棺”,經(jīng)鑒定已有3800年歷史。 3.崖墓葬 崖墓葬就是在崖穴洞窟中安葬人的遺體的一種葬俗,一般選擇在江河沿岸山腰或山足下的斷崖上,依石向內(nèi)造出墓道和墓室。崖葬習(xí)俗早在中國古代濮、 越、 巴、僚、漢等民族特有的一種喪葬形式,也是我國多種葬法中最古老、最特別的一種喪葬形式?!杜R海水土志》對崖葬已有記載。我國目前已發(fā)現(xiàn)有殷商、戰(zhàn)國、兩漢、南北朝、唐、宋、元時期的崖墓葬。以四川地區(qū)為多,蜀地人以為死人的靈魂升天可為仙,入地則成鬼,故以崖葬為高尚。崖葬大體可分為三種類型:將葬具放置在天然崖穴中的稱崖洞葬;將葬具放入山崖層理罅隙的稱崖墩葬;將葬具放置在開鑿的山崖窟龕中的稱崖窟葬。北方人和漢人有少數(shù)地區(qū)使用崖葬。比如,漢代中山靖王與山東曲阜魯王的墓葬方式就是崖葬,眾多的崖穴是由人工開鑿而成,規(guī)模宏大,儼然地下宮殿。四川的麻浩崖墓其范圍包括斧頭灣,東西長約200米、上下寬約25米,有編號的崖墓544座,層層疊疊,墓門披連,密如蜂房,極為壯觀。最深達90m小的約6m,寬達10m 左右,高達2.8m。由墓門、享堂、墓道和棺組成。早年就以內(nèi)涵豐富雕飾精美而被譽為“南安(樂山古稱)名墓之首”。墓中保存著許多漢代建筑、車馬伎樂、鳥獸蟲魚圖形,且有不少歷史題材的神話故事,以及畫像石棺、書法題刻。同時,還有中國乃至世界遺留最早的佛教石刻造像,是漢文化與印度早期佛教文化交融的具體反映。 4.塔葬 塔葬隨佛教的傳人而興起,指佛門高僧坐化圓寂后,將骨灰或尸體經(jīng)過處理后放入地宮,上面造塔,以示功德的一種佛教獨有的墓葬形式。塔的高低、大小和層數(shù)的多少,主要根據(jù)和尚們生前對佛學(xué)造詣的深淺、威望高低、功德大小來決定的。知名佛教寺院多有塔墓,墓塔年深日久,積少成多,望去好似樹林,因此又有塔林之稱,但以河南少林寺塔林最為有名。少林塔林位于寺西,現(xiàn)存自唐以來磚石墓塔230多座,是中國現(xiàn)存面積最大、數(shù)量最多、價值最高的一個古塔墓葬群。式樣繁多,造型各異,既是佛教文化的產(chǎn)物,又是古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的精品。山東長清縣的靈巖寺塔林,安葬有唐代至清代的墓塔167座,形制多樣,也是我國保存最好的大型塔林之一。
有 土葬 火葬 天葬 水葬