亚洲国产日韩a在线亚洲,男男大片免a费观看视频,999国内精品永久免费视频,国产福利91精品一区二区

Skip to main content
 首頁 » 人文

婆羅門教的東南亞

2022年03月16日 11:14:1612

關(guān)于婆羅門教和印度教傳入緬甸和東南亞各國的時(shí)間問題,中外學(xué)者們各執(zhí)己見,爭論不休,眾說紛紜,至今莫衷一是。中國學(xué)者段立生認(rèn)為婆羅門教大約于公元前1、2世紀(jì)首先傳入柬埔寨然后遍及東南亞各國;中國學(xué)者黃心川認(rèn)為婆羅門教大約于公元前后由印度的阿薩姆進(jìn)入上緬甸,再由緬甸傳入湄公河流域;緬甸學(xué)者敏悉都認(rèn)為婆羅門教大約于公元3世紀(jì)以后首先傳入緬甸然后傳入東南亞地區(qū);但是根據(jù)緬甸最新考古挖掘出來的文物來看,認(rèn)為婆羅門教大約于公元前3世紀(jì)至少同佛教一起或者公元前3世紀(jì)以前早于佛教傳入緬甸,然后由緬甸傳入東南亞泰國、柬埔寨等其它國家。佛教是緬甸人的國教,自古以來緬甸人虔誠地崇信佛教,把佛教的教義看作為倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)和處世行為的準(zhǔn)則,佛教深入緬甸人的思想深處,深入到緬甸文化的各個(gè)層面,深入到緬甸社會的各個(gè)角落,對緬甸人的人生價(jià)值、道德標(biāo)準(zhǔn)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)等各個(gè)方面都有很深的影響,緬甸是一個(gè)徹頭徹尾的佛教社會,充滿了濃厚的佛教色彩。但是,自古以來,緬甸人就信奉婆羅門教,信奉婆羅門教神明,信奉自然神和民族神,先后發(fā)展成為內(nèi)37神和外37神。內(nèi)37神中,就有婆羅門教神濕婆、象鼻天和都拉薩迪智慧女神。在外37神中有婆羅門教神天帝釋作為第一位神明,也就是眾神之主。因此,早期緬甸人信奉的宗教是佛教與婆羅門教的混合體。關(guān)于婆羅門教在緬甸的傳播與發(fā)展,緬甸文獻(xiàn)記載的很少,我們只能根據(jù)緬甸考古挖掘出來的文物來判斷早期緬甸人的宗教信仰。緬甸考古局發(fā)現(xiàn)的太公國時(shí)期、毗濕奴時(shí)期、漢林時(shí)期、室利差旦羅時(shí)期的骨灰甕和古錢幣上,有法螺、水波紋、吉祥威薩圖案,三叉矛圖形,說明緬甸自太公王朝開始婆羅門教就從印度傳入緬甸,因?yàn)榉菔瞧帕_門教毗濕奴大神的手持物,水波紋是毗濕奴大神休息時(shí)坐騎龍戲水的象征,三叉矛是濕婆的手持物,吉祥威薩圖案是毗濕奴大神妻子吉祥天女的象征。婆羅門教自從傳入緬甸以后,在緬甸得到了較快地發(fā)展,到公元后驃國的毗濕奴時(shí)期、漢林時(shí)期、室利差旦羅時(shí)期時(shí),婆羅門教在緬甸已經(jīng)發(fā)展到了鼎盛階段。但是從公元1044年建立的緬甸蒲甘王朝開始,由于佛教被定為國教,婆羅門教的發(fā)展受到了限制,開始逐漸衰退,但至今仍然存在于緬甸現(xiàn)代社會當(dāng)中??v觀緬甸歷史發(fā)展的整個(gè)時(shí)期,緬甸人都信奉過婆羅門教,換句話說,婆羅門教的影響貫穿緬甸歷史發(fā)展的各個(gè)階段,甚至在緬甸當(dāng)今社會里仍然可以找到婆羅門教影響的影子。緬甸至今仍然有印度教友誼協(xié)商會,有斯利斯利濕婆克里斯納寺和斯利斯利都爾伽寺,人們?nèi)匀恍欧钇帕_門教的神明,婆羅門教占卜術(shù)至今盛行于緬甸民間。從婆羅門教在緬甸的發(fā)展與傳播,我們可以大致將其歸納為5個(gè)時(shí)期,第一時(shí)期是傳入階段。大約在公元前3世紀(jì)或者更早一些時(shí)間由印度伴隨雅利安商人到緬甸做生意傳入緬甸太公國。第二時(shí)期是發(fā)展階段。大約從太公國經(jīng)過毗濕奴城、漢林城、室利差旦羅城驃國發(fā)展的3個(gè)城邦國家以后,婆羅門教在緬甸已經(jīng)發(fā)展到鼎盛時(shí)期。第三時(shí)期是衰落階段。從蒲甘王朝到貢榜王朝時(shí)期,婆羅門教在緬甸開始逐漸衰弱。第四時(shí)期是殘留階段,從貢榜王朝到,婆羅門在緬甸只有印度移民還信仰,緬甸人已經(jīng)不在信仰了,但是婆羅門教在緬甸人中的影響仍然存在。婆羅門教對緬甸文化影響較大。首先婆羅門教是緬甸人最早信奉的宗教,婆羅門教神被作為佛教的保護(hù)神而引入佛教的范疇,帝釋天作為緬甸至今仍然信仰的37位傳統(tǒng)神的第一位大神而備受崇拜;其次,婆羅門教的宗教儀式被廣泛吸收和應(yīng)用在緬甸封建王朝的各種儀式中,緬甸歷代封建王朝宮廷中都聘用婆羅門祭司,用婆羅門教禮儀主持宮廷大典和國家大典;再其次,婆羅門教的花紋圖案普遍被應(yīng)用在緬甸的佛教和民用建筑藝術(shù)上;第四,婆羅門教的占星術(shù)傳入緬甸,至今流行于緬甸社會;第五,婆羅門教的神話故事傳入緬甸,形成了傳統(tǒng)節(jié)日;最后,婆羅門教的故事對緬甸文學(xué)也有較大的影響,羅摩衍那戲劇至今長盛不衰。