潑水節(jié)是傣族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,當(dāng)日,泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區(qū)等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之后便開始連續(xù)幾日的慶?;顒?,期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順。潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,一般持續(xù)3至7天。
潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學(xué)術(shù)價值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節(jié)還是加強(qiáng)西雙版納全州各族人民大團(tuán)結(jié)的重要紐帶,對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進(jìn)全州社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了積極作用。
2006年5月20日,該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
潑水節(jié),亦稱宋干節(jié)或賞建節(jié),一般在公歷4月12日——4月16日期間舉行,已有700年的歷史,是傣族、德昂族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)日,泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國以及中國云南等地,人們清早起來便沐浴禮佛,之后便開始連續(xù)幾日的慶?;顒印娝?jié)在泰國及西雙版納還是傣族的新年,這期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求過去一年的不順,新的一年重新出發(fā)。同時在德宏,潑水節(jié)也是傣族最隆重的節(jié)日,是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)一般持續(xù)3至7天。在西雙版納等以潑水節(jié)為新年的傣族地區(qū),潑水節(jié)第一天傣語叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。雖然德宏、緬甸撣邦等地傣族不以潑水節(jié)為新年,但節(jié)日習(xí)俗大致與西雙版納相同。
潑水節(jié)另一項引人注目的活動是劃龍舟,跳象腳鼓舞和孔雀舞。那時是傣族新年的第三天,傣語稱之為“麥帕雅晚瑪”,節(jié)日的氣氛達(dá)到了高潮。穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。
潑水節(jié)的活動內(nèi)容豐富,其它的還有放高升、斗雞、跳孔雀舞等,人們身著盛裝,喜氣洋洋,場面極為熱鬧。
??北冗~,是傣語,意為傣歷新年。 由于傣族群眾在歡度新年佳節(jié)時,要舉行別具特色的潑水活動,相互潑水 祝福,因此其他民族便稱這個節(jié)日為潑水節(jié)。 關(guān)于傣歷新年(潑水節(jié))的來歷有一個傷感的民間故事,傳說人間的氣候本來由一位名叫捧瑪乍的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季、為人間規(guī)定了農(nóng)時,讓一位名叫捧瑪點達(dá)拉乍的天神掌管施行。捧瑪點達(dá)拉乍自以為神通廣大,無視天規(guī),為所欲為,亂行風(fēng)雨,錯放冷熱,弄得人間雨旱失調(diào),冷熱不分,苗枯死,人畜遭災(zāi)。 有位叫帕雅晚的青年,以四塊木板做翅膀,飛上天庭找到天英達(dá)提拉,訴說人間的災(zāi)難。 帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時,不慎撞在天門之上,一扇天門倒塌,將他壓死在天庭門口。帕雅晚死后,天王英達(dá)提拉開始用計懲處法術(shù)高明的捧瑪點達(dá)拉乍。他變成一位英俊小伙子,佯裝去找捧瑪點達(dá)拉乍的七個女兒談情。 七位美麗的妙齡女郎同時愛上了他。姑娘們從小伙子的嘴里了解到自己的父親降災(zāi)人間之事以后,既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘為使人間免除災(zāi)難,決心大義滅親。她們想盡辦法探明了父親的生死秘訣。在捧瑪點達(dá)拉乍酩酊大醉之時,剪下他的一束頭發(fā),制作一張“弓賽宰”(心弦弓),毅然割下了為非作歹的捧瑪點達(dá)拉乍的頭顱抱在懷中,不時輪換,互用清水潑灑沖洗污穢,洗去遺臭。 據(jù)說這就是人們在新年期間,相互潑水祝福的來歷。潑水節(jié)宣傳畫
傣歷新年佳節(jié),多數(shù)在傣歷的六月下旬,少數(shù)年份在七月初,傳統(tǒng)的過節(jié)時間, 一般是3天(有時為4天)。第一天稱為“麥”相當(dāng)于陰歷的除夕,各戶要打 掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備過年的食物用品,吃年飯。第二天稱為“腦”,是個多余的日子,不計算在舊年內(nèi),也不計算在新年內(nèi),稱為空日,傳說這天就是捧瑪點達(dá)拉乍頭顱腐爛之日。 這天通常要舉行潑水活動,紀(jì)念為民除害的天女,以圣潔之水消災(zāi)免難,互祝平安幸福。 第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據(jù)說就是帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日,人們習(xí)慣將這一天稱為日子之王來臨。 按照古俗,這天要“趕擺”,放高升,歌舞,劃龍船等慶祝新年的來臨。
傣歷新年(潑水節(jié)),是傣族最隆重的節(jié)日。節(jié)日來臨之前,家家要縫新衣,買新傘,備辦節(jié)日盛裝。每個村寨都要制作高升、禮花、裝飾龍舟,開展劃船訓(xùn)練,青年人還要排練節(jié)目,作歌舞表演。節(jié)日來臨,要殺豬宰牛做年糕,準(zhǔn)備豐盛的年飯,宴請親朋好友。
傣歷新年又稱潑水節(jié),慶?;顒娱L達(dá)三至七天。第一天叫“網(wǎng)霉”(死的意思)。人們認(rèn)為這天不吉利,因此不洗頭、不理發(fā)、不干活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。
第二天叫“網(wǎng)腦”(臭的意思)這天被認(rèn)為不干凈,要沐浴、洗頭、理發(fā)、更衣、洗佛像和佛塔,晚上舉行趕擺,放煙火,放孔明燈,把一年中的疾病、災(zāi)難和臟東西統(tǒng)統(tǒng)送掉,干干凈凈進(jìn)入新的一年。這兩天在傣歷里,認(rèn)為是“空日子” 不稱在舊年,也不算入新年。第三天是新年元旦,叫“叭網(wǎng)瑪”(意為神靈,也是歲首之意)。傣家人把這一天視為最美好、最吉祥的日子。是潑水節(jié)的高潮。要進(jìn)行堆沙、賧佛、潑水、放高升、丟包、跳“依拉賀”舞、拜年等活動。
潑水節(jié)
傣家人在潑水節(jié),喜歡排成隊伍,敲著芒鑼,擂起象腳鼓,集體跳起“依拉賀”舞,挨家挨戶去拜年,祝賀新年愉快,萬事如意。 “依拉賀”,是一種邊舞邊歌的唱詞。具有傣家人濃厚的生活氣息和豐富的情感,在“拜年”、“潑水”、“賽龍船”、“放高升” 時演唱,十分有趣。如: “拜年”詞:“攀枝花,紅艷艷,桑開傣(新年賀新),已來到。帕薩傣(傣族),盡開顏,糯米酒,蜜樣甜,共舉杯,賀新年,依拉賀,依拉賀,水水水!” 潑水詞:“瀾滄江,黎明城,各族人,似穿梭。深情人,心中出,似潔泉,如甘露。銀水花,在飛舞,一個個,濕漉漉。透進(jìn)心,是祝福,笑臉盤,是花朵。依拉賀,依拉賀,水水水!” 賽龍船詞:“銅芒響,齊舉槳,團(tuán)結(jié)緊,有力量。象蛟龍,譬波浪,昂起首,使勁劃,帕薩傣,賽龍船,依傳統(tǒng),爭上游。依拉賀,依拉賀,水水水!” 放高升詞:“做高升,放高升。學(xué)科學(xué),練本領(lǐng)。火一點,黑煙噴,似利箭,沖入去。祝來年,好光景,愿五谷,又豐登。依拉賀,依拉賀,水水水。
潑水節(jié)在傣歷六、七月,這天清晨,男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺賧佛、浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場面真是十分壯觀。
潑水節(jié)期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲?;ò闷恋幕ú甲龀?,內(nèi)裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包、接包,互相結(jié)識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
潑水節(jié)
潑水節(jié)期間還要進(jìn)行劃龍舟比賽,比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬的中外游客引到瀾滄江邊,為節(jié)日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。
傣歷六月(公歷四月中旬)的潑水節(jié),是信奉上座部佛教的傣、德昂、阿昌等民族最重要的節(jié)日,潑水節(jié)又叫浴佛節(jié),原與“佛生時龍噴香雨浴佛身”的佛教傳說有關(guān)。佛教傳入傣族地區(qū)后,當(dāng)?shù)厣裨拏髡f和習(xí)俗摻入其中,形成了由采花節(jié)和潑水節(jié)組成的獨具特色的傣族潑水節(jié)以及相應(yīng)傳說,如七女除魔等傳說。現(xiàn)在,潑水節(jié)主要成了德宏、西雙版納等地傣族送舊迎新,互相以水祝福的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日的主要活動是浴佛、潑水、賽龍舟、趕擺等。潑水節(jié)期間,差不多所有人都濕淋淋的,到處水花飛濺。年輕人敲著象腳鼓,跳起孔雀舞,互相扔擲香包,傳遞情誼。
傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”,傣語稱為“比邁”(意為新年),西雙版納潑水節(jié)德宏地區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”,兩名稱均源于梵語,意為周轉(zhuǎn)、變更和轉(zhuǎn)移,指太陽已經(jīng)在黃道十二宮運(yùn)轉(zhuǎn)一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。
潑水節(jié)源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來,至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過程中,傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結(jié)合起來,賦予了潑水節(jié)更為神奇的意蘊(yùn)和民族的色彩。
傳說一
很早以前,有一個兇惡的魔王,他身有魔法,落在水里漂不走,掉在火里燒不爛,刀砍不爛,槍刺不入,弓箭射不著。他自恃法力過人,傲慢自大,整天橫行霸道,為非作歹。對人民欺壓擄掠,無惡不作。那時,天有十六層,他就成了其中一層的霸主。他已經(jīng)有了6個美麗的妻子,又搶了一位美麗、聰明的妻子。
有一年,正是人間過年的那一天,魔王在宮中飲酒作樂。酒過三巡,已經(jīng)醉醺醺的了。小妻子婻粽布(也有一說叫儂香)乘機(jī)對魔王稱頌道:“我尊貴的大王,您法力無邊,德行高尚,憑著您的威望,您完全可以征服天堂、地獄、人間,您應(yīng)該做三界的主人?!蹦趼犃搜笱蟮靡?,沉思了一會兒,轉(zhuǎn)過臉對愛妻說:“我的魔力確實能征服三界,但是我的弱點是誰也不知道的?!毙∑拮咏又謫柕溃骸按笸跤腥绱四Я?,怎么會有弱點?”魔王向四周張望,確定安全后,小聲回答:“我就怕別人拔我的頭發(fā)勒我的脖子,這會使我身首分家,你可得經(jīng)??粗c兒。”她假裝驚訝的追問:“能夠征服三界的大王,怎么會怕頭發(fā)絲?”魔王又小聲的說:“頭發(fā)絲雖然小,但我的頭發(fā)絲卻會勒斷我的脖子,我就活不成了?!?/p>
她聽了以后,暗暗打定主意。于是,她繼續(xù)為魔王斟酒,直到酒席散盡,她又扶魔王上床睡熟。這時,她小心地拔下魔王的一根頭發(fā),未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上,頭上滴下的血,每一滴都變成了一團(tuán)火,熊熊燃燒,而且迅速往人間蔓延。這時,婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來,大地上的火焰也就熄滅了,可頭一放下,火又燒起來了。于是,六個王妻也都趕來了,她們輪流抱著魔王的頭,這樣火才不再燒起來。
后來,婻粽布回到人間,但她仍舊渾身血跡,人們?yōu)榱讼吹羲砩系难E,紛紛向她潑水。血跡終于洗凈了,婻粽布幸福地生活在了人間。婻粽布死后,人們?yōu)榱思o(jì)念她,在每年過年的時候,就相互潑水,用潔凈的水洗去身上的污垢,迎來吉祥的新年。
傳說二
相傳在很久以前,金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,潑水節(jié)村民處在被大火吞沒的危難之中。
一個名叫李良的傣家漢子,為保護(hù)村莊,不畏危險,沖出“火網(wǎng)”,從金沙江里挑來一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過一天一夜的勞累,山火終于被潑滅。村民得救,李良因為勞累流汗流干了,渴倒在山頭上。
于是村民打來清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴。后來,李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說,他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良,每年農(nóng)歷三月初三這一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉。并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽當(dāng)頂時,眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。
傳說三
一個忤逆的兒子在清明節(jié)后第七天在山上干活,看到雛鳥反哺的情景,有所感悟,決心好好侍奉母親,這時,他母親正在向山上走來,為兒子送飯,不小心滑了一跤。兒子趕來扶她,她卻以為兒子要來打她,一頭撞死在樹上。兒子追悔莫及,把樹砍下來雕成一尊母親雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗。以后就演變?yōu)橐环N習(xí)俗。
傳說四
“??北冗~”,是傣語,意為傣歷新年。 由于傣族群眾在歡度新年佳節(jié)時,要舉行別具特色的潑水活動,相互潑水祝福,因此其他民族便稱這個節(jié)日為潑水節(jié)。 關(guān)于傣歷新年的來歷有一個傷感的民間故事,傳說人間的氣候本來由一位名叫捧瑪乍的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季、為人間規(guī)定了農(nóng)時,讓一位名叫捧瑪點達(dá)拉乍的天神掌管施行。捧瑪點達(dá)拉乍自以為神通廣大,無視天規(guī),為所欲為,亂行風(fēng)雨,錯放冷熱,弄得人間雨旱失調(diào),冷熱不分,苗枯死,人畜遭災(zāi)。 有位叫帕雅晚的青年,以四塊木板做翅膀,飛上天庭找到天王英達(dá)提訴拉,說人間的災(zāi)難。 帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時,不慎撞在天門之上,一扇天門倒塌,將他壓死在天庭門口。 帕雅晚死后,天王英達(dá)提拉開始用計懲處法術(shù)高明的捧瑪點達(dá)拉乍。他變成一位英俊小伙子,佯裝去找捧瑪點達(dá)拉乍的七個女兒談情。 七位美麗的妙齡女郎同時愛上了他。姑娘們從小伙子的嘴里了解到自己的父親降災(zāi)人間之事以后,既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘為使人間免除災(zāi)難,決心大義滅親。她們想盡辦法探明了父親的生死秘訣。在捧瑪點達(dá)拉乍酩酊大醉之時,剪下他的一束頭發(fā),制作一張“弓賽宰”(心弦弓),毅然割下了為非作歹的捧瑪點達(dá)拉乍的頭顱抱在懷中,不時輪換,互用清水潑灑沖洗污穢,洗去遺臭。 據(jù)說這就是人們在新年期間,相互潑水祝福的來歷。
潑水節(jié)“浴佛”
在“麥日”,一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來清水潑水節(jié)“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年里身體健康?!霸》稹蓖戤?,集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑?!八ǚ?,傣家狂”,“潑濕一身、幸福終身”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高……
潑水節(jié)“丟包”
潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節(jié)。潑水節(jié)期間,傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示愛情的信物。丟包那天,姑娘們極盡打扮之能事,然后打著花傘,提著小花包來到“包場”,與小伙子們分列兩邊,相距三四十步,開始向?qū)Ψ絹G花包。小伙子若是接不住姑娘丟來的花包,就得把事先準(zhǔn)備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上,姑娘若是接不著小伙子丟來的包,就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方,一段段浪漫的愛情故事就開始了。
潑水節(jié)“賽龍舟”
賽龍舟是潑水節(jié)最精彩的項目之一,常常在潑水節(jié)的麥帕雅晚瑪(第三天)舉行。那日,穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船,船上坐著數(shù)十名精壯的水手,號令一響,整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去,頓時整條江上,鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲,此起彼伏、聲聲相應(yīng),節(jié)日的氣氛在這里達(dá)到了高潮……
象腳舞和孔雀舞
傣族人民能歌善舞,潑水節(jié)自然少不了舞蹈。大規(guī)模的舞蹈主孔雀舞要安排在潑水節(jié)的第三天,如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人,都穿上節(jié)日盛裝,聚集到村中廣場,參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩(wěn)健、瀟灑。舞者圍成圓圈,合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞,一邊跳舞一邊喝彩“吾、吾”或“水、水”!孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎(chǔ),在趣與美的再創(chuàng)造中,集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作,有的邊唱邊跳,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉、狂放不拘,連續(xù)跳上幾天幾夜也不知疲憊。
放高升和孔明燈
放高升是潑水節(jié)的又一項保留節(jié)目。高升是傣族人民自制的一種煙火,將竹竿底部填以火藥和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引線,常在夜晚燃放。放高升時,點燃引線使火藥燃燒便會產(chǎn)生強(qiáng)勁的推力,將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著白煙,發(fā)出嗖嗖的尖嘯聲,同時在空中噴放出絢麗的煙火,猶如花團(tuán)錦簇,光彩奪目,甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏,議論聲、贊美聲不絕于耳,好不熱鬧。高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子,人也覺得更光彩、更吉祥。
放孔明燈也是傣族地區(qū)特有的活動。入夜,人們在廣場空地上,將燈燭點燃,放到自制的大汽球內(nèi),利用空氣的浮力,把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠(yuǎn)。人們以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。
泰國的潑水節(jié)
每年的4月13日,一般持續(xù)3-7天,是泰國的潑水節(jié),別稱“宋干潑水節(jié)節(jié)”。宋干是梵文,意為“太陽運(yùn)行到白羊座,即新的太陽年開始”。潑水節(jié)共有3天,是泰國一年中最熱的時候。節(jié)日前要清掃家內(nèi)外,焚燒舊衣服,以避晦氣。節(jié)日當(dāng)天要到寺廟中堆沙塔,插彩旗獻(xiàn)花,祈求五谷豐登。晚上將浸有花瓣的香水灑在長輩的手臂上、背上,表示對長輩的美好祝福;此后長輩再將水淋在晚輩的頭上,表示來自長輩的賜福。
一年一度的泰國新年——潑水節(jié)來臨,4月13日開始,一連三天全泰國均籠罩在喜氣洋洋的氣氛當(dāng)中。在這個時刻,泰國人通常以相互潑水來慶祝,故又叫做潑水節(jié)。
潑水的傳統(tǒng)習(xí)俗意謂著可以洗去過去一年的不順利,重新出發(fā)新的一年?,F(xiàn)在的潑水節(jié)則是趣味的成分居多,所以此時到泰國,若被潑的全身濕淋淋的,千萬可別生氣喔!其實潑水節(jié)的傳統(tǒng),并非只有泰國才有的。像是鄰近的國家如:緬甸與柬埔寨等,也都同時慶祝這個節(jié)日。
在這一天男女老幼都會穿著新衣,并帶著食物供品前往寺廟供奉和尚。在新年中最忙的還是家庭主婦,在新年前夕忙著打掃住家內(nèi)外的環(huán)境,家中的舊衣物或舊東西則放火焚毀,因為根據(jù)傳統(tǒng),若不將舊東西或無用的物品丟掉的話則會帶來壞運(yùn)氣。到了4月13日下午,人們會清洗佛像,同時年輕的一輩要把芳香的水倒在長輩和父母的手中,代表對父母長輩的尊敬,并祈求保佑。
在芭達(dá)雅每年都會在此時舉辦一些慶?;顒?,像是食品展、花車游行、選美比賽以及各式各樣的煙火表演等。而在清邁則會舉辦選美和游行等活動,在泰國慎終追遠(yuǎn)是很重要的,所以此時人們也會攜帶祖先的骨灰壇前往寺廟里舉行祭拜儀式祈福。[2]
德昂潑水節(jié)
潑水節(jié)
德昂人也過潑水節(jié),時間在清明節(jié)后的第七天,除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節(jié)目與傣族潑水節(jié)一致外,德昂族潑水節(jié)最具特色的習(xí)俗是為長輩洗手洗腳。屆時,每家的晚輩年輕人要準(zhǔn)備一盆熱水,端來放在堂屋中央,把家里的父母等長輩請出來坐在堂上,向他們叩頭請罪,請他們原諒?fù)磔叺囊荒陙聿恍㈨樀牡胤?。長輩們也要檢討一年來在為晚輩樹立榜樣方面做得不足的地方。然后,晚輩為長輩洗手洗腳,同時互祝來年在和睦、勤勞的氣氛中度過。 如果父母去世,兄長、姐姐和嫂嫂、姐夫就成為洗手洗腳的對象。這個習(xí)俗來源于一個古老的傳說:一個忤逆的兒子在清明節(jié)后第七天在山上干活,看到雛鳥反哺的情景,有所感悟,決心好好待奉母親,這時,他母親正在向山上走來,為兒子送飯,不小心滑了一跤。兒子趕來扶她,她卻以為兒子要來打她,一頭撞死在樹上。兒子痛悔莫及,把樹砍下來雕成一尊母親雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗。以后就演變?yōu)橐环N習(xí)俗?!?/p>
德昂族潑水節(jié)與傣族的潑水節(jié)又相似又不同,多在公歷4 月中旬左右舉行。臨近節(jié)日,人們忙著制新衣,做米粑,制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺,搭建潑水節(jié)時為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋、架好水龍。水龍是由一根粗木頭雕鑿而成,長約四五米,彩繪一新,上有槽口。潑水時,姑娘提桶端盆,把吉祥之水倒入槽中,流向小屋的的佛像,為佛洗塵。然后,由德高望重的長者手持鮮花,蘸水輕輕地灑向周圍的人群,向大家祝福,祝賀新年的開始。這時,人們開始興奮起來,紛紛互相祝賀新年,年輕人將水桶高高舉頭頂,將水滴灑在老年人的手上,祝愿人們生活快樂、健康長壽。老人們則伸出雙手,將水棒在手中,口念祝詞,為年輕人道喜、祝福。這種儀式之后,人們便以象腳鼓為前導(dǎo),排成長隊,擁向泉邊、河畔,唱歌、跳舞,互相追逐、潑水。潑水節(jié)既是德昂族人民歡度新年的典禮,又是男女青年談情說愛、尋找心上人的好時機(jī)。德昂族流行一種贈竹籃子,并乘夜深人靜串姑娘時,將籃子分別送給自己所中意的姑娘,最漂亮的那只,要送給自己最喜愛的姑娘,以此表達(dá)自己的愛意,試探對方的反應(yīng)。因此,這時每個姑娘往往都能收到好幾個竹籃,然而姑娘究竟鐘情于誰呢?這就要看潑水節(jié)那天姑娘背的是誰送她的那只竹籃了。到了這一天,姑娘們?nèi)巳硕急成狭艘粋€精致美觀的竹籃,但究竟是誰的呢?這下可忙壞了小伙子們,他們睜圓雙眼,緊盯著姑娘們身上的竹籃,仔細(xì)辨認(rèn)著心上人所背的是否是自己送給她的那只竹籃。對對情人相遇后,便互相盡情地潑水、嬉戲,以表達(dá)自己激動、喜悅的心情。
傣族潑水節(jié)
中國傣族是一支有著悠久文化傳統(tǒng)的少數(shù)民族,人口近百萬,主要居住在云南南部西雙版納傣族自治州、西部德宏傣族景頗族自治州以及耿馬、孟連等自治縣,其他散居于云南各地。傣族歷史悠久,傣語屬漢藏語系壯傣語族傣語支。全民信仰佛教,但原始宗教活動亦較普遍,如祭祀寨神、寨鬼、農(nóng)業(yè)祭祀、狩獵祭祀、靈物崇拜等。[3]
緬甸潑水節(jié)
潑水節(jié)也是緬甸人民的傳統(tǒng)節(jié)日,類似我國的春節(jié)。一般在公歷4月中旬舉行,通常歷時3、4天。
按照緬甸風(fēng)俗,節(jié)日期間,不分男女老少,可以互相潑水,表示洗舊迎新之意。講究的人,用香櫻桃花枝,從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水,輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑,甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴,也不會被責(zé)罵。人們被潑得越多越高興,因為水象征著幸福。
緬甸潑水節(jié)的來歷傳說不一。有一種說法是:有一年,緬王在宮中遇到神仙下凡,緬王龍心大悅,命人用香料和清水混合,潑灑在文武百官的身上,表示洗舊除污,迎新接福。