韓國將9處朝鮮王朝時(shí)代教育機(jī)構(gòu)”儒家書院“列入世界遺產(chǎn)名錄，這九座“儒家書院”其中就包括容州紹修書院、慶周玉山書院、安東陶山書院、安東屏山書院、達(dá)成道東書院、咸陽藍(lán)溪書院、井邑武城書院、長(zhǎng)城筆巖書院、論山遁巖書院。這是好事。韓國人民喜歡自己的文化，我們有嫉妒的。它是韓國的儒家書院。說明韓國對(duì)中國古代文化有認(rèn)同感，這是值得慶幸，我們以天朝大國自居，在我們眼里儒家文化只不過是垃圾，就讓儒家的流毒去毒害他們吧。他們當(dāng)成寶證明他們傻。我們心理不舒服，這是狹隘驕橫的小國寡民思想，缺少大國氣度心里，自己的文化看不上，別人看上有不服氣，這難道不值得深思反省嗎?自己看不是自己的文化，是自卑和無知。
且不說外國人為什么會(huì)這樣？因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化只生根于中國華夏大地，外國人沒有這個(gè)福根和慧根，因此根本無法理解中華傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代西方文明只是工業(yè)化帶來的短暫繁榮，最終是無法持久下去的。外國人遲早要學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，只是目前時(shí)機(jī)未到而已。但是，一些有識(shí)之士已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)趨勢(shì)。2007年100多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聯(lián)合發(fā)表聲明，指出21世紀(jì)人類要繼續(xù)生存下去，必須回到2500年前的孔子智慧。要外國人能夠普遍接受中華傳統(tǒng)文化，至少還需要100年以上。
東南亞國家如日本、韓國、馬來西亞、新加坡等，對(duì)中華傳統(tǒng)文化早有領(lǐng)悟。不過，這幾百年來受到西方文明沖擊，也在維護(hù)傳統(tǒng)和追求時(shí)尚之間苦苦掙扎。對(duì)這些國家和地區(qū)來說，東西文明都是外來文化。誰占上風(fēng)社會(huì)就會(huì)順風(fēng)而倒。即使這樣，這些國家在保持中華傳統(tǒng)文化方面，甚至比大陸和臺(tái)灣做的更好。
那么為什么中華文化為什么在發(fā)祥地也沒落如此呢？理由很簡(jiǎn)單，首先是近200年來西方列強(qiáng)用炮艦政策打開中國國門，西方文明也將中華傳統(tǒng)文化摧殘殆盡。其次，是中國近現(xiàn)代先進(jìn)分子反省孔孟之道，提出了打倒孔家店、批判孔老二的戰(zhàn)斗口號(hào)。這個(gè)潮流一直持續(xù)到文化大革命?？傊?，中華傳統(tǒng)文化不但失去了幾千年的統(tǒng)治地位，而且在中國人心目中失去了尊嚴(yán)和聲望。中華傳統(tǒng)文化被套上封建迷信愚昧落后的惡名。改革開放幾十年來，現(xiàn)代西方價(jià)值觀念進(jìn)一步?jīng)_擊了中國人的思想，使文革后失去精神支柱的中國人更加迷茫失落。這是歷史原因造成的惡果?，F(xiàn)代人從小沒有機(jī)會(huì)接觸中華傳統(tǒng)文化，則是現(xiàn)代教育模式所種植的罪業(yè)。這種教育用一生未必用得著的大量知識(shí)，將少年兒童的心智阻塞窒息起來。而真正有用的為人處世行事道理，卻從未真正教導(dǎo)培育。
近幾年中國社會(huì)呼喚回歸中華傳統(tǒng)文化的浪潮越來越高。不僅僅是現(xiàn)代西方文明給社會(huì)和思想造成混亂，產(chǎn)生了許多極其嚴(yán)重的后果。而且，隨著天然資源的日益短缺，在經(jīng)濟(jì)上也迫使人們重新認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。和諧，道德，善惡，感恩等詞匯日益流行。各種論壇講座四處舉辦，大量光盤書籍大量發(fā)行。認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化好處的人越來越多。然而，還是有很多人對(duì)此熟視無睹。特別奇怪的是越是學(xué)歷高地位高的知識(shí)精英階層，越是難以接受中華傳統(tǒng)文化。這是什么原因呢？
其實(shí)，中華傳統(tǒng)文化早就對(duì)此有所解釋。佛家將人的領(lǐng)悟能力分為三層：上根，中根，下根。按理說，知識(shí)精英階層的悟性應(yīng)該屬于上根。他們之所以難以開悟覺醒，不是因?yàn)槲蛐圆桓?，而是因?yàn)樾母[被五種雜念妄想壅塞，也就是佛家所說的貪嗔癡慢疑。貪嗔癡慢疑是五種覆蓋眾生心識(shí)，使其不能明了正道的煩惱。也就是常說的鬼迷心竅。現(xiàn)代人的內(nèi)心完全被自私自利占據(jù)，五竅又被貪嗔癡慢疑阻塞，又怎么能夠接受中華傳統(tǒng)文化呢？現(xiàn)代人難以放棄自我，也就很難做到開悟覺醒了。這是現(xiàn)代人的悲哀?？鬃釉唬荷撸弦?；學(xué)而知之者，次也；困而知之，又次之也；困而不學(xué)，民斯為下矣。很多人都是遇到人生的難處和困惑，四處尋求精神食糧的時(shí)候，才接觸和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的。按照孔子的說法，就是屬于困而學(xué)之。這些人還算是幸運(yùn)的。最可憐的是那些困而不學(xué)，碰見南墻不回頭的人。現(xiàn)代人在自己順風(fēng)順?biāo)靡馔蔚臅r(shí)候，對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧?quán)椭员?。等到預(yù)見難題再來痛哭流涕后悔不迭。這在所謂的知識(shí)精英階層更為常見，因?yàn)樗麄儽绕胀癖姾眠\(yùn)氣持續(xù)的時(shí)間要長(zhǎng)很多。但是，現(xiàn)代社會(huì)里就是很公平公正，沒有人一生永遠(yuǎn)順利順暢。為了早日避免最終的惡報(bào)，最好是早日學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。千萬不要等到災(zāi)難來臨再臨時(shí)抱佛腳。
現(xiàn)代人要真正領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化，首先必須學(xué)會(huì)反省懺悔，清除內(nèi)心一切私心雜念，讓自己保持一顆虛空清靜之心。這一點(diǎn)對(duì)知識(shí)精英階層特別關(guān)鍵，因?yàn)檎沁@個(gè)階層，內(nèi)心被各種妄想雜念充斥填滿了。他們除了普通人共有的名聞利養(yǎng)之外，還有各種被現(xiàn)代教育灌輸?shù)奈鞣嚼砟?。這些西方理念與中華傳統(tǒng)文化天然抵觸，因此產(chǎn)生排斥而拒絕接受。只有內(nèi)心完全虛空清靜了，才能真正學(xué)得進(jìn)，悟得深。其次，現(xiàn)代人要徹底糾正去除對(duì)中華傳統(tǒng)文化的誤解和偏見。中華傳統(tǒng)文化決不是封建迷信落后，而是宇宙人生的根本道理。中華傳統(tǒng)文化的精髓就是道德二字，按照現(xiàn)代語言解釋就是認(rèn)識(shí)和遵守自然規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化完全是一套科學(xué)體系，是幾千年來人類對(duì)自然、社會(huì)和人本身最深刻準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。中華傳統(tǒng)文化不是一個(gè)封閉保守的陳舊框框，而是一個(gè)開放包容的思想寶庫。中華傳統(tǒng)文化可以吸收一切先進(jìn)的思想理念，但決不接受任何極端個(gè)人利己主義。因此，一個(gè)人只要是真正抱有利國利民志向的人，都會(huì)從內(nèi)心接受中華傳統(tǒng)文化。因此，凡是拒不接受中華傳統(tǒng)文化的人，一定是極端自私自利，心胸狹隘惡毒，個(gè)性孤僻偏執(zhí)，貪婪、怨恨、愚癡、傲慢、疑慮一個(gè)都不缺的小人。第三，現(xiàn)代人學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，不要被過去舊的形式所束縛。過去一些封建迷信愚昧落后的燒香拜佛形式，本來是一種對(duì)底層民眾的教育形式?，F(xiàn)代人再按照這套套路學(xué)習(xí)，就完全是與中華傳統(tǒng)文化毫無關(guān)系了。現(xiàn)代人學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，應(yīng)該從自己的內(nèi)心做起，從修心養(yǎng)性做起，從改過自新斷惡修善開始，從安守自己的本分開始，從認(rèn)識(shí)和遵守人、自然和社會(huì)一切規(guī)律開始。因此，中華傳統(tǒng)文化不是封建而是開放，不是迷信而是科學(xué)，不是愚昧而是智慧，不是落后而是先進(jìn)?，F(xiàn)代人學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，就必須按照中華傳統(tǒng)文化的邏輯進(jìn)行，即格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。絕對(duì)不能抱有任何利己自私的心思，即使所謂的善惡果報(bào)的念想企圖也應(yīng)該拋棄。很多現(xiàn)代人之所以不愿意學(xué)習(xí)接受中華傳統(tǒng)文化，就是對(duì)過去所謂的善惡輪回因果報(bào)應(yīng)無法相信，因而連中華傳統(tǒng)文化的核心也一同拒絕了。現(xiàn)代人更愿意相信眼前現(xiàn)實(shí)的利益回報(bào)，因此才導(dǎo)致了對(duì)規(guī)律的漠視和無知。中華傳統(tǒng)文化就是要現(xiàn)代人眼光更加長(zhǎng)遠(yuǎn)深刻，認(rèn)識(shí)并遵守天地人本來的一切規(guī)律。