”天竺、波斯、暹羅、扶?!胺謩e指印度和其它印度次大陸國(guó)家的統(tǒng)稱、伊朗、泰國(guó)、日本。
1、天竺:是現(xiàn)在的印度和其它印度次大陸國(guó)家巴基斯坦、孟加拉國(guó)、尼泊爾、不丹等的統(tǒng)稱。唐初統(tǒng)稱為天竺。天竺歷史上相繼出現(xiàn)了四大帝國(guó):孔雀帝國(guó)、笈多帝國(guó)、德里蘇丹國(guó)和莫臥兒帝國(guó)。
2、波斯:是現(xiàn)在的伊朗。極盛疆域東起印度河及蔥嶺,西臨巴爾干半島與地中海,南抵亞丁灣和紅海,北達(dá)高加索山脈跟咸海,波斯帝國(guó)是第一個(gè)地跨亞歐非三洲的大帝國(guó)。
3、暹羅:是中國(guó)對(duì)現(xiàn)東南亞國(guó)家泰國(guó)的古稱,泰語為????(Sayam),英語為Siam。主體民族為泰人,信奉上座部佛教。
4、扶桑:扶桑國(guó),現(xiàn)指日本。古文中一說是墨西哥,一說為西域某古國(guó),還有一說為山東曲阜,具體已無可考,但總體泛指中國(guó)東部沿海一帶的小島國(guó)。
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波斯名稱由來
自從公元前600年開始,希臘人把這一地區(qū)叫做“波斯”。而關(guān)于波斯人的第一個(gè)書面記錄是來自亞述人在公元前九世紀(jì)的敘述,他們稱為“帕爾蘇阿舒”(Parsuash)及“帕爾蘇阿”(Parsua)。
這些近似的詞語源自古伊朗語“Parsava”,大概是指“邊界”、“邊陲”的意思,用在地理上指稱波斯人(他們?cè)诜N族上自稱為雅利安人,以示尊貴)。帕爾蘇阿及帕爾蘇阿舒其實(shí)是兩個(gè)不同的地方,后者位于伊朗西南部,在古波斯語當(dāng)中稱為“伯爾薩”(Parsa,今法爾斯)。
希臘人在公元前六世紀(jì)使用“帕爾塞斯”(Perses)、“帕爾斯卡”(Persica)及“波西斯”(Persis)等形容詞用于居魯士大帝的帝國(guó),英詞里的波斯人(Persian)因此而得。
在圣經(jīng)較后的部分常提及到波斯帝國(guó)(以斯帖、但以理、以斯拉及尼希米記),稱為“派拉斯”(英語:Paras;希伯來語:???)。直到1935年,歐洲人一直使用波斯來稱呼這個(gè)地區(qū)和位于這一地區(qū)的國(guó)家。而波斯人則從薩珊王朝開始稱呼自己的國(guó)家為埃蘭沙赫爾,意為“中古雅利安人帝國(guó)”。
1935年,波斯國(guó)王禮薩·汗宣布國(guó)際上該國(guó)應(yīng)被稱作“伊朗”。但“波斯”一詞在這之后還有人使用。在中文里,“波斯”被用于描述1935年之前的伊朗,或該民族從古就有的名稱,如波斯語和波斯地毯?,F(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)等事物則用“伊朗”一詞。
參考資料:百度百科:波斯
天竺指如今的印度;波斯指如今的伊朗;暹羅指如今的泰國(guó);扶桑指如今的日本。
一、天竺
1、天竺:古代中國(guó)以及其它東亞國(guó)家對(duì)當(dāng)今印度和其它印度次大陸國(guó)家的統(tǒng)稱。在中國(guó)歷史上,對(duì)天竺的最早記載在《史記·大宛傳》,當(dāng)時(shí)稱為身毒(印度河梵文Sindhu對(duì)音)?!稘h書》記載:“從東南身毒國(guó),可數(shù)千里,得蜀賈人市?!薄?《后漢書·西域傳》記載“天竺國(guó)一名身毒”。唐初統(tǒng)稱為天竺。
2、天竺歷史上相繼出現(xiàn)了四大帝國(guó):孔雀帝國(guó)、笈多帝國(guó)、德里蘇丹國(guó)和莫臥兒帝國(guó)。
3、唐高僧玄奘往西域取經(jīng),首創(chuàng)根據(jù) Indu 讀音正名為“印度”,“夫天竺之稱,異議糾紛,舊稱身篤,身毒,賢豆,天竺等。今從正音,宜云印度”。
二、波斯
1、波斯是伊朗在歐洲的古希臘語和拉丁語的舊稱譯音,也就是說波斯是伊朗的古名。歷史上在西亞、中亞、南亞地區(qū)曾建立過多個(gè)的帝國(guó),如阿契美尼德王朝、薩珊王朝、薩法維帝國(guó)等。
2、極盛疆域東起印度河及蔥嶺,西臨巴爾干半島與地中海,南抵亞丁灣和紅海,北達(dá)高加索山脈跟咸海,波斯帝國(guó)是第一個(gè)地跨亞歐非三洲的大帝國(guó)。
3、在考古文化史上,古波斯屬于美索不達(dá)米亞文化地域,也就是今天的西亞文化地域??脊艑W(xué)者的研究證明,遠(yuǎn)古時(shí)期,古老的波斯人和雅利安人原來同屬印歐語系中的一個(gè)分支,他們的居住地在今天的南俄羅斯草原以及伏爾加河?xùn)|部地區(qū),隨著時(shí)間的流逝,他們漸漸分化成波斯——雅利安人和印度——雅利安人。
三、暹羅
1、暹羅,是中國(guó)對(duì)現(xiàn)東南亞國(guó)家泰國(guó)的古稱。主體民族為泰人,信奉上座部佛教,自公元13世紀(jì)開國(guó),先后經(jīng)歷了素可泰、阿瑜陀耶、吞武里、曼谷四個(gè)時(shí)代。1939年6月24日改國(guó)號(hào)為“泰國(guó)”,1945年復(fù)名“暹羅”,1949年再度改名為“泰國(guó)”,沿用至今。
2、宋元時(shí)代,中國(guó)人知道泰國(guó)的土地上有“暹國(guó)”和“羅斛國(guó)”兩個(gè)國(guó)家,1296年,周達(dá)觀作為中國(guó)元朝使團(tuán)的一員前往真臘(柬埔寨),寫了《真臘風(fēng)土記》一書,書中把真臘西邊的鄰邦素可泰王國(guó)稱為“暹羅”,稱那里的人為“暹人”。這是中國(guó)史籍中首次用“暹羅”來稱呼泰國(guó)地區(qū)的國(guó)家。
3、古代,早在遠(yuǎn)古時(shí)代,在今泰國(guó)的領(lǐng)土上便有人類生息繁衍。20世紀(jì)60年代,在北碧府探拍洞遺址發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的粗糙石核和刮削石器。在班考遺址出土大量石斧和新石器時(shí)代人類骨化石。在孔敬府能諾他遺址出土的有稻殼印的陶片,由此可以斷定早在幾千年前這里的人們已懂得栽培稻谷。
四、扶桑
1、扶桑國(guó),現(xiàn)指日本。古文中一說是墨西哥,一說為西域某古國(guó),還有一說為山東曲阜,具體已無可考,但總體泛指中國(guó)東部沿海一帶的小島國(guó)。
2、《梁書·扶桑國(guó)傳》:“文身國(guó)(日本古國(guó)之一的陸奧國(guó)),在倭國(guó)(九州、關(guān)西的大和國(guó))東北七千余里……大漢國(guó),在文身國(guó)東五千里……扶桑國(guó)者,齊永元元年,其國(guó)有沙門慧深來至荊州,說云:‘扶桑在大漢國(guó)東二萬余里(指的是北海道的蝦夷國(guó)),地在中國(guó)之東,其土多扶桑木,故以為名?!?/p>
3、《梁書》中也有從中國(guó)去“扶桑國(guó)”的道人:“扶桑國(guó),在昔未聞也。普通中(520-527年),有道人稱自彼而至,其言元本尤悉,故并錄焉”。也有民間人士有可能到達(dá)過扶桑國(guó):“天監(jiān)六年(507年),有晉安人渡海,為風(fēng)所飄至一島,登岸,有人居止”。
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在中國(guó)歷史上,對(duì)印度的最早記載在《史記·大宛傳》,當(dāng)時(shí)稱為身毒(印度河梵文Sindhu 對(duì)音)山海經(jīng)曰:“身毒之國(guó),軒轅氏居之。郭注,天竺國(guó)也?!?/p>
此為佛教徒為了抬高印度身份逐偽作《周書異記》、《漢法本內(nèi)傳》、《釋迦氏譜》等書欲證明印度比華夏天朝諸民更正統(tǒng),意為褒蠻陬為中土,貶諸夏為偏方。務(wù)在乎噬儒吞道,一直是后世的詬病,然而此舉也讓華夏歷代對(duì)印度尊敬有加,除了王玄策與不信佛的初期蒙古,其他朝代都不敢對(duì)其興兵,為兩國(guó)做出了友好貢獻(xiàn)。
波斯人是西亞伊朗的主體民族,亦稱伊朗人。人口2041萬(1985),約占全國(guó)總?cè)丝诘?1%。主要居住在伊朗中部和東部諸省。另有60多萬人散居在阿富汗斯坦和伊拉克等國(guó)境內(nèi)。屬歐羅巴人種南支地中海類型。使用波斯語,屬印歐語系伊朗語族。信仰伊斯蘭教,多屬什葉派。
泰人的自稱并非是“暹羅”,他們自稱本族為“泰”。在《泰語大辭典》中,“泰”(???)有“自由人、不為奴、人、族稱”四種含義。有人認(rèn)為“泰”取自“自由”之意,即該族群擺脫了高棉人的控制獲得自由,故自稱為“泰”即“自由民”。?
也有人認(rèn)為“泰”的本意就是“人”。 對(duì)于泰人的來源,向來眾說紛紜,有一派學(xué)者(泰國(guó)及西方為主)認(rèn)為泰人是從今中國(guó)腹地南遷的,更有甚者認(rèn)為南詔國(guó)為泰人建立,云南為泰人故土,后來受蒙古壓迫才南遷的。
受泛泰主義思潮的影響此說在20世紀(jì)80年代以前被泰國(guó)官方接受并寫入教科書;還有一派學(xué)者(中國(guó)居多)認(rèn)為泰人“自古以來”就居于中南半島,不存在南遷之說。
對(duì)于學(xué)術(shù)界關(guān)于慧深是否到過“扶桑國(guó)”,扶桑國(guó)是中國(guó)、日本、墨西哥的爭(zhēng)論,作者才疏學(xué)淺,不敢妄加評(píng)論。但是愿意從佛界的角度,為探索這一課題提供一點(diǎn)新的思路。
參考資料:百度百科-天竺? ?百度百科-波斯? ?百度百科-暹羅? ?百度百科-扶桑