泰國人相信靈魂的存在，認為人的靈魂是不死的，人的死亡并不意味著生命的終結，而是新一輪生命的開始。因此并非悲痛之事。這種觀念在泰國的喪葬文化中表現(xiàn)尤為突出。

那么泰國人死后是怎么處理后事的呢？泰國人相信，人斷氣之時是靈魂離開身體的時刻，而靈魂最終通往善道還是進入惡途取決于死者斷氣前最后一刻的意念。所以老人在斷氣之前，親友要讓其雙手合十握住用芭蕉葉裹著蓮花和香燭置于胸前，并站在老人旁邊，在族長的帶領下高呼：佛陀！佛陀！佛陀！三聲，從而為老人“指路”，使老人免去牽掛，凈化心靈，一心向佛，最后能進入天堂。

老人斷氣之后，其遺體必須頭朝西方，停放在房梁下，用布或者蚊帳來遮蓋遺體，同時家中房門應該關閉嚴實，不能讓貓跨過遺體。家人則點燃長明燈，開始準備殮尸。泰國的傳統(tǒng)殮尸過程包括浴尸，梳發(fā)，穿衣，縛尸，裹尸等儀式。

火葬儀式在寺院舉行，泰國是黃袍佛國，據(jù)統(tǒng)計泰國有寺廟2.7萬座，其中2.1萬座兼做火葬場。棺材運至火葬塔之后，必須抬棺從左到右繞火葬臺三圈，送葬者也要跟著繞?；鸹z體之前，要用椰子水為死者洗臉。遺體燒著的時候，將死者的衣物等在火焰上來回拋三次后扔進火里燒掉?；鹪嵬瓿珊?，要等法師從火葬堆里撤出三塊木材之后，送葬的人方可回家。最后將骨灰盛入陶罐后抱回家祭祀。

有些葬禮要拖一兩年。對于泰國人來說，葬禮在寺廟舉辦是自然而然的事，遺體送入寺廟后，請僧人念經超度。這個過程最少要持續(xù)3天，時間長的則有10天、30天甚至49天不等，取決于家庭的經濟能力。有錢人的遺體可能停放時間長達一兩年，再舉行正式葬禮。儀式舉辦過程中，棺材會放在寺廟專門的停放間里，以免腐化。

泰國人死后處理后事的開支葬禮費用少則一萬銖，多則七八萬銖(1銖約合人民幣0.21元)甚至更高。好一點的棺材要價2萬銖。而在偏遠地區(qū)保存遺體困難的地方，還開發(fā)了冷凍棺材，售價在3萬到6萬銖之間。開支的多少主要還是看自己的實力。

泰國少數(shù)民族的葬禮1、笙 鼓 送 葬

泰國苗族人信鬼，葬禮十分復雜。死人之后，殺雞宰豬大搞祭鬼活動，目的是要把附在尸體上的惡鬼趕走。為了等候遠到趕來的親友，一般要把尸體放幾天才出殯。停尸時有很多講究，死者的腦袋要對著屋內的火塘，對面是房門，并與房門并行。在等候親友的這段時間里，家里的鼓樂聲不能中斷，喪事好象喜事，打鼓吹笙，十分熱鬧，就是寨子里也是鼓聲不絕，它向外寨人表示：本寨有人死亡。這種鼓平時是不能敲的，僅在辦喪事時才能使用。 出殯時間必須在傍晚，由蘆笙手帶著送葬隊伍，把死人送到離村子很遠的墓穴去，一邊走一邊吹笙，死人埋好后，吹笙的才能停止。打燈籠的扔掉燈籠，然后摸黑逃回村子，據(jù)說這樣做是為了讓鬼迷路，使它回不了寨子。

2、歌 舞 頌 死 者

死人在泰國臘佤人看來是一件大事，無論死了誰，村里每戶都要派一人前去守尸。人們在那里并不哭泣，而是不時敲擊一面大鑼，碰擊竹竿，夜以繼日地唱歌跳舞，祝頌死者。尸體先放在屋內，任其臭氣散發(fā)。人們再找來一根大木料，剖成兩半，用一半挖空成小船的形狀作棺材。棺材做得合適受獎勵，不合適要挨罰。出殯時要拆掉屋后板壁，架新屋梯，從后面抬下去。為了不使死者的靈魂跟回來打攪家里，死者的配偶和孩子不能去送葬。

3、墳上蓋茅屋

泰國克木人家中有人去世時，親戚朋友每戶都要送一只雞，并到死者家中守靈。死者用布遮蓋、草席包裹，用扁擔抬往墓地。墳坑用木板墊底，上面蓋一間小茅屋。死者的子女要用飯、酒在墓的北面供奉死者三天，其間停止干活，不能遠出。若恰逢家中有人生病，要殺豬祭奠死者亡靈。

泰國有很多華裔，也會建墓地、立墓碑，并且于清明節(jié)掃墓。因為他們的影響，所以有些泰國人也會在清明時去祭祀先人。

大家怎么看待泰國人死后外理后事的呢？