藏語(yǔ)意為“吉祥如意的地方”迪慶藏族自治州是一個(gè)多民族，多宗教的地區(qū)。像其他藏區(qū)藏族幾乎是普遍的宗教。傈僳族，普米族居住部分群眾信仰天主教，東巴教，伊斯蘭教，道教更廣泛的傳播在我州全州僧侶，許多天主教徒，寺院，廟宇，整個(gè)藏傳佛教教學(xué)，多宗教共存的環(huán)境。迪慶地處金沙江，瀾滄江，怒江并流國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心，特殊的地理位置，和氣候條件，境內(nèi)的地貌結(jié)構(gòu)復(fù)雜，多層次的自然景觀的植物群和動(dòng)物群的形成，催生了一個(gè)非常豐富的旅游資源。白茫雪山國(guó)家級(jí)自然保持區(qū)，哈巴雪山，碧塔海，納帕海三個(gè)省級(jí)自然保留區(qū)，金沙江，瀾滄江和流奇觀，深，窄，陡，險(xiǎn)，顯示瀾滄江峽谷，虎跳峽，香格里拉大峽谷，是迄今為止沒有人攀登到頂部的“處女峰”梅里雪山卡格博峰（當(dāng)?shù)厝朔Q之為太子雪山），現(xiàn)代低緯度低海拔（2700米）冰川明永究竟是童話左外野白水臺(tái)松贊林寺，東竹林寺，聲譽(yù)，達(dá)摩洞大量的藏傳佛教文化景點(diǎn)。民族和睦相處，有自己的宗教信仰，民族風(fēng)情，民族文化西藏農(nóng)歷賽馬俱樂(lè)部，藏歷年的格冬節(jié)，二月初八的狀態(tài)納西族朝白水，彝族的火把節(jié)，傈僳族闊時(shí)節(jié)，已成為當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日，這些宏偉的山脈，壯觀的河流峽谷，迷人的高原湖泊，華麗的高山草甸，多種珍稀動(dòng)物和植物，一個(gè)神秘的深宗教文化，優(yōu)美的歌聲和舞蹈節(jié)，風(fēng)格的旅游景點(diǎn)整合原件和美麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特的文化習(xí)俗，它是超過(guò)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直苦苦尋找的英國(guó)作家詹姆斯?希爾頓“消失的地平線”的“理想世界”香格里拉“的原型。在1997年，云南省人民政府宣布世界的香格里拉在云南迪慶藏族自治州，在國(guó)內(nèi)和國(guó)外，一個(gè)前所未有的熱度香格里拉的崛起，“香格里拉”走向世界。 詹姆斯?希爾頓的小說(shuō)“消失的地平線”記述了Conway和其他四個(gè)人在西方，被稱為巴基斯坦和財(cái)長(zhǎng)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間從印度次大陸（共城市的名字）一個(gè)虛構(gòu)的地方，趁機(jī)轉(zhuǎn)移到白沙瓦，一個(gè)神秘的東方劫機(jī)者劫一個(gè)神奇的經(jīng)驗(yàn)，香格里拉藍(lán)月山谷。 在小說(shuō)中描繪的香格里拉，各種信仰的共同和平共存，四整個(gè)基督教堂，佛教寺廟，道教和儒家圣地。人們追求什么，以保持適度的原則，比例原則，即使處理后的喜悅也不例外。香格里拉是一個(gè)自然景色 - 雪山，冰川，峽谷，森林，草甸，湖泊，財(cái)富 - 豐富的黃金和純凈的空氣聯(lián)歡晚會(huì)是一個(gè)美麗，清晰，安然，悠然，悠遠(yuǎn)，知足，寧?kù)o，和諧和所有美好的人類理想的目的地。 1934年4月英國(guó)倫敦麥克米，出版公司出版了小說(shuō)，出版商和作家意外在歐洲引起了轟動(dòng)，并很快銷往美國(guó)，日本和其他國(guó)家。小說(shuō)出版后，立即挑剔的好萊塢制作公司制作成電影，影片風(fēng)靡全球，主題歌“香格里拉”唱遍全球。事務(wù)所后來(lái)，買了一個(gè)酒店“香格里拉”一詞香格里拉香港企業(yè)家郭氏家族，從藏經(jīng)中的香巴拉王國(guó)，在藏傳佛教的發(fā)展歷史，曾作為“凈王的最高境界是廣泛提及，在現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)，它也與”伊甸園，烏托邦，世外桃源，烏托邦“的代名詞。據(jù)佛經(jīng)記載，隱藏在一個(gè)秘密的地方，在深處的青藏高原，雪山環(huán)繞整個(gè)王國(guó)雙，是由八個(gè)成蓮花瓣?duì)畹膮^(qū)域，中央站在白雪皚皚的山脈，中央，首先卡拉巴爾的國(guó)王的宮殿被稱為宮內(nèi)居住著香巴拉王國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人。傳說(shuō)中的香格里拉是最高智慧的圣人，他們身材高大，與大自然的力量，人們還是看不到的地方，通過(guò)一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明，被稱為“土地通過(guò)一個(gè)“秘密通道的溝通和與世界的聯(lián)系，并牢牢控制了世界。肚臍事實(shí)上，很長(zhǎng)一段時(shí)間，這個(gè)”土地的的肚臍神秘通道，已被用來(lái)作為唯一的方式達(dá)到香格里拉王國(guó)成為尋找香格里拉的關(guān)鍵。 詹姆斯?希爾頓的小說(shuō)“消失的地平線”記述了Conway和其他四個(gè)人在西方，在戰(zhàn)時(shí)次大陸巴基斯坦和司庫(kù)（一個(gè)虛構(gòu)的城市名稱）打來(lái)的電話，趁機(jī)轉(zhuǎn)移到白沙瓦一個(gè)神秘的東方劫機(jī)者劫一個(gè)神奇的經(jīng)驗(yàn)，香格里拉藍(lán)月山谷。在小說(shuō)中描繪的香格里拉，各種信仰和平共存周圍所有的基督教堂，佛教寺廟，道教和儒家圣地。人們追求什么，以保持適度的原則，比例原則，即使處理后的喜悅也不例外。香格里拉是一個(gè)自然景色 - 雪山，冰川，峽谷，森林，草甸，湖泊，財(cái)富 - 豐富的黃金和純凈的空氣聯(lián)歡晚會(huì)是一個(gè)美麗，清晰，安然，悠然，悠遠(yuǎn)，知足，寧?kù)o，和諧和所有美好的人類理想的目的地。在這里，其實(shí)，香格里拉已成為一個(gè)理想的國(guó)度，一個(gè)和諧，寧?kù)o和社會(huì)。當(dāng)1934年4月出版的小說(shuō)英國(guó)倫敦麥克米，出版公司，這樣意想不到的出版商和作家在歐洲引起了轟動(dòng)，很快銷往美國(guó)，日本和其他國(guó)家。小說(shuō)出版后，立即挑剔的好萊塢制作公司制作成電影，影片風(fēng)靡全球，主題歌“香格里拉”唱遍全球。后來(lái)，術(shù)語(yǔ)香格里拉香港 - 新加坡企業(yè)家郭氏家族買下一家酒店公司，歷時(shí)席卷全球，成為世界酒店品牌，這從側(cè)面印證了“消失的地平線”中的至高象征人文的偉大意義。 “消失的地平線”已成為西方人的“桃花源記”，“消失的地平線”偉大的意義，西方的文化價(jià)值觀念，植入的情緒天堂。正如英國(guó)作家辭典“失落的地平線”的評(píng)論中指出：它利用創(chuàng)建的“天堂” - 香格里拉的英語(yǔ)詞匯。從那時(shí)起，已經(jīng)成為這個(gè)虛構(gòu)的天堂的代名詞，“伊甸園”，“世外桃源”，“烏托邦”。 這種認(rèn)識(shí)是或多或少在東方和西方一樣，“世外桃源”，“烏托邦”，在中國(guó)也是如此，這表明人們追求一個(gè)和平的美好事物的向往與和諧。香格里拉是在西部率先崛起，這是值得注意的是：“消失的地平線”后，第一次世界大戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)的勢(shì)頭，西方經(jīng)濟(jì)不是很繁榮，人們普遍在一個(gè)朦朧心態(tài)，這可以從希特勒上臺(tái)的社會(huì)背景證據(jù)。人們普遍希望富強(qiáng)，繁榮，但現(xiàn)實(shí)卻一直未能得到滿足，這是一種精神的欲望。也正是在“消失的地平線”和煽情的深層次的社會(huì)背景。由于現(xiàn)實(shí)中可以看出當(dāng)今社會(huì)的反腐敗重磅炸彈擊中悲傷的紫禁城的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的欲望和無(wú)助的感覺。話題撤回遠(yuǎn)。回歸正題，首先要說(shuō)的是：A，安靜，和諧的主題，香格里拉大酒店，這是一個(gè)很抽象的東西，可以存在于人們的心中，想象和欲望。但不一定需要是非常真實(shí)的。詹姆斯?希爾頓是一個(gè)作家，不是歷史學(xué)家，不是歷史學(xué)家。 B，詹姆斯?希爾頓沒有去過(guò)這個(gè)地方，美國(guó)的奧地利血統(tǒng)的洛克的探險(xiǎn)照片，日記，記錄他的小說(shuō)的材料。這里所說(shuō)的可以不幫助，但提洛克，他是植物學(xué)教授在夏威夷大學(xué)的“國(guó)家地理”雜志投稿來(lái)到中國(guó)的西南邊境的當(dāng)?shù)刂参镅芯恐械亩畮讱q的深收藏的中國(guó)古代城市的麗江，只是誠(chéng)實(shí)的人文，豐富的歷史，民俗多樣吸引了近三十年的呆呆的，直到解放后只能戀戀不舍地離開。 C也是值得一提的，在這部小說(shuō)中，第二個(gè)桃花源類似，年底還留下了四個(gè)人在西方，當(dāng)你想再次返回時(shí)，已經(jīng)無(wú)法返回，無(wú)法找到老路。 D，同樣值得關(guān)注，道教和儒教，基督教是在小說(shuō)中提到。佛教，因?yàn)椴貍鞣鸾淘谥袊?guó)的雪域高原上廣為流傳。道教和儒家思想，可以說(shuō)是中國(guó)特有的人力沉思?；浇桃泊嬖谠谥袊?guó)的西南邊境，西方傳教士在19世紀(jì)時(shí)從事這種活動(dòng)在中國(guó)的西南邊境，云南迪慶藏族自治州的一些地方還保存的基督教教會(huì)，的著名，例如為：在美因茨教堂。 E，在香格里拉的文本提到西藏香巴拉的音譯，也提到了他的意思是寧?kù)o而美麗的西藏香巴拉，香格里拉的意思，意味著什么。 基于以上幾點(diǎn)的，今天的學(xué)者普遍認(rèn)為，香格里拉是一個(gè)渴望是心中理想的國(guó)家，可能不是真實(shí)的，因?yàn)橹袊?guó)的天堂。其原型在中國(guó)西南山區(qū)的橫截面，人們普遍認(rèn)為：香格里拉在云南，四川，西藏交界的藏區(qū)希爾頓筆，有在該地區(qū)幾十年來(lái)，洛克操作系統(tǒng)。川滇藏，大致包括：麗江，瀘沽湖，香格里拉（云南迪慶中甸），梅里雪山，虎跳峽，香格里拉（四川稻城亞?。瑸o沽湖，山，丹巴美人谷，太陽(yáng)谷（四川德榮）襄城，西藏芒康，昌都，波密，墨脫，雅魯藏布江這個(gè)龐大的領(lǐng)域。隨著整體景觀和“失落的地平線”在書中提到的東西是非常有特點(diǎn)的都可以在這里找到。如梅里雪山，稻城亞丁三神山。但沒有具體到一定的位置。 云南當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫香格里拉是迪慶藏族自治州首府中甸于2001年批準(zhǔn)更名而來(lái)。這是不是說(shuō)，這本書說(shuō)，香格里拉是在這個(gè)地方，但當(dāng)?shù)卣诎l(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)方面的考慮作出決定。說(shuō)起香格里拉，那里是一個(gè)趣聞：早在七八的，有是消息一傳出，香格里拉已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)在印度在尼泊爾等等，但后來(lái)被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)旅游炒作的需要，非嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)認(rèn)證。云南可以說(shuō)是很早就認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，如1999年的世博會(huì)的作用。他是最早引起中央政府批準(zhǔn)更名為香格里拉，四川政府認(rèn)識(shí)到旅游經(jīng)濟(jì)的重要性，香格里拉的名稱后命名并沒有改變，所以四川省政府改變其名稱香格里拉四川稻城亞丁的日瓦鄉(xiāng)鄉(xiāng)境內(nèi)，這是不夠的，還要稻城雅丁家前綴 - 最后的香格里拉酒店，這是不夠的，將是最正宗的香巴拉名稱授予稻城亞丁是不好的，因?yàn)樾枰孛目h級(jí)城市未經(jīng)授權(quán)的中央政府的批準(zhǔn)，所以在四川省名香巴拉呼叫稻城亞丁。這是爭(zhēng)議和內(nèi)幕的中國(guó)香格里拉的由來(lái)。香格里拉，當(dāng)然，這么多，我們的天堂的本地生產(chǎn)遺忘和我應(yīng)該有，當(dāng)然，在中國(guó)的天堂早期一側(cè)，但現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不成為能夠影響世界經(jīng)濟(jì)，先發(fā)優(yōu)點(diǎn)是將能夠完全理解的世界古代文化。套用一句老話在中國(guó)：一個(gè)和尚念經(jīng)。 香格里拉的全區(qū)人民的心，在這雪域高原美麗的深入，世界著名的梅里雪山，稻城亞丁三神山，一望無(wú)際的高原草甸不同風(fēng)格的民間舞蹈，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，神秘的多宗教文化，許多不同的民族，多彩的民俗，等等的獨(dú)特魅力將永遠(yuǎn)激勵(lì)人們?nèi)フ业綄儆谧约旱南愀窭锢?- 不論是在現(xiàn)實(shí)還是參考理想：大榕樹論壇 - 社會(huì)科學(xué) - 香格里拉起源參考：你想！

藏語(yǔ)意為“吉祥如意的地方”迪慶藏族自治州是一個(gè)多民族，多宗教的地區(qū)。像其他藏區(qū)藏族幾乎是普遍的宗教。傈僳族，普米族居住部分群眾信仰天主教，東巴教，伊斯蘭教，道教更廣泛的傳播在我州全州僧侶，許多天主教徒，寺院，廟宇，整個(gè)藏傳佛教教學(xué)，多宗教共存的環(huán)境。迪慶地處金沙江，瀾滄江，怒江并流國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心，特殊的地理位置，和氣候條件，境內(nèi)的地貌結(jié)構(gòu)復(fù)雜，多層次的自然景觀的植物群和動(dòng)物群的形成，催生了一個(gè)非常豐富的旅游資源。白茫雪山國(guó)家級(jí)自然保持區(qū)，哈巴雪山，碧塔海，納帕海三個(gè)省級(jí)自然保留區(qū)，金沙江，瀾滄江和流奇觀，深，窄，陡，險(xiǎn)，顯示瀾滄江峽谷，虎跳峽，香格里拉大峽谷，是迄今為止沒有人攀登到頂部的“處女峰”梅里雪山卡格博峰（當(dāng)?shù)厝朔Q之為太子雪山），現(xiàn)代低緯度低海拔（2700米）冰川明永究竟是童話左外野白水臺(tái)松贊林寺，東竹林寺，聲譽(yù)，達(dá)摩洞大量的藏傳佛教文化景點(diǎn)。民族和睦相處，有自己的宗教信仰，民族風(fēng)情，民族文化西藏農(nóng)歷賽馬俱樂(lè)部，藏歷年的格冬節(jié)，二月初八的狀態(tài)納西族朝白水，彝族的火把節(jié)，傈僳族闊時(shí)節(jié)，已成為當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日，這些宏偉的山脈，壯觀的河流峽谷，迷人的高原湖泊，華麗的高山草甸，多種珍稀動(dòng)物和植物，一個(gè)神秘的深宗教文化，優(yōu)美的歌聲和舞蹈節(jié)，風(fēng)格的旅游景點(diǎn)整合原件和美麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特的文化習(xí)俗，它是超過(guò)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直苦苦尋找的英國(guó)作家詹姆斯?希爾頓“消失的地平線”的“理想世界”香格里拉“的原型。在1997年，云南省人民政府宣布世界的香格里拉在云南迪慶藏族自治州，在國(guó)內(nèi)和國(guó)外，一個(gè)前所未有的熱度香格里拉的崛起，“香格里拉”走向世界。 詹姆斯?希爾頓的小說(shuō)“消失的地平線”記述了Conway和其他四個(gè)人在西方，被稱為巴基斯坦和財(cái)長(zhǎng)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間從印度次大陸（共城市的名字）一個(gè)虛構(gòu)的地方，趁機(jī)轉(zhuǎn)移到白沙瓦，一個(gè)神秘的東方劫機(jī)者劫一個(gè)神奇的經(jīng)驗(yàn)，香格里拉藍(lán)月山谷。 在小說(shuō)中描繪的香格里拉，各種信仰的共同和平共存，四整個(gè)基督教堂，佛教寺廟，道教和儒家圣地。人們追求什么，以保持適度的原則，比例原則，即使處理后的喜悅也不例外。香格里拉是一個(gè)自然景色 - 雪山，冰川，峽谷，森林，草甸，湖泊，財(cái)富 - 豐富的黃金和純凈的空氣聯(lián)歡晚會(huì)是一個(gè)美麗，清晰，安然，悠然，悠遠(yuǎn)，知足，寧?kù)o，和諧和所有美好的人類理想的目的地。 1934年4月英國(guó)倫敦麥克米，出版公司出版了小說(shuō)，出版商和作家意外在歐洲引起了轟動(dòng)，并很快銷往美國(guó)，日本和其他國(guó)家。小說(shuō)出版后，立即挑剔的好萊塢制作公司制作成電影，影片風(fēng)靡全球，主題歌“香格里拉”唱遍全球。事務(wù)所后來(lái)，買了一個(gè)酒店“香格里拉”一詞香格里拉香港企業(yè)家郭氏家族，從藏經(jīng)中的香巴拉王國(guó)，在藏傳佛教的發(fā)展歷史，曾作為“凈王的最高境界是廣泛提及，在現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)，它也與”伊甸園，烏托邦，世外桃源，烏托邦“的代名詞。據(jù)佛經(jīng)記載，隱藏在一個(gè)秘密的地方，在深處的青藏高原，雪山環(huán)繞整個(gè)王國(guó)雙，是由八個(gè)成蓮花瓣?duì)畹膮^(qū)域，中央站在白雪皚皚的山脈，中央，首先卡拉巴爾的國(guó)王的宮殿被稱為宮內(nèi)居住著香巴拉王國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人。傳說(shuō)中的香格里拉是最高智慧的圣人，他們身材高大，與大自然的力量，人們還是看不到的地方，通過(guò)一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明，被稱為“土地通過(guò)一個(gè)“秘密通道的溝通和與世界的聯(lián)系，并牢牢控制了世界。肚臍事實(shí)上，很長(zhǎng)一段時(shí)間，這個(gè)”土地的的肚臍神秘通道，已被用來(lái)作為唯一的方式達(dá)到香格里拉王國(guó)成為尋找香格里拉的關(guān)鍵。 詹姆斯?希爾頓的小說(shuō)“消失的地平線”記述了Conway和其他四個(gè)人在西方，在戰(zhàn)時(shí)次大陸巴基斯坦和司庫(kù)（一個(gè)虛構(gòu)的城市名稱）打來(lái)的電話，趁機(jī)轉(zhuǎn)移到白沙瓦一個(gè)神秘的東方劫機(jī)者劫一個(gè)神奇的經(jīng)驗(yàn)，香格里拉藍(lán)月山谷。在小說(shuō)中描繪的香格里拉，各種信仰和平共存周圍所有的基督教堂，佛教寺廟，道教和儒家圣地。人們追求什么，以保持適度的原則，比例原則，即使處理后的喜悅也不例外。香格里拉是一個(gè)自然景色 - 雪山，冰川，峽谷，森林，草甸，湖泊，財(cái)富 - 豐富的黃金和純凈的空氣聯(lián)歡晚會(huì)是一個(gè)美麗，清晰，安然，悠然，悠遠(yuǎn)，知足，寧?kù)o，和諧和所有美好的人類理想的目的地。在這里，其實(shí)，香格里拉已成為一個(gè)理想的國(guó)度，一個(gè)和諧，寧?kù)o和社會(huì)。當(dāng)1934年4月出版的小說(shuō)英國(guó)倫敦麥克米，出版公司，這樣意想不到的出版商和作家在歐洲引起了轟動(dòng)，很快銷往美國(guó)，日本和其他國(guó)家。小說(shuō)出版后，立即挑剔的好萊塢制作公司制作成電影，影片風(fēng)靡全球，主題歌“香格里拉”唱遍全球。后來(lái)，術(shù)語(yǔ)香格里拉香港 - 新加坡企業(yè)家郭氏家族買下一家酒店公司，歷時(shí)席卷全球，成為世界酒店品牌，這從側(cè)面印證了“消失的地平線”中的至高象征人文的偉大意義。 “消失的地平線”已成為西方人的“桃花源記”，“消失的地平線”偉大的意義，西方的文化價(jià)值觀念，植入的情緒天堂。正如英國(guó)作家辭典“失落的地平線”的評(píng)論中指出：它利用創(chuàng)建的“天堂” - 香格里拉的英語(yǔ)詞匯。從那時(shí)起，已經(jīng)成為這個(gè)虛構(gòu)的天堂的代名詞，“伊甸園”，“世外桃源”，“烏托邦”。 這種認(rèn)識(shí)是或多或少在東方和西方一樣，“世外桃源”，“烏托邦”，在中國(guó)也是如此，這表明人們追求一個(gè)和平的美好事物的向往與和諧。香格里拉是在西部率先崛起，這是值得注意的是：“消失的地平線”后，第一次世界大戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)的勢(shì)頭，西方經(jīng)濟(jì)不是很繁榮，人們普遍在一個(gè)朦朧心態(tài)，這可以從希特勒上臺(tái)的社會(huì)背景證據(jù)。人們普遍希望富強(qiáng)，繁榮，但現(xiàn)實(shí)卻一直未能得到滿足，這是一種精神的欲望。也正是在“消失的地平線”和煽情的深層次的社會(huì)背景。由于現(xiàn)實(shí)中可以看出當(dāng)今社會(huì)的反腐敗重磅炸彈擊中悲傷的紫禁城的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的欲望和無(wú)助的感覺。話題撤回遠(yuǎn)。回歸正題，首先要說(shuō)的是：A，安靜，和諧的主題，香格里拉大酒店，這是一個(gè)很抽象的東西，可以存在于人們的心中，想象和欲望。但不一定需要是非常真實(shí)的。詹姆斯?希爾頓是一個(gè)作家，不是歷史學(xué)家，不是歷史學(xué)家。 B，詹姆斯?希爾頓沒有去過(guò)這個(gè)地方，美國(guó)的奧地利血統(tǒng)的洛克的探險(xiǎn)照片，日記，記錄他的小說(shuō)的材料。這里所說(shuō)的可以不幫助，但提洛克，他是植物學(xué)教授在夏威夷大學(xué)的“國(guó)家地理”雜志投稿來(lái)到中國(guó)的西南邊境的當(dāng)?shù)刂参镅芯恐械亩畮讱q的深收藏的中國(guó)古代城市的麗江，只是誠(chéng)實(shí)的人文，豐富的歷史，民俗多樣吸引了近三十年的呆呆的，直到解放后只能戀戀不舍地離開。 C也是值得一提的，在這部小說(shuō)中，第二個(gè)桃花源類似，年底還留下了四個(gè)人在西方，當(dāng)你想再次返回時(shí)，已經(jīng)無(wú)法返回，無(wú)法找到老路。 D，同樣值得關(guān)注，道教和儒教，基督教是在小說(shuō)中提到。佛教，因?yàn)椴貍鞣鸾淘谥袊?guó)的雪域高原上廣為流傳。道教和儒家思想，可以說(shuō)是中國(guó)特有的人力沉思?；浇桃泊嬖谠谥袊?guó)的西南邊境，西方傳教士在19世紀(jì)時(shí)從事這種活動(dòng)在中國(guó)的西南邊境，云南迪慶藏族自治州的一些地方還保存的基督教教會(huì)，的著名，例如為：在美因茨教堂。 E，在香格里拉的文本提到西藏香巴拉的音譯，也提到了他的意思是寧?kù)o而美麗的西藏香巴拉，香格里拉的意思，意味著什么。 基于以上幾點(diǎn)的，今天的學(xué)者普遍認(rèn)為，香格里拉是一個(gè)渴望是心中理想的國(guó)家，可能不是真實(shí)的，因?yàn)橹袊?guó)的天堂。其原型在中國(guó)西南山區(qū)的橫截面，人們普遍認(rèn)為：香格里拉在云南，四川，西藏交界的藏區(qū)希爾頓筆，有在該地區(qū)幾十年來(lái)，洛克操作系統(tǒng)。川滇藏，大致包括：麗江，瀘沽湖，香格里拉（云南迪慶中甸），梅里雪山，虎跳峽，香格里拉（四川稻城亞?。?，瀘沽湖，山，丹巴美人谷，太陽(yáng)谷（四川德榮）襄城，西藏芒康，昌都，波密，墨脫，雅魯藏布江這個(gè)龐大的領(lǐng)域。隨著整體景觀和“失落的地平線”在書中提到的東西是非常有特點(diǎn)的都可以在這里找到。如梅里雪山，稻城亞丁三神山。但沒有具體到一定的位置。 云南當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫香格里拉是迪慶藏族自治州首府中甸于2001年批準(zhǔn)更名而來(lái)。這是不是說(shuō)，這本書說(shuō)，香格里拉是在這個(gè)地方，但當(dāng)?shù)卣诎l(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)方面的考慮作出決定。說(shuō)起香格里拉，那里是一個(gè)趣聞：早在七八的，有是消息一傳出，香格里拉已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)在印度在尼泊爾等等，但后來(lái)被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)旅游炒作的需要，非嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)認(rèn)證。云南可以說(shuō)是很早就認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，如1999年的世博會(huì)的作用。他是最早引起中央政府批準(zhǔn)更名為香格里拉，四川政府認(rèn)識(shí)到旅游經(jīng)濟(jì)的重要性，香格里拉的名稱后命名并沒有改變，所以四川省政府改變其名稱香格里拉四川稻城亞丁的日瓦鄉(xiāng)鄉(xiāng)境內(nèi)，這是不夠的，還要稻城雅丁家前綴 - 最后的香格里拉酒店，這是不夠的，將是最正宗的香巴拉名稱授予稻城亞丁是不好的，因?yàn)樾枰孛目h級(jí)城市未經(jīng)授權(quán)的中央政府的批準(zhǔn)，所以在四川省名香巴拉呼叫稻城亞丁。這是爭(zhēng)議和內(nèi)幕的中國(guó)香格里拉的由來(lái)。香格里拉，當(dāng)然，這么多，我們的天堂的本地生產(chǎn)遺忘和我應(yīng)該有，當(dāng)然，在中國(guó)的天堂早期一側(cè)，但現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不成為能夠影響世界經(jīng)濟(jì)，先發(fā)優(yōu)點(diǎn)是將能夠完全理解的世界古代文化。套用一句老話在中國(guó)：一個(gè)和尚念經(jīng)。 香格里拉的全區(qū)人民的心，在這雪域高原美麗的深入，世界著名的梅里雪山，稻城亞丁三神山，一望無(wú)際的高原草甸不同風(fēng)格的民間舞蹈，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，神秘的多宗教文化，許多不同的民族，多彩的民俗，等等的獨(dú)特魅力將永遠(yuǎn)激勵(lì)人們?nèi)フ业綄儆谧约旱南愀窭锢?- 不論是在現(xiàn)實(shí)還是參考理想：大榕樹論壇 - 社會(huì)科學(xué) - 香格里拉起源參考：你想！