中國(guó)歷史上和外國(guó)交往較為頻繁的朝代有漢代、隋唐、宋代、明代和清代，清代那恥辱歷史拋開(kāi)不談，康熙年間和沙俄的彼得交往密切，明代的時(shí)候因鄭和下西洋，所以東南亞和日本同我國(guó)交往都較為頻繁，當(dāng)然了，隨著日本進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)，也就沒(méi)有和平友好交往了，明代的時(shí)候東南亞主要是以朝貢為名來(lái)我國(guó)拜訪，宋代由于航運(yùn)發(fā)達(dá)所以與日本、東南亞各國(guó)來(lái)往密切，漢代和隋唐則是絲綢之路

唐朝與南亞印度和東南亞國(guó)家交往的不同?歷史

　　中印交往　　今天的印度、巴基斯坦和孟加拉，唐時(shí)統(tǒng)稱(chēng)為天竺。唐初，中天竺王尸羅逸多（戒日王）征服了天竺五部，以后就不時(shí)遣使來(lái)通好，唐太宗也一再派出使者報(bào)聘。當(dāng)時(shí)兩國(guó)的貿(mào)易往來(lái)極為頻繁。孟加拉、印度半島東西兩岸，經(jīng)常有中國(guó)商船泊港；印度的商船也經(jīng)常到廣州、泉州來(lái)貿(mào)易。唐朝輸往印度的商品有麝香、絲織品、瓷器及銅錢(qián)等。從印度輸入的物品有寶石、珍珠、棉布、胡椒等?！　￠L(zhǎng)期的友好往來(lái)促進(jìn)了中印的文化發(fā)展。在文學(xué)方面，由于佛教經(jīng)典的翻譯，中國(guó)產(chǎn)生了與佛教有密切關(guān)系的變文。在藝術(shù)方面，敦煌、云岡、麥積山以及洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的壁畫(huà)和雕塑，都保留著印度北部犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格的影響。此外，印度和巴基斯坦的天文、歷法、醫(yī)學(xué)、音韻學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、建筑等也陸續(xù)傳入，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生較大的影響?！　∨c此同時(shí)，在7世紀(jì)末葉，中國(guó)的紙經(jīng)中亞傳到了印度，以后又經(jīng)尼泊爾傳去了造紙術(shù)。從此，印度結(jié)束了用白樺樹(shù)皮和貝葉寫(xiě)字的時(shí)代?！　「呱省　≡谔拼杏∥幕涣魇飞?，兩國(guó)的佛教徒做出了卓越的貢獻(xiàn)。其中最著名的是中國(guó)的高僧玄奘和義凈?！　⌒市贞?，河南緱氏（河南偃師縣南）人。627年，他從長(zhǎng)安啟程去天竺游學(xué)。途經(jīng)今天的新疆及中亞各國(guó)，飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡艱險(xiǎn)，最后到達(dá)了巴基斯坦和印度。他游學(xué)十九年，走遍了五天竺各地?！　?45年（貞觀十九年），玄奘結(jié)束了歷時(shí)十九年、跋涉五萬(wàn)余里的偉大行程，回到長(zhǎng)安，帶回了梵文佛經(jīng)六百五十七部。他在長(zhǎng)安慈恩寺專(zhuān)心譯經(jīng)，二十年間譯出佛經(jīng)七十五部，一千三百三十五卷。這些佛經(jīng)后來(lái)在印度大部分失傳，中文譯本就成了研究古代印度文學(xué)、科學(xué)的重要文獻(xiàn)。在印度留學(xué)時(shí)，玄奘把秦王破陣樂(lè)介紹到了印度?；貒?guó)后，他又把老子《道德經(jīng)》譯成梵文，送往印度。此外，玄奘還將這次所經(jīng)歷的各地區(qū)的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)、信仰和歷史傳說(shuō)等等，撰寫(xiě)成《大唐西域記》十二卷，成為研究中古時(shí)期中亞、印度半島等國(guó)的歷史、地理和中西交通的寶貴資料。　　大唐與印度之戰(zhàn)　　初唐年間，在蔥嶺南有國(guó)名天竺，今名印度，乃佛陀誕生之地，舉國(guó)崇尚佛法。時(shí)分東西南北中五大天竺國(guó)?！　∝懹^年間，有唐僧玄奘，俗家姓陳，為求西天佛法，歷盡堅(jiān)苦，往天竺求佛經(jīng)。至中天竺見(jiàn)得天竺國(guó)王尸羅逸多。那中天竺國(guó)王尸羅逸多，又稱(chēng)摩迦陀王，武功過(guò)人，頗有勇略，東征西討，象不弛鞍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年，征服另四天竺國(guó)。待得見(jiàn)大唐高僧，喜不自禁，與唐僧語(yǔ)曰：“償聞汝國(guó)有圣人出世，汝能為我說(shuō)明圣跡否？”唐僧乃與摩迦陀王略述太宗皇帝生平神武，中原平亂、降服四夷等功績(jī)，使得番夷諸國(guó)尊譽(yù)曰--天可汗。摩迦陀王聞之大為仰慕：“如汝所言，吾當(dāng)東行面圣，朝覷汝王?！薄　√粕谔祗糜螝v十?dāng)?shù)年，采集經(jīng)論六百五十余部，帶回中土。摩迦陀王多亦派使臣偕唐僧東來(lái)，謁見(jiàn)太宗皇帝。太宗亦喜，命云騎懷儆，持節(jié)往撫天竺。摩迦陀王召?lài)?guó)人大臣曰：“東土有天朝，名摩訶震旦，從古至今從未與我天竺往來(lái)，今摩訶震旦有圣人遣使到此，理當(dāng)拜迎?！蹦顺龀в剖梗ぐ菔茉t。復(fù)亦遣使大唐，獻(xiàn)火珠郁金菩提樹(shù)，謁見(jiàn)太宗。兩國(guó)遂建交往來(lái)。　　貞觀二十二年，摩迦陀王尸羅多逸逝世，國(guó)內(nèi)陷入大亂，叛臣阿羅順那自立為主，僭?shī)Z天竺寶器，偽立為王。因地遙天遠(yuǎn)，唐廷居然未聞。　　文成公主怔怔地盯著香帕，上面提著一首詩(shī)。那是她在嫁到吐蕃前的一天，她偷偷地召王玄策入了大明宮，那時(shí)她正沐浴出來(lái)，猶如一只散著清香的出水芙蓉，正梳著頭，王玄策貼在她的身后，嗅著她的發(fā)香，隨口占了詩(shī)一首：　　“娥皇垂髻發(fā)如云，輕絲拂面疑似柳　　想要問(wèn)花花含羞， 馨香飄過(guò)柳枝頭”　　那時(shí)節(jié)她只想著哪天王玄策立了大功，便可向父皇提親。但她沒(méi)有想到那是她和王玄策在大唐的土地上最后一次相會(huì)，隨后王玄策就被調(diào)去攻打高昌，為她的父皇建那千秋霸業(yè)。等他凱旋歸來(lái)時(shí)，父皇已把自已嫁給了松贊干布，這，也是為了大唐的千秋霸業(yè)。更沒(méi)有想到的是，她還能和他在這吐蕃國(guó)再次相會(huì)。此時(shí)的王玄策已是大唐右衛(wèi)長(zhǎng)史，奉詣出使天竺，途經(jīng)此地，順便拜會(huì)了吐蕃王庭。如今二人再次見(jiàn)面時(shí)已人事全非，昔日的公主已是母儀天下的吐蕃王后，而昔日年輕風(fēng)流的王玄策，如今已是名蜚海內(nèi)的大英雄了。　　王玄策是自愿請(qǐng)?jiān)劷舆@出使天竺的苦差事的，不然行這萬(wàn)里不毛之地，風(fēng)餐露宿，受那荒野大漠風(fēng)號(hào)沙礫之苦，沒(méi)有皇帝點(diǎn)名是沒(méi)人愿意來(lái)的。不過(guò)王玄策卻自已報(bào)了名，為了什么他自已非常清楚。太宗甚喜，接連給了許多賞賜，臨行前還讓他抓了蔣師仁做墊背當(dāng)他的副史，帶走了唐僧的師弟辯機(jī)和尚做翻譯。從騎五十余，從長(zhǎng)安出發(fā)，一行人不知行了多少個(gè)月總算進(jìn)了天竺的境內(nèi)?！　”鏅C(jī)是個(gè)和尚，倒還好說(shuō)話(huà)，蔣師仁卻從出長(zhǎng)安起，一路上就沒(méi)有停止過(guò)埋怨，一直嘮嘮叨叨到了天竺。他們沒(méi)有想到運(yùn)氣更不好的事情：摩迦陀王已死，阿羅順那篡位，一聽(tīng)說(shuō)大唐使節(jié)入境，竟派了二千兵將伏擊?！　】偹阈?、師仁及五十從騎都是久經(jīng)沙場(chǎng)，雖慌不亂，排成雁行陣把辯機(jī)夾在陣中，奮力殺出叢圍，直逃入吐蕃境內(nèi)，松贊干布聞?dòng)崕Я饲T往援，結(jié)果只救脫了玄策、師仁、辯機(jī)三人，從騎盡皆戰(zhàn)死，全隊(duì)覆沒(méi)。　　玄策大怒之余，檄召鄰近各部軍府節(jié)度使，及近處各大唐番屬?lài)?guó)，集兵馬萬(wàn)余，自為總管，蔣師仁為先鋒，一仗擊潰天竺數(shù)萬(wàn)先頭象騎，直取茶驂和羅城。阿羅順那大驚，守城不出。玄策一心報(bào)仇，拿出唐軍攻城的各種技量，云梯、石車(chē)、火攻，狠攻三月余，終攻得茶驂和羅城兵潰城破。玄策一路追來(lái)，斬殺天竺兵將三千，另大半趕入恒河中溺死?！　⌒咭詭熑蕿橄蠕h，自為后應(yīng)，趁勢(shì)攻入中天竺，發(fā)誓要盡滅天竺。而天竺兵將與唐軍逋一接仗便潰不成軍，阿羅順那無(wú)奈只好棄國(guó)投奔東天竺，求助東天竺王尸鳩摩的援兵，接著再收集些散兵殘將，欲反攻唐軍。玄策、師仁欺天竺人不通兵法，只知蠻斗，設(shè)了分兵伏殺計(jì)引阿羅順那上鉤，一舉全殲阿羅順那殘部?；钭搅税⒘_順那，余眾盡皆坑殺。阿羅順那的妻子尚擁兵數(shù)萬(wàn)，據(jù)險(xiǎn)堅(jiān)守朝乾陀衛(wèi)，也被師仁擊破，逃的逃，降的降。至此遠(yuǎn)近城邑望風(fēng)而降，中天竺遂滅，共收得土地五百八十余所?！　∫驏|天竺援兵阿羅順那，玄策欲順勢(shì)再亡東天竺，東天竺王尸鳩摩嚇得魂飛魄散，忙送牛馬三萬(wàn)頭、弓刀纓絡(luò)財(cái)寶若干，向唐師謝罪，以示臣服大唐，玄策方才罷兵回朝。執(zhí)阿羅順那及一干降臣，綁俘長(zhǎng)安，太宗皇帝大喜過(guò)望，下詔封賞玄策，授朝散大夫。　　當(dāng)真是英雄風(fēng)流不盡數(shù)，刀馬所至皆漢土，出塵有詩(shī)贊曰：　　大漠狼峰孤煙直，天蒼地茫嘯西番?！　¤F騎踏破極樂(lè)土，揚(yáng)鞭異域蔑沙場(chǎng)　　開(kāi)疆自有王朝散，何必不忘驃騎郎?！　】吹贸鰜?lái)，唐朝與印度既是相互學(xué)習(xí)，但是在有紛爭(zhēng)的時(shí)候，唐朝決不妥協(xié)！　　中國(guó)在唐朝時(shí)候,積極推行對(duì)外開(kāi)放政策,為了與中亞的阿拉伯世界通商,便開(kāi)辟了海上絲綢之路?！　∵@條海上航線從廣州出發(fā)，越過(guò)南中國(guó)海，橫穿麻六甲海峽，到達(dá)當(dāng)時(shí)南海中的大國(guó)室利佛逝（今印度尼西亞蘇門(mén)答臘地區(qū)的古國(guó)）經(jīng)過(guò)馬來(lái)半島西岸．到達(dá)獅子國(guó)（今斯里蘭卡）、印度。由印度再駛向阿曼污，抵達(dá)波斯滔頭的重要商埠巴士拉（今伊拉克境內(nèi)），最終可從巴士拉到阿拉伯帝國(guó)首都報(bào)達(dá)（即巴格達(dá)）?！　‘?dāng)時(shí)的南洋地區(qū)，也就是今天的東南亞，只有少量的土著居民，并沒(méi)有能與當(dāng)時(shí)唐文明并架的區(qū)域文明。后來(lái)這塊地方被唐人發(fā)現(xiàn)后，就有很多人從福建、兩廣等地移民到此。唐政府曾一度支持這種移民。歷史上稱(chēng)此次大移民為中華民族的第二次南進(jìn)運(yùn)動(dòng)（第一次是從黃河流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域），這樣極大的促進(jìn)了東南亞的發(fā)展。　　可以看出來(lái)，唐朝對(duì)東南亞的政策主要是去占領(lǐng)資源，和維持移民，基本上不存在什么太大的外交事件！