傣族風(fēng)俗習(xí)慣：傣族的家庭和婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩，其特點(diǎn)是等級(jí)內(nèi)婚。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚，盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當(dāng)自由，可以自由戀愛(ài)。未婚青...
緬甸職場(chǎng)禮儀和風(fēng)俗習(xí)慣禁忌是什么？
職場(chǎng)禮儀 這個(gè)不好說(shuō) 如果是在仰光為中心的下緬甸地區(qū) 其實(shí)緬甸人還是喜歡英國(guó)人那一套 講究紳士風(fēng)度
風(fēng)俗上的禁忌 其實(shí)還蠻多的 比較跟我們不同的一點(diǎn)是緬甸人有“右為貴，左為賤”，“右為大，左為小”的觀念。因此，緬甸人有“男右女左”的習(xí)俗。
其它的主要要遵循的原則就是尊重其小乘佛教信仰習(xí)俗禁忌。例如，不能用手觸摸他人頭部、不能勾肩搭背、給長(zhǎng)者遞接物品時(shí)，不能用左手、東方是釋迦牟尼成佛的方向，，因此睡覺(jué)時(shí)，頭必須朝東忌諱朝西，東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長(zhǎng)者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。
其它的緬甸人認(rèn)為9、13不吉利 。然后如果幾個(gè)數(shù)字的和是10、20、30……這樣的十位整數(shù)，也是不招人喜歡的。
緬甸人的風(fēng)俗習(xí)慣是什么？
1、飲食
緬甸盛產(chǎn)稻米，人民以大米為主食。早餐常吃“饃亨卡”、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點(diǎn)小吃。
2、服飾
緬甸是一個(gè)將傳統(tǒng)文化保存得非常好的國(guó)家，在仰光，超過(guò)80%的人還穿著民族服裝。無(wú)論男女，下身都穿紗籠，男式叫“籠基”，女式叫“特敏”。
3、稱呼
緬甸人有名無(wú)姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱“貌”（意為弟弟），表示謙虛，對(duì)幼輩或少年也稱“貌”，對(duì)平輩或兄長(zhǎng)則稱“郭”（意為哥哥），對(duì)長(zhǎng)輩或有地位的人則稱“吳”（意為叔伯）。
擴(kuò)展資料
緬甸的宗教信仰及禁忌：
緬甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯蘭教和印度教，其中影響最為廣泛并為絕大多數(shù)緬甸人信仰的是南傳上座部佛教，信徒約占全緬87%的人口?；浇碳s在16世紀(jì)初傳入緬甸，目前影響最大的是新教浸禮會(huì)和羅馬天主教派。
緬甸人認(rèn)為頭部是一個(gè)人最高貴的地方，不喜歡別人觸摸自己的頭。婦女的筒裙被視為不潔，嚴(yán)禁晾曬在頭部以上的高度，忌諱從晾曬的婦女筒裙底下走過(guò)。進(jìn)入佛教寺廟和參觀佛塔時(shí)應(yīng)脫鞋、脫襪，不應(yīng)與僧侶“平起平坐”，女士不能隨意碰觸僧侶袈裟或身體。
進(jìn)入伊斯蘭教、天主教等其他宗教場(chǎng)所前，應(yīng)事先詢問(wèn)是否可以進(jìn)入，如對(duì)方不歡迎非信徒進(jìn)入，請(qǐng)勿強(qiáng)行參觀。此外，緬忌諱隨意撫摸兒童頭部，用腳做指示、踢東西或觸碰人也是極不禮貌的行為。
參考資料來(lái)源：百度百科-緬甸
參考資料來(lái)源：中國(guó)領(lǐng)事服務(wù)網(wǎng)-緬甸實(shí)用信息
緬甸人的風(fēng)俗習(xí)慣 緬甸人的房屋有竹質(zhì)結(jié)構(gòu)、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的和水泥結(jié)構(gòu)的。一般城市里常見(jiàn)的是水泥結(jié)構(gòu)和木質(zhì)結(jié)構(gòu)的， 農(nóng)村則常見(jiàn)竹質(zhì)結(jié)構(gòu)的。緬甸人習(xí)慣每天吃兩頓飯，上午十點(diǎn)吃一頓，下午五點(diǎn)吃一頓，早起洗澡后，只喝杯茶，吃些點(diǎn)心或炒米飯、煮豆等充饑。緬甸人的主食是米飯、面條。副食有雞、魚(yú)、蝦、雞蛋、豬肉以及洋蔥、空心菜等。緬甸人不吃牛肉，不買活雞、活魚(yú)吃。吃魚(yú)只喜歡吃淡水魚(yú)，如她魚(yú)、黑魚(yú)、鯨魚(yú)等。緬甸人每餐必吃的一個(gè)菜是炸蝦醬，他們說(shuō)；沒(méi)有魚(yú)蝦醬，就不吃飯。緬甸的飲食有六大特點(diǎn)：辣味濃、油膩大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。 緬甸人一般不在星期二出門辦事，認(rèn)為在這一天出門辦事，一次不能成功，至少辦兩次才行。如在星期二有急事要辦，出門前，邁出幾步之后，必須再退回屋內(nèi)，然后才上路，以示反復(fù)兩次。認(rèn)為只有這樣，才能在星期二把事情一次辦成功。送物:緬甸人崇拜佛教，樂(lè)善好施，但送給他人物品時(shí)，有一定的規(guī)定。一般來(lái)說(shuō)，送物必須在星期一到星期六期間，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙籠送給別人。在星期一，緬甸人禁忌送牛給他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木頭、竹子等送給別人；星期三，禁忌把稻谷贈(zèng)給他人；星期四，禁忌向他人索借金銀制品。此外，緬甸人還禁忌在星期二、五、六借錢給別人。用手在緬甸、印度 ，有一個(gè)禁忌常會(huì)被初到者忽視，即當(dāng)?shù)厝税炎笫挚醋魇堑拖碌摹⒉粷崈舻?。這是因?yàn)樗麄兩蠋鶗r(shí)用左手(緬甸的廁所里，不論檔次高低，都有洗手設(shè)施，或是面盆，或是水龍頭，亦或只有一個(gè)筒易水池，加上一把水勺)，所以平時(shí)送茶、上菜、接物、遞東西都不允許用左手，見(jiàn)面時(shí)更是禁忌用左手握手。我是左撇子，心中暗下決心，定要刻骨銘心記住這點(diǎn)，以免狂忌。 建塔、拜塔的傳統(tǒng)風(fēng)俗 緬甸素以萬(wàn)塔之國(guó)著稱，在這里，到處可見(jiàn)大大小小金光燦燦風(fēng)格各異的佛塔。據(jù)緬甸學(xué)者考證，古代在蒲甘地區(qū)實(shí)際有佛塔5000多座，這些佛塔，全是緬甸人捐款修建的。虔誠(chéng)的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心愿。他們平日舍不得吃穿，臨終前把一生辛苦的積蓄捐獻(xiàn)出來(lái)修建一座佛塔，才算了卻心愿。正如緬甸人自己說(shuō)的：我們緬甸人在施舍時(shí)手決不會(huì)發(fā)抖。不過(guò)，緬甸人修建佛塔的目的同樣是為了積德，以便擺脫苦海，來(lái)世升入天堂。 緬甸人無(wú)姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一稱號(hào)，以區(qū)別其性別，輩分。男人或晚輩自稱為貌，稱前輩為吳，稱平輩為郭，女人通稱瑪，年齡大的稱杜，緬甸人喜歡扎素色頭巾，稱為崗包。 緬甸人為了適應(yīng)當(dāng)?shù)匮谉岬臍夂?，不論男女老幼，下身都喜歡穿著五光十色的紗籠，就象我們說(shuō)的圍裙一樣，穿起來(lái)看似有些邋遢，但卻方便涼快。如果是在一些比較莊重的場(chǎng)合，男子穿的紗籠還講究配套，即是用一條布巾以一定格式扎在頭上，這叫戴崗色，上身則穿沒(méi)有衣領(lǐng)的對(duì)襟式長(zhǎng)袖短衫。女子穿的紗籠看起來(lái)比較薄，但多配有底裙，腰間還會(huì)系上銀帶或安上紐扣作裝飾。 男人必須當(dāng)和尚 緬甸的男人雖然生活悠閑，但他們一生必須出家一次，出家次數(shù)不限，時(shí)間可長(zhǎng)可短，有的終身當(dāng)和尚，更多的則是幾年、幾個(gè)月甚至一兩個(gè)星期。除信仰因素外，出家的理由也千奇百怪：窮人為了有個(gè)地方吃住，富人為了長(zhǎng)命百歲，體弱者為消災(zāi)去病，強(qiáng)壯者為福上加壽，運(yùn)氣好要當(dāng)和尚高興些日子，運(yùn)氣不好也要當(dāng)和尚去去晦氣，婚前為婚后幸福要出家，婚后為重溫婚前獨(dú)身生活也要去做和尚。
