華人都過清明節(jié) 離故土越遙遠(yuǎn)，思念和懷舊的感情似乎就越綿長，世界上只要有華人的地方，每年的清明節(jié)就會有人按照傳統(tǒng)習(xí)俗，在當(dāng)?shù)靥魍世?，遙寄追念。 在泰國，中國傳統(tǒng)節(jié)日中的春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)是華人社會最隆重的三大節(jié)日。幾乎早在清明前半個月，人們就開始準(zhǔn)備香燭、供果等祭品。清明時節(jié)，一家人及親戚們從各地聚集到先人墓地，除草培土，獻(xiàn)花上供，有的還在墓前臨時搭設(shè)祭棚、供案。許多家境殷實的華人，除清明節(jié)隆重掃墓外，還常年雇人清掃親人墓地。由于華人在泰國數(shù)量很大，影響不小，所以近年來許多當(dāng)?shù)氐奶┤艘查_始過起了清明節(jié)，他們祭祖、拜廟，滿像那么回事。 新加坡華人的風(fēng)俗稍有不同，比起清明節(jié)他們更看重每年陰歷七月十五的“中元節(jié)”。據(jù)說這個節(jié)日也是從中國傳過去的?！爸性?jié)”的風(fēng)俗和清明節(jié)非常相似，也是給先人上點供品、祭拜一下，不過他們的舉動有時更具迷信色彩，不少人在整個七月都盡量避免遠(yuǎn)行，搞得新加坡的飛機(jī)票那個時候特別便宜。 日本人祭祖神神道道 日本是個把佛教與本民族的神道教生死觀結(jié)合在一起的國家，在日本人看來，人的肉體生命就仿佛煙花，絢爛而短暫，而人的靈魂不滅，可以永生。所以在日本，與祭奠亡靈、追悼故人聯(lián)系在一起的法事、祈?；顒邮址倍?，像每年春分和秋分前后的“彼岸會”、死者周年、50歲、70歲和百年大祭等層出不窮。 日本最盛大的節(jié)日盂蘭盆節(jié)也和追祭亡人聯(lián)系在一起。每到陰歷的七月十三至十五左右，全日本都放7天左右的長假歡度盂蘭盆節(jié)。據(jù)說在這段時間里，逝去的祖靈都會回到家中，為了不讓祖靈找不到家，人們會在家門口擺放歡迎的火盆，并在屋內(nèi)掛上燈籠。每年盂蘭盆節(jié)初日的傍晚都會舉行“迎火”式，即為迎接先祖之靈在門前焚燒麻竿，而節(jié)日的最后一天就有“送火”式，即把供物放入河里或海中，代表恭送祖靈而去。 印度教徒點燈紀(jì)念故人 恒河被印度教徒視為心中的圣河，是天上的神灑在人世間的甘露，因此廣大教徒最大的愿望就是生前能在此沐浴，死后骨灰撒入恒河。許多一貧如洗的窮人為了實現(xiàn)這個愿望，經(jīng)常在臨死之前，想盡各種辦法來到恒河邊的印度教圣城―――瓦納拿西。因為這樣，他們死后的遺體將由政府開辦的火葬場焚化，他們的骨灰也能順利撒入恒河。 為寄托哀思，印度人通常在家中、辦公室甚至自己開設(shè)的商店的顯著位置掛上死者的遺像，并用黃色的萬壽菊花環(huán)裝飾像框。印度每年最大的節(jié)日―――燈節(jié)（其重要性等于同中國春節(jié)）那天，等到夜幕降臨，家人會在樓梯、走廊、陽臺以及屋里都安放上點燃的一根根蠟燭，為死者祈禱，并期盼亡靈保佑家人平安。每逢死者忌日，家人還會舉行一種叫“沙拉達(dá)”的儀式來祭祀，參加儀式的人通過吃一種特制的米糕來緬懷故人。 非洲人為了葬禮不上班 非洲人對死亡的態(tài)度以及對死者的悼念按宗教的影響基本分成三個群體，除基督教、伊斯蘭教徒外，還有許多自然神教信奉者。一般這里的人悼念親朋好友，都是按照自己信奉宗教的教規(guī)來操辦

每年11月的第四個星期四是感恩節(jié) (Thanksgiving Day) 。感恩節(jié)是美國人民獨創(chuàng)的一個古老節(jié)日，也是美國人合家歡聚的節(jié)日，因此美國人提起感恩節(jié)總是倍感親切。初時感恩節(jié)沒有固定日期，由各州臨時決定。直到美國獨立后的1863年，林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國性節(jié)日。 清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。 其實清明節(jié)和緬懷烈士沒什么關(guān)系，就是一些強人有目的性的生拉硬扯把他們搞上關(guān)系的。當(dāng)然這也是時代的變遷使然，某某不是說了嘛，要與時俱進(jìn)，所以傳統(tǒng)也不例外的，只要某某用得著。