年一度的泰國(guó)新年——潑水節(jié)即將來(lái)臨，于4月13日開(kāi)始，一連三天全泰國(guó)均籠罩在喜氣洋洋的氣氛當(dāng)中。在這個(gè)時(shí)刻，泰國(guó)人通常以相互潑水來(lái)慶祝，故又叫做潑水節(jié)。

潑水的傳統(tǒng)習(xí)俗意謂著可以洗去過(guò)去一年的不順利，重新出發(fā)新的一年?，F(xiàn)在的潑水節(jié)則是趣味的成分居多，所以此時(shí)到泰國(guó)，若被潑的全身濕淋淋的，千萬(wàn)可別生氣喔！其實(shí)潑水節(jié)的傳統(tǒng)，并非只有泰國(guó)才有的。像是鄰近的國(guó)家如：緬甸與柬埔賽等，也都同時(shí)慶祝這個(gè)節(jié)日。

在這一天男女老幼都會(huì)穿著新衣，并帶著食物供品前往寺廟供奉和尚。在新年中最忙的還是家庭主婦，在新年前夕忙著打掃住家內(nèi)外的環(huán)境，家中的舊衣物或舊東西則放火焚毀，因?yàn)楦鶕?jù)傳統(tǒng)，若不將舊東西或無(wú)用的物品丟掉的話則會(huì)帶來(lái)壞運(yùn)氣。到了4月13日下午，人們會(huì)清洗佛像，同時(shí)年輕的一輩要把芳香的水倒在長(zhǎng)輩和父母的手中，代表對(duì)父母長(zhǎng)輩的尊敬，并祈求保佑。

在芭達(dá)雅每年都會(huì)在此時(shí)舉辦一些慶?；顒?dòng)，像是食品展、花車游行、選美比賽以及各式各樣的煙火表演等。而在清邁則會(huì)舉辦選美和游行等活動(dòng)，在泰國(guó)慎終追遠(yuǎn)是很重要的，所以此時(shí)人們也會(huì)攜帶祖先的骨灰壇前往寺廟里舉行祭拜儀式祈福。

潑水節(jié)The Songkran Festival

宋干一詞起源于梵文，意指跨越或向前邁進(jìn)，與農(nóng)歷時(shí)間一致。當(dāng)太陽(yáng)經(jīng)過(guò)由牡羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蝎、射手、魔羯、水瓶、雙魚(yú)等十二宮時(shí)吸收時(shí)間，每個(gè)宮的運(yùn)行需30天，因此一年共十二宮，這種農(nóng)歷計(jì)算方式受印度的影響，東南亞部份國(guó)家如：泰國(guó)、緬甸、高棉及寮國(guó)等廣泛使用。4月13日是瑪哈宋干日也是泰國(guó)新年，太陽(yáng)由雙魚(yú)宮轉(zhuǎn)到牡羊?qū)m，此時(shí)地球以正角度穿過(guò)太陽(yáng)，使得白天和晚間的時(shí)間一樣長(zhǎng)。

宋干節(jié)(潑水節(jié))當(dāng)天會(huì)一連舉行三天的慶祝活動(dòng)：從4月13日的宋干節(jié)或是除夕，到4月14日的新年暖身(Wan Klang或Wan Nao)及4月15日新年(Wan Taleung)

宋干神話傳說(shuō)Legend of Songkran Goddesses

宋干神依每年宋干節(jié)落在哪一天而有不同名稱，在星期日稱為Tungsa、星期一稱為Koraka、星期二稱為Raksos、星期三稱為Mondha、星期四稱為Kirinee、星期五稱為Kimina、星期六稱為Mahotorn。七位宋干神指的是瑪哈宋干的七個(gè)女兒，她們負(fù)責(zé)照料父親置于王伐神柱(Wanfah pedestal)的頭顱，由于之前他無(wú)法正確解答達(dá)瑪庫(kù)摩(印度神Dhamma Kumar)的問(wèn)題，因而被斬首。臨死之前，瑪哈宋干要求七個(gè)女兒將頭顱放在熱的源地 - 也就是王伐神柱。如果他的頭顱被放在地球，就會(huì)產(chǎn)生火災(zāi)、干旱，連海洋的水也會(huì)因而枯竭，七位女兒每年就負(fù)責(zé)輪流保管父親的頭顱。

價(jià)值與重要性

自古以來(lái)宋干節(jié)就是慶祝泰國(guó)新年的重要節(jié)日，象征與家人、社會(huì)及宗教之間的關(guān)心、愛(ài)及緊密結(jié)合。家人趁此齊聚一堂，對(duì)家中長(zhǎng)輩表示敬意，年幼者請(qǐng)長(zhǎng)輩在手心上灑水祈福，之后，藉由積德、貢獻(xiàn)食物給和尚、堆沙佛塔、相互灑水祝賀。感受社會(huì)的和諧、關(guān)懷大眾、保存環(huán)境等，有助于居家、寺院及建筑的清潔。

潑水節(jié)的根本意義在于其清理和凈化的過(guò)程——清除所有的邪惡、不幸和罪惡，并懷著一切美好和純凈開(kāi)始新的一年。水在這個(gè)節(jié)日中代表了純潔和清理的過(guò)程。