日本的這個(gè)做法，源于中國(guó)。在我們的歷史上，黑齒曾經(jīng)是一種有紀(jì)念意義的妝容。在中國(guó)來(lái)講，染黑齒又稱(chēng)“漆齒”，源于古吳越人。古吳越人將文身漆齒作為“成人儀式”的內(nèi)容。這個(gè)習(xí)俗后來(lái)廣為流傳，至今為止，南方部分少數(shù)民族，包括東南亞地區(qū)的一些國(guó)家，仍保留了此風(fēng)俗。

古吳越人染黑齒，是為了表示“死亡”與“重生”。

《古史新探·我國(guó)古代大學(xué)的特點(diǎn)極其起源》和《諸神的起源·第九章·學(xué)宮、辟雍、冠禮以及死亡與再生》里已經(jīng)解釋得很詳細(xì)了，古人將成丁禮視為視為“舊我已死、新我重生”。

黑則是“坤”的代表色?！兑住ふf(shuō)卦》里說(shuō)：坤為地、為母、為黑。

我國(guó)古代吳越人漆黑齒，是表示人丁成年。

這個(gè)寓意，后來(lái)就被外族借用，并且傳到了海外。在日本或在我國(guó)南方某些少數(shù)民族，或東南亞某些國(guó)家，依然用“黑齒”表示人丁成年，這種行為的起源，就來(lái)自于我國(guó)古吳越人，沒(méi)什么多說(shuō)的。

日本染黑齒，最開(kāi)始的用意也是類(lèi)似，但表示的不是成年而是婚姻狀態(tài)。

簡(jiǎn)單說(shuō)，就是大家集會(huì)的時(shí)候，不必打聽(tīng)誰(shuí)結(jié)婚了誰(shuí)沒(méi)結(jié)婚，看牙就行了。凡是染黑牙的，那就是有主的干糧。牙齒還是白的，說(shuō)明沒(méi)結(jié)婚，就可以考慮與對(duì)方聯(lián)姻。

也可以這么講，日本的染黑齒，最初是為了方便各勢(shì)力聯(lián)姻，便于有心勾結(jié)的家伙們暗中行事，結(jié)成朋黨。

所以，染黑齒也是拒絕聯(lián)姻或者說(shuō)結(jié)黨營(yíng)私的象征。也因此，這種染黑齒也只能在高層人群中看到，老百姓是沒(méi)這個(gè)節(jié)目的。

后來(lái)，正因?yàn)楹谘例X是拒絕結(jié)黨營(yíng)私的象征，逐漸演變，這種行為代表道德高尚，于是很多人爭(zhēng)相模仿，以顯示自身清高。

比如日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原東海道第一弓取今川義元在上洛的時(shí)候，就把滿(mǎn)嘴牙都涂黑，他就是為了顯示自身清高。結(jié)果在桶狹間遇到了一個(gè)不肯清高、特立獨(dú)行的織田信長(zhǎng)，把他給干掉了。

日本那邊，所有的染黑齒行為，都含有“彰顯自身德操”的涵義。他們就認(rèn)為，染黑齒是表示該人道德高尚。乃至于到更后世，連藝伎都有染黑齒的，這就表示自己是被迫入樂(lè)，出淤泥而不染，心還是高尚的。當(dāng)然，大部分藝伎染黑齒都是做個(gè)樣子，跟某些主流相聲藝術(shù)家說(shuō)自己“淡泊名利”是一樣的。

至于染黑齒所用的色料還能保護(hù)牙齒，那就純屬于人工調(diào)整方向了。