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什么是古越文化

2022年04月16日 14:54:4170

追蹤古越文化的變遷足跡

  張學(xué)勤 顏越虎 2003-9-22

  今年夏天,12名學(xué)者冒著酷暑在浙、閩、桂、粵、瓊五省區(qū)追尋古老的越文化。在22天的實(shí)地勘察中,學(xué)者們接觸了大量越文化的活資料,實(shí)地考察了許多古越文化遺址,其間,他們感觸最深的是:臺(tái)灣與祖國(guó)大陸,文脈相承,地脈相連,血脈相通——

  追蹤古越文化的變遷足跡

  由浙江省地方志編纂委員會(huì)辦公室和紹興越文化研究所共同發(fā)起的這項(xiàng)研究課題全稱(chēng)為“古代越文化傳播分布地域?qū)嵖毖芯俊?,參與研究的專(zhuān)家學(xué)者來(lái)自浙江、福建、廣東、廣西等省區(qū)。浙江大學(xué)終身教授、著名歷史地理學(xué)家陳橋驛先生是該課題的設(shè)計(jì)者。
  說(shuō)到越文化,人們自然會(huì)把目光落到浙江的紹興,畢竟紹興曾經(jīng)是越國(guó)的統(tǒng)治中心。但是,這次參與研究越文化的學(xué)者們卻更多地將目光落到了浙江以外的東南沿海諸省,包括臺(tái)灣省,這種學(xué)術(shù)上的指向是以豐富的史實(shí)為基礎(chǔ)的。

  百越文化遍布東南沿海

  紹興越文化研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、知名越文化研究者車(chē)越喬是該研究課題的總策劃人。他說(shuō):“這項(xiàng)研究的一個(gè)最大的特點(diǎn)是:通過(guò)運(yùn)用各學(xué)科取得的最新成果,來(lái)綜合研究越文化,此次確定實(shí)勘地區(qū)也是建立在這一點(diǎn)上?!?br>  有關(guān)專(zhuān)家分析我國(guó)歷史文獻(xiàn)資料后認(rèn)為,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在今浙江紹興崛起的越國(guó)(當(dāng)時(shí)稱(chēng)“于越”),只是越人中的一支。而與此同時(shí)崛起的吳國(guó)(當(dāng)時(shí)稱(chēng)“句吳”)也是越人的支系。隨著越王句踐滅吳,并北上稱(chēng)霸后,越的名稱(chēng)開(kāi)始大顯于世。東南沿海地區(qū)以后又陸續(xù)出現(xiàn)了干越、揚(yáng)越、南越、閩越、甌越、駱越、夷越等稱(chēng)呼。
  由于越人都居住在我國(guó)長(zhǎng)江下游的東南沿海地區(qū),所以古書(shū)就將這一地區(qū)稱(chēng)之為“百越之地”;居住在這一地區(qū)的人也被稱(chēng)之為“百越民族”。細(xì)心的讀者如果對(duì)比《史記》和《漢書(shū)》對(duì)百越的記載就會(huì)發(fā)現(xiàn),《史記》全寫(xiě)作“越”,而《漢書(shū)》則都寫(xiě)作“粵”。其實(shí),在古書(shū)中“粵”與“越”相通,越人就是粵人。“百越”就是“百粵”。所以,在這次的越文化實(shí)地勘察中,學(xué)者們的一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)是:在福建武夷山下有一個(gè)古村落的門(mén)樓上赫然有“古粵”兩個(gè)大字,這是一個(gè)古越人的聚落遺存。參加實(shí)勘研究的廣東省博物館研究員楊式挺先生說(shuō):“廣東的簡(jiǎn)稱(chēng)是粵,但是,廣東也有‘越’的地名,著名的越秀山就是其中之一。”
  近些年,一些專(zhuān)家還注意到,古書(shū)在記載百越歷史時(shí)還提到“內(nèi)越”和“外越”的概念。經(jīng)考證后,目前專(zhuān)家比較一致的意見(jiàn)是:內(nèi)越就是居住在東南沿海地區(qū)的越人;外越則是居住在臺(tái)灣等島嶼上的越人。
  由此可見(jiàn),臺(tái)灣高山族人與祖國(guó)大陸同宗同族,血肉相連。這次的“古代越文化傳播分布地域?qū)嵖毖芯俊表?xiàng)目不只是研究“大越”的文化,還要研究“內(nèi)越”和“外越”的文化。
  但是,今天的人們可能會(huì)感到困惑:面對(duì)寬闊的臺(tái)灣海峽,古代的越人是如何登上臺(tái)灣島而成為“外越”的呢?

  越人祖先輕松去臺(tái)灣

  臺(tái)灣地區(qū)的考古資料表明,臺(tái)灣目前發(fā)現(xiàn)的最早古人類(lèi)化石是距今2萬(wàn)年左右的“左鎮(zhèn)人”。那么,2萬(wàn)年前的“左鎮(zhèn)人”是從哪里來(lái)的呢?答案是來(lái)自“百越大地”。
  根據(jù)古地理學(xué)和第四紀(jì)等科學(xué)的研究成果表明,在更新世,臺(tái)灣海峽曾幾次成為陸地。最近的一次發(fā)生在距今16000年至15000年間。當(dāng)時(shí),海平面下降至今天海平面的-155米以下,包括臺(tái)灣海峽在內(nèi)的整個(gè)東海大陸架都變成了廣闊平坦的大平原。
  浙江、江蘇、廣東、廣西曾發(fā)現(xiàn)距今5萬(wàn)年至10萬(wàn)年的古人類(lèi)化石,可見(jiàn)越人的祖先在東南地區(qū)居住的年代相當(dāng)久遠(yuǎn),他們?cè)慷门_(tái)灣海峽滄海桑田的變化,當(dāng)整個(gè)東海大陸架都變成了廣闊平坦的大平原時(shí),越人的祖先就曾遷移至這個(gè)富饒的“東海大平原”上生活。至于今天的臺(tái)灣島,當(dāng)時(shí)則成了東海大平原東南方的一片山地和丘陵。當(dāng)時(shí)的越人祖先要去這些山地和丘陵,還不是一件很輕松的事嗎!
  大約在1萬(wàn)年前,隨著卷轉(zhuǎn)蟲(chóng)海侵,海平面開(kāi)始不斷上升,東海大平原最后成為華夏大地上沉沒(méi)的古陸。生活在東海大平原上的越人祖先,有的向內(nèi)地遷移,有的則留在了舟山、澎湖、臺(tái)灣等島嶼上。在實(shí)地勘察中,學(xué)者們對(duì)古人將越人分為“外越”和“內(nèi)越”有了進(jìn)一步的理解。

  作者: 59.38.125.* 2006-3-19 13:24 回復(fù)此發(fā)言

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  2 追蹤古越文化的變遷足跡
  1999年,福建泉州的考古愛(ài)好者曾從臺(tái)灣海峽中打撈起數(shù)千件動(dòng)物化石,其中有一個(gè)化石似乎是人類(lèi)化石,后經(jīng)專(zhuān)業(yè)考古研究人員檢測(cè),這是一個(gè)距今1.1萬(wàn)至2.6萬(wàn)年間的古人右肱骨化石。著名人類(lèi)學(xué)家賈蘭坡將其命名為“海峽人”。這項(xiàng)考古新成果,也證明了臺(tái)灣海峽曾經(jīng)成為東海大平原的歷史,更為海峽兩岸古人類(lèi)之間的血脈關(guān)系提供了一個(gè)重要的物證。

  海峽兩岸使用相同石器

  在近幾年的考古發(fā)掘中,人們已經(jīng)注意到,大凡在東南地區(qū)的新石器時(shí)代的遺址中都會(huì)發(fā)現(xiàn)一種叫“有段石錛”的石器,這種安裝在“7”字形木柄上的石錛,是百越文化的一大特色。
  浙江的河姆渡遺址曾出土7000年前的有段石錛,曾經(jīng)被專(zhuān)家視為有段石錛的發(fā)源地,但是,近年杭州蕭山跨湖橋遺址出土的原始有段石錛更是將此石器的年代上推了1000年。所以,確切地說(shuō),浙江的寧紹平原是有段石錛的發(fā)源地。
  有段石錛隨著越文化的流動(dòng),從浙江走向江蘇、福建、江西、廣東、廣西等廣大百越之地。臺(tái)灣島上的大坌坑遺址、圓山遺址等許多新石器遺址中都曾出土不少有段石錛。
  作為越人特有的有段石錛究竟有何用處呢?考古學(xué)家經(jīng)過(guò)多年的研究后已形成比較一致的看法:這些有段石錛的一個(gè)很重要的用處是挖制獨(dú)木舟。
  去年,跨湖橋遺址在出土有段石錛的同時(shí),更出土了一艘7000多年前的獨(dú)木舟,引起了很大的轟動(dòng),專(zhuān)家經(jīng)考證后,再次確認(rèn)“石錛是制作獨(dú)木舟的工具”。
  古書(shū)稱(chēng)百越民族“善于用舟”。越王句踐曾描述越人為“以船為車(chē),以楫為馬,往若飄風(fēng),去則難從……”所以,今天也有人稱(chēng)百越民族為“海洋民族”,稱(chēng)“百越文化”為“海洋文化”。
  東海大平原被海水淹沒(méi)后,海峽兩岸越人的來(lái)往遇到臺(tái)灣海峽的阻隔,但是,在水邊成長(zhǎng)的百越民族,早已練就了應(yīng)對(duì)水的本領(lǐng)。他們憑借自己獨(dú)特的工具——有段石錛,挖制獨(dú)木舟,來(lái)往于海峽兩岸,盡管臺(tái)灣海峽寬度達(dá)上百公里,但是,它阻隔不了內(nèi)越與外越的來(lái)往,阻隔不了越文化的傳播。
  海峽兩岸的考古新成就,向我們展示了數(shù)千年前兩岸的越人使用著相同的工具。小小石錛見(jiàn)證了兩岸文化的一脈相承。

  文化特色傳承海峽兩岸

  廈門(mén)大學(xué)博士生導(dǎo)師吳春明先生是著名的越文化研究專(zhuān)家。他說(shuō):“其實(shí),百越民族確切地說(shuō)就是東南土著民族?!鼻貪h以后,隨著部分越人的內(nèi)遷,和大量漢人的南下,東南土著民族在與漢族人民的共同生活中,漸漸融為一體。如今,大部分越人的后裔都已經(jīng)漢化。
  那么,我們又將如何尋找越人的后裔,如何實(shí)地勘察越文化呢?吳春明先生說(shuō):“今天,許多學(xué)者都已注意到東南地區(qū)有些少數(shù)民族就是百越民族的后裔。由于他們居住在高山等偏僻地區(qū),與外間的接觸較少,一直保持并發(fā)展著自己的獨(dú)特文化和習(xí)俗,這里面就曾保留著不少古代的越文化?!?br>  語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科的研究資料表明,壯族、苗族、瑤族、黎族、臺(tái)灣高山族等東南地區(qū)的少數(shù)民族都是百越民族的后裔。因?yàn)樗麄兌蓟蚨嗷蛏俚乇A粲泄糯僭轿幕奶厣?br>  前些年,有學(xué)者將清朝《臺(tái)灣府志》中所列臺(tái)灣土著民族的特殊風(fēng)俗習(xí)慣100條,與祖國(guó)大陸南方少數(shù)民族,特別是與古越人有密切淵源關(guān)系的壯侗語(yǔ)族的各族比較,發(fā)現(xiàn)相同或接近的占82%。
  如“斷發(fā)文身”是古代百越民族的特有習(xí)俗,臺(tái)灣的高山族和海南的黎族都曾長(zhǎng)期保持著這一習(xí)俗。拔牙也是古越人的風(fēng)俗,臺(tái)灣的高山族和廣西的壯族也都曾長(zhǎng)期保持著這一習(xí)俗。
  參加這次實(shí)勘的廣西博物館研究員蔣廷瑜先生說(shuō):百越民族是稻作文化的開(kāi)創(chuàng)者,兩岸都有史前稻谷遺存發(fā)現(xiàn)。臺(tái)灣的營(yíng)浦遺址中發(fā)現(xiàn)了史前稻谷遺存,這里的文化與福建曇石山文化就很相近。
  此外,海峽兩岸作為百越民族后裔的少數(shù)民族,在語(yǔ)言、信仰等許多方面都有著密切的聯(lián)系。
  在這次的實(shí)地勘察中,學(xué)者們非常注重在這些少數(shù)民族的資料中收集有關(guān)古代越文化的信息。
  陳橋驛先生說(shuō):隨著人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、第四紀(jì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、古地理學(xué)等許多學(xué)科不斷取得新成果,加上碳14、鈾系、熱釋光等科學(xué)測(cè)年法的逐步具備,今天,全面綜合地研究古代百越文化的條件已經(jīng)成熟。這次學(xué)者們之所以將研究的主要目光落在了海峽兩岸,也正是因?yàn)楦鏖T(mén)學(xué)科的新成果已經(jīng)為這項(xiàng)研究指明了方向。
  陳橋驛先生認(rèn)為,運(yùn)用各門(mén)學(xué)科的成就綜合研究越文化,不僅能把握海峽兩岸文脈相承,地脈相連,血脈相通的歷史,更能了解海峽兩岸的百越民族,在中華文明的進(jìn)程中所作出的巨大貢獻(xiàn)。
  據(jù)悉,“古代越文化傳播分布地域?qū)嵖毖芯俊表?xiàng)目,將用3年的時(shí)間來(lái)完成。這些天,學(xué)者們正在整理從浙、閩、桂、粵、瓊五省區(qū)實(shí)地勘察后得來(lái)的資料,明后兩年,專(zhuān)家們還將赴華南沿海省區(qū),他們的實(shí)勘腳步將踏上祖國(guó)的寶島臺(tái)灣。

  作者: 59.38.125.* 2006-3-19 13:24 回復(fù)此發(fā)言

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  3 回復(fù):追蹤古越文化的變遷足跡
  海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者在紹興研討越文化
  新華網(wǎng) ( 16:43:28)
  稿件來(lái)源:新華網(wǎng)

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  新華網(wǎng)杭州6月17日電(記者潘海平)今天,來(lái)自韓國(guó)、日本、美國(guó)、中國(guó)的80多位專(zhuān)家學(xué)者聚會(huì)浙江省紹興市,參加在此間召開(kāi)的“越文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。

  在3天會(huì)議期間,與會(huì)者將圍繞越國(guó)的興衰、早期都城的地望、墓地形式及其文化遺存、越國(guó)的政治體制與思想領(lǐng)域等主題展開(kāi)研討,以揭示這個(gè)遠(yuǎn)古王國(guó)的瑰麗文明。

  據(jù)專(zhuān)家介紹,浙江省歷史的序幕揭開(kāi)于舊石器時(shí)代晚期,到新石器時(shí)代中晚期,浙江先民早已過(guò)上以水稻耕作為主的農(nóng)業(yè)定居生活,并創(chuàng)造了享譽(yù)海內(nèi)外的“馬家浜文化”、“河姆渡文化”和“跨湖橋文化”。

  古越國(guó)是以紹興為核心地域建設(shè)的,從傳說(shuō)中的大禹治水開(kāi)始,經(jīng)歷了近2千年的發(fā)展歷程。公元前473年,越國(guó)滅其鄰國(guó)吳國(guó)后,勢(shì)力范圍曾經(jīng)北抵山東,南入閩臺(tái),東到大海,西達(dá)皖南、贛東,是中國(guó)古代東南沿海一個(gè)強(qiáng)盛的大國(guó)。

  據(jù)史料記載,越國(guó)先民不僅是中國(guó)青瓷的發(fā)明者,而且其青銅鑄劍和造船的技術(shù)也名揚(yáng)天下。越文化的影響力不僅限于大江南北、黃河上下,而且涉及到朝鮮半島、日本列島和東南亞地區(qū)。

  近年來(lái),越來(lái)越多的關(guān)于古越國(guó)的考古發(fā)現(xiàn),讓人們?cè)俅胃惺艿襟@奇。其中,印山越王陵即越王勾踐之父的陵墓,就以巨大的墓坑、形制奇特而豪華的木槨、構(gòu)筑縝密防腐設(shè)施而轟動(dòng)一時(shí)。

  為了弘揚(yáng)浙江悠久的歷史文化,揭示浙江深厚的文化內(nèi)涵,詮釋越文化對(duì)海內(nèi)外的影響及其重要地位。中國(guó)百越民族史研究會(huì)、浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)和紹興市人民政府共同主辦了這次討論會(huì)。(完)

  作者: 59.38.125.* 2006-3-19 13:31 回復(fù)此發(fā)言

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