一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
（一）概念
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的、與群眾生活密切相關(guān)的、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，一般包括如下幾種形式：口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、禮儀、節(jié)慶、民俗活動、傳統(tǒng)手工藝等。
（二）特點
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有獨(dú)特性、民族性、傳承性、流變性、活態(tài)性、地域性、綜合性等特點。
二、保護(hù)非物質(zhì)文化的價值所在
（一）具有重要的歷史價值
非物質(zhì)文化承載著歷史，具有特定的歷史條件和時代特征，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們可以了解過去歷史時期的社會發(fā)展水平、生活方式、道德習(xí)俗等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)汲取了歷史時代的精華，是民族活態(tài)傳承；非物質(zhì)民族文化具有非常重要的歷史價值，是一個民族世界觀的最好體現(xiàn)，為了解當(dāng)時的社會及群體狀況提供了基礎(chǔ)條件；像民間的、口傳的等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以彌補(bǔ)正式典籍存在的不足，有利于人們更全面的了解之前的歷史文化。
（二）具有重要的文化價值
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不同民族、種群的智慧結(jié)晶，包含著文化精髓，對于認(rèn)識種群文化等具有重要的參考價值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)反映了該民族的思維方式、文化特色，體現(xiàn)了該民族的發(fā)展軌跡，是民族文化價值的最好體現(xiàn)；社會在不斷發(fā)展，文化也在不斷積累，這些文化正是不同地域存在、發(fā)展的支柱。每個民族和種群都有自己的生活方式、思想觀念、文化模式，這些不同民族、不同種群的文化特點，共同組成了人類文化的多樣性；非物質(zhì)文化經(jīng)歷了很長時間的發(fā)展，在不同民族文化中進(jìn)行融合、交叉等，最終形成和而不同的局面，體現(xiàn)了文化的特異性、適應(yīng)性。文化多樣性對于民族文化的發(fā)展具有重要的作用，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值所在。
（三）具有重要的科學(xué)價值
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的科學(xué)價值。它區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的文化特點，科學(xué)含量高，是不同歷史發(fā)展時期社會生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r、科學(xué)技術(shù)的最好體現(xiàn)，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為后人獲取科學(xué)發(fā)展的相關(guān)資料、科學(xué)方法等提供保障。
（四）具有重要的精神價值
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)涵著本民族的文化基因及精神產(chǎn)品，是維系民族血脈的重要元素，塑造了民族形象，延續(xù)了民族基本一致的社會行為和生活態(tài)度，是民族的文化傳承；人們在長期的生產(chǎn)、生活及實踐中逐漸形成的民族精神、文化觀念等，經(jīng)過歷史的沉淀形成精神的精華，蘊(yùn)含了民族的價值觀、氣質(zhì)、情感等群體意識，是民族精神傳承和發(fā)展的核心，是民族文化的靈魂；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化形成歷程的見證者，傳承了民族精神文化的精髓，有利于民族精神文化在世界文化多元化發(fā)展的浪潮中占有一席之地，成為我國珍貴的歷史文化的活態(tài)遺存，體現(xiàn)了它在民族生存發(fā)展過程中的重要作用；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的民族精神價值，是民族生命力的最好體現(xiàn)，是民族精神的依托，同時也是民族文化實現(xiàn)穩(wěn)定、健康、可持續(xù)發(fā)展的源泉。
（五）具有重要的經(jīng)濟(jì)價值
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的經(jīng)濟(jì)價值。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理利用，并將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，開發(fā)其經(jīng)濟(jì)價值，為社會帶來經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅具有經(jīng)濟(jì)價值，還具有保存價值，這些都是受到保護(hù)的價值所在。只有保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，才能實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價值。保護(hù)的過程中，將其與現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)、文化相結(jié)合，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展；將非物質(zhì)文化轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)品，并發(fā)展成優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)，形成品牌效應(yīng)，進(jìn)行宣傳和推廣，從而實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價值。
（六）具有重要的和諧價值
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的和諧價值。它是我國文化長期積累、傳承、發(fā)展，并加以創(chuàng)新的社會文化形態(tài)，對規(guī)范人們的思想觀念、行為方式具有重要的作用，促進(jìn)社會全面、和諧發(fā)展；保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因為它蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)倫理道德資源，而這些資源可以為個體與社會和諧相處提供基本保證，促進(jìn)人們對社會價值的認(rèn)同，有利與化解社會存在的矛盾，協(xié)調(diào)社會、個體的和平相處；通過大力宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的優(yōu)秀道德倫理等文化資源，對人們的思想具有潛移默化的影響，進(jìn)而極大的促進(jìn)和諧社會的建設(shè)。
（七）具有重要的教育價值
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的教育價值?？茖W(xué)知識、歷史文化知識及藝術(shù)精品等都是教育的重要知識來源，為教育事業(yè)提供了豐富的文化資源，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，包含很多獨(dú)特技藝、技能，將這些寶貴的技能傳授給學(xué)生的過程就是實現(xiàn)教育價值的過程，對于教材的編寫，要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓融入教材中，通過老師的授課、講解，或者專家學(xué)者的講座，實現(xiàn)教育價值的同時也保護(hù)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進(jìn)而促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。
（八）具有重要的審美藝術(shù)價值
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的審美藝術(shù)價值。在我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含著表演藝術(shù)、各類工藝品等，它們都具有極高的藝術(shù)價值、審美價值。為我們進(jìn)行藝術(shù)研究、審美研究提供了重要的載體。像桃木雕刻、中國剪紙等，這些藝術(shù)創(chuàng)造可以觸動人們的心靈和情感世界，通過展示這些藝術(shù)作品，可以對當(dāng)時歷史時期的歷史事件、人們的生活習(xí)俗、思想與感情、藝術(shù)特點等進(jìn)行了解和掌握，展示了民族的生活風(fēng)貌、審美情趣及藝術(shù)創(chuàng)造。
三、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義
當(dāng)今，我國傳統(tǒng)文化、多樣文化的傳承面臨著危機(jī)，因此，保護(hù)非物質(zhì)文化有利于保護(hù)民族文化的多樣性；有利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展；文化要想不斷發(fā)展就要進(jìn)行創(chuàng)新，文化創(chuàng)新促進(jìn)文化的發(fā)展，文化遺產(chǎn)是文化創(chuàng)新的根本，所以，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進(jìn)了我國文化的長期健康發(fā)展；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含著大量的文化資源，可以轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)，形成文化產(chǎn)品，因此，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進(jìn)了我國文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含著大量的和諧思想，對于促進(jìn)人們內(nèi)心和諧具有重要意義，我們必須保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中構(gòu)建內(nèi)心和諧的文化因素，有利于促進(jìn)我國和諧社會的建設(shè)。
四、結(jié)語
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和發(fā)展了中華幾千年的文化精髓，對于文化的發(fā)展具有重要的作用。本文從不同方面論述了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值所在，從而闡述了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。其重要價值對推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)和建設(shè)和諧社會具有重要的作用。