世界熱帶地區(qū)為什么相對孤立的美洲出現(xiàn)了高度文明,而看似條件更好的亞非卻表現(xiàn)平平?
我的回答是這樣的:熱帶地區(qū)文明沒能成為世界文明中心,世界熱帶地區(qū)只有相對孤立的美洲出現(xiàn)了高度文明,而條件似乎更好的亞、非熱帶地區(qū)卻表現(xiàn)平平,這主要是地理文明和人類文明發(fā)展共同選擇的結(jié)果。
一、對問題表述的語義理解
1.“世界熱帶地區(qū)為什么相對孤立的美洲出現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)文明”,這句話首先限制的是“熱帶地區(qū)”。
什么是熱帶地區(qū)呢?
一般而言熱帶地區(qū)是“南、北緯23.5°之間的地區(qū),被稱為熱帶地區(qū)”。熱帶是一個(gè)氣候概念,熱帶地區(qū)和海洋最大的氣候特征是高溫、濕熱。
具體而言,“相對孤立的美洲熱帶地區(qū)”應(yīng)該確指“北美洲南部、中美洲和南美洲北部”地區(qū);同理,亞、非熱帶地區(qū)也應(yīng)該指同樣緯度范圍地區(qū),大體上指華南部分地區(qū)、東南亞(如馬來群島、中南半島等)、南亞(印度中南部、斯里蘭卡、孟加拉國等)、西南亞(阿拉伯半島中南部)、北非南部及南部非洲北部即非洲大陸大部分地區(qū)。
此外,不屬于亞洲和非洲的孤立大陸——大洋洲的澳大利亞北部和很多太平洋島國也屬于熱帶地區(qū)。
2.“美洲出現(xiàn)了高度文明、亞洲非洲表現(xiàn)平平”,指“古代美洲熱帶地區(qū)文明高度發(fā)達(dá),古代亞洲、非洲熱帶地區(qū)表現(xiàn)平平”。這里,文明是指寬泛的人類活動,所以文明不僅僅指擁有成熟的文字,也不限于定居、城邦和階級分化。
近現(xiàn)代亞洲、非洲、拉丁美洲熱帶地區(qū)文明發(fā)展基本處于同一個(gè)層次——大多數(shù)屬于發(fā)展中國家(新加坡是個(gè)例外)。如果單看近幾百年歷史和現(xiàn)實(shí),以美國為代表的北美洲溫帶地區(qū)文明無疑是直到目前世界上最高度發(fā)達(dá)的文明(政治體制文明總體上已經(jīng)落后于中華文明),但這是另一個(gè)問題。
3.“相對孤立”是指美洲東西兩面被大西洋和太平洋環(huán)抱,與世界其他大陸因海洋而隔絕。而亞洲、非洲雖然四周也環(huán)繞著太平洋、印度洋、北冰洋、大西洋,但是,亞歐大陸和非洲大陸總體上是連接在一起的,亞、歐、非各地文明和平交流包括文明沖突更加頻繁。
二、遠(yuǎn)古、上古時(shí)代相對孤立的美洲熱帶地區(qū)出現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的文明
遠(yuǎn)古、上古相對孤立的美洲熱帶地區(qū)出現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的文明,而亞、非熱帶地區(qū)文明出現(xiàn)較晚,表現(xiàn)平平;但是同時(shí)期地球上最高度發(fā)達(dá)的文明還是出現(xiàn)在亞歐大陸北溫帶而不是美洲熱帶地區(qū)。
上古、中古美洲印第安人文明以尤卡坦、危地馬拉、洪都拉斯地區(qū)的瑪雅文明、位于墨西哥地區(qū)的阿茲特克文明和從厄瓜多爾中部到智利中部綿延3000英里的印加文明這三大文明為代表。同一時(shí)期亞、非熱帶地區(qū)并不最適合人類生存發(fā)展,反而是更適合人類生存、發(fā)展的亞洲溫帶高原地區(qū)產(chǎn)生了高于美洲的先進(jìn)文明。這是地理文明優(yōu)勢所決定的,是自然環(huán)境與人類發(fā)展共同作用的結(jié)果。
1.人類遠(yuǎn)古文明主要是指采集、狩獵文明。
舊石器采集、狩獵文明時(shí)代,是距今大約一萬兩千年至三萬年前長達(dá)二三百萬年的漫長時(shí)代。人類從樹上下到陸地,從攀援、爬行到直立行走,從茹毛飲血到學(xué)會用火、吃熟食,從簡單交流到形成部族語言、合作對話,從運(yùn)用身體、四肢勞動到運(yùn)用石器、棍棒等進(jìn)行捕獵、生產(chǎn)和戰(zhàn)爭,這一系列的進(jìn)化、進(jìn)步都是人類文明不斷發(fā)展的標(biāo)志。
可以推斷和考證,地球上最早、最先進(jìn)的人類早期文明——舊石器采集、狩獵文明是在非熱帶地區(qū)——主要是北溫帶高原地帶產(chǎn)生和發(fā)展起來、傳播開來的。
為什么同樣是溫帶的南溫帶大陸、高原地區(qū)采集、狩獵文明不如北溫帶發(fā)達(dá)呢?這主要是因?yàn)槟蠝貛Т蟛糠质呛Q?,屬于南溫帶的非洲南部和南美洲南部大陸面積很狹小,采集狩獵業(yè)能承載供養(yǎng)的人口很有限,同屬南溫帶的澳大利亞中南部面積較大,但是沙漠廣布,而且亞洲智人漂洋過海移居澳大利亞的時(shí)間最晚,甚至晚于印第安人移居美洲,所以同時(shí)期的采集、狩獵文明遠(yuǎn)不如亞歐大陸北溫帶發(fā)達(dá)。北溫帶西亞、東亞、北非、中南歐等地都是廣闊的大陸,高原眾多,山川綿延,氣候溫和,動植物出產(chǎn)豐富,更有利于采集、狩獵文明的發(fā)展。
熱帶雨林、熱帶草原、熱帶沙漠地區(qū)高溫、濕熱或干燥,又不太適合躲避洪水、海嘯和陽光曝曬,不太適合原始人類生存發(fā)展;而北溫帶高原、山區(qū)春夏秋三季適合覓食勞作,可以有效躲避洪水等自然災(zāi)害,冬季有山洞和簡易草屋可以避寒存身。所以北溫帶特別是西亞(含中東、中亞西部)和東亞(含中亞東部、東北亞、東南亞部分地區(qū))地區(qū)是采集、狩獵文明最發(fā)達(dá)的地區(qū)。
在第四紀(jì)冰川時(shí)代結(jié)束、大洪水時(shí)代來臨之前的10000年到30000年以來,東亞(包括部分中亞、東北亞、東南亞)中華原始人類(包括所謂的蒙古人種)就代表東方文明通過白令海峽(先是冰峽,后是淺淺的海峽)陸陸續(xù)續(xù)遷徙、分散到整個(gè)美洲,給西方世界的美洲帶去了東方發(fā)達(dá)的采集、狩獵文明和原始部落社會文明,這種遷徙甚至持續(xù)到中華帝國商王朝末期。這些后來被稱為印第安人的黃色人種,就是十五世紀(jì)以前位于西半球的美洲大陸的原主人。西方人在航海地理大發(fā)現(xiàn)和開啟工業(yè)文明以來,西方世界之美洲大陸真正的主人,才迅速轉(zhuǎn)變?yōu)闅W洲白人殖民者,伴隨這個(gè)轉(zhuǎn)變的是數(shù)千萬僅處于農(nóng)業(yè)文明中期的印第安人的被屠殺和被滅亡,這也是熱帶弱勢文明的悲劇。
2.人類上古文明主要是指新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)文明和青銅器原始國家文明包括帝國文明。
第一,早期農(nóng)業(yè)與游牧文明。隨著冰川溶解和大洪水來臨,北溫帶高原(次高原如黃土高原、蒙古高原、云貴高原、波斯高原等,主高原青藏高原更加寒冷,空氣稀?。┥降兀ㄈ缰腥A大陸第二階梯山地)成為人類賴以生存的較理想家園。這時(shí)候,農(nóng)業(yè)文明和畜牧、游牧文明都出現(xiàn)了,當(dāng)然,采集和狩獵、漁獵文明同時(shí)長期存在。由于生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的極其原始落后,熱帶雨林、熱帶草原、熱帶沙漠地區(qū)乃至溫帶廣大平原密林地區(qū),都并不是最早的理想農(nóng)耕和游牧地帶。
據(jù)考證,距今最晚大約12000——10000年,亞洲中東地區(qū)農(nóng)業(yè)文明主要成果有:培植了小麥、大麥、牛、羊、豬等;
距今最晚7000——10000年前 ,中華(五帝三皇時(shí)期或更早)中亞、北亞、東亞高原、中原及沿海地區(qū)特別是黃土高原與黃河、長江流域,中華農(nóng)業(yè)文明的主要成果有粟(小米)、黍、大麥、大豆、水稻、桑與麻、雞與豬等;
距今最晚3500年到9000年,美洲熱帶地區(qū)的印第安人已經(jīng)開始創(chuàng)造了早期高級農(nóng)業(yè)文明,并領(lǐng)先于其邊緣地帶的中級農(nóng)業(yè)文明區(qū)和南北美洲寒冷地帶的采集文明區(qū)。難能可貴的是,印第安人培植了100多種農(nóng)作物,這幾乎與整個(gè)亞歐大陸所培植的農(nóng)作物一樣多,這些農(nóng)作物主要有:玉米、大豆、莧菜、馬鈴薯、西紅柿、花生、可可、紅薯、煙草等等。直到今天,美洲特別是美國還在大力向世界提供農(nóng)產(chǎn)品。
然而,東南亞如馬來群島、中華大陸中南半島、印度中南部熱帶地區(qū)的農(nóng)業(yè)文明出現(xiàn)得要比中東和中華中、北部地區(qū)農(nóng)業(yè)文明晚數(shù)百年到上千年。與此同時(shí),非洲熱帶雨林、草原、沙漠地區(qū)農(nóng)業(yè)文明同樣發(fā)展遲緩。僅有北非溫帶為主的埃及尼羅河流域,在中東和中華農(nóng)業(yè)文明影響下發(fā)展較快,也最先培植了不少農(nóng)作物,但是,埃及尼羅河農(nóng)業(yè)文明成果很難經(jīng)過非洲熱帶大草原、大沙漠傳播到中南部非洲熱帶雨林地區(qū),這就必然呈現(xiàn)了非洲熱帶地區(qū)農(nóng)業(yè)及國家文明表現(xiàn)平平的歷史面貌。近古熱帶地區(qū)的阿拉伯半島出現(xiàn)了發(fā)達(dá)的游牧商業(yè)文明和宗教文明,不是以農(nóng)耕文明為主,而且一度壯大為阿拉伯帝國,但是阿拉伯半島帝國在征服波斯高原以后,隨之被大唐帝國文明、蒙元帝國文明、突厥文明等反復(fù)挫敗、融合。除了伊斯蘭宗教文明仍然頑強(qiáng),阿拉伯帝國文明相比而言是短暫的,一蹶不振的,這是后話。
第二,上古原始公社國家文明(農(nóng)業(yè)文明早期)和中古奴隸制帝國文明(農(nóng)業(yè)文明中期)
回顧人類文明,既要總結(jié)梳理歷代產(chǎn)業(yè)文明,也要考察社會文明包括國家文明、政治文明。
上古原始公社國家文明,東亞社會、國家文明領(lǐng)先于中東和西亞,也領(lǐng)先于地中海地區(qū)、巴爾干半島和西歐平原,這種領(lǐng)先主要是指三皇五帝(文字歷史不明:五帝大體有定論,三皇不是確指僅有三位人皇)、三代圣王(三代每個(gè)帝國晚期都經(jīng)歷了衰落和被西部和西方趕超)時(shí)代。
中華移民到達(dá)美洲熱帶地區(qū)后,也產(chǎn)生了比較先進(jìn)的部族語言文明和部落國家文明,并發(fā)展成為瑪雅帝國文明、阿茲特克帝國文明和印加帝國文明。
亞、非熱帶地區(qū)早期農(nóng)業(yè)文明表現(xiàn)平平,不僅落后于北溫帶地區(qū),也落后于美洲熱帶地區(qū)。與此相關(guān),亞非熱帶地區(qū)民族語言和社會、國家文明發(fā)祥時(shí)間和發(fā)達(dá)程度也落后于美洲熱帶地區(qū)。其中南亞印度古國文明發(fā)展較早,但也更多局限于中部北部恒河流域,而且早早地被外來民族和強(qiáng)勢文明消滅了。
三、為什么同為熱帶地區(qū),美洲上古、中古文明高度發(fā)達(dá)而亞非同時(shí)期文明不見蹤影或表現(xiàn)平平?
熱帶地區(qū)美洲上古、中古文明高度發(fā)達(dá)和亞非文明表現(xiàn)平平,同時(shí)熱帶地區(qū)文明又沒能成為世界文明中心,這可以概括以下幾條原因:
1.美洲熱帶地區(qū)的北美南部地帶、中美洲地帶和南美洲北部地帶,除了亞馬孫河流域等熱帶雨林外,其它地區(qū)還有很多非熱帶雨林、草原和荒漠地區(qū),還廣布有厚土、山地,河流縱橫,水運(yùn)和水利灌溉比較便利,比較適合用石器等簡易工具進(jìn)行“刀耕火種”,培植農(nóng)作物,發(fā)展農(nóng)業(yè);南美洲北部安第斯山脈和高原等熱帶地區(qū),也和北半球溫帶高原地區(qū)類似,有適合農(nóng)耕的土壤和水源,有利于發(fā)展早期原始農(nóng)業(yè)。
2.亞、非熱帶地區(qū)由于高溫濕熱、蚊蟲瘴氣等惡劣條件,不利于大量人口存身,少量人口又可以依賴豐富的野生動植物食物資源活命,而在鐵器時(shí)代到來之前,僅憑舊、新石器和刀耕火種,也較難在亞、非熱帶地區(qū)開墾土地和發(fā)展農(nóng)業(yè)。
3.美洲的相對獨(dú)立使上古、中古(15世紀(jì)以前)美洲熱帶地區(qū)文明免遭其它大陸先進(jìn)文明的侵?jǐn)_和吞并,能夠保持長久的獨(dú)立發(fā)展。但是這種孤立、不交流、沒有對手競爭的自然發(fā)展,也使不經(jīng)抵抗“免疫”的美洲古代文明,在遭到同樣是西方的歐洲文明入侵時(shí),就顯得毫無還手之力和反征服力了,美洲熱帶地區(qū)文明更沒有融合、包容其它文明的張力和能力,美洲三大文明內(nèi)部之間也沒有經(jīng)歷反復(fù)、長期交流、融合乃至整合,沒有形成真正的大陸國家文明以鍛造與外敵抗衡的能力。所以,美洲印第安人文明在近現(xiàn)代工業(yè)文明時(shí)代幾乎遭到了歐洲殖民者的滅絕,成為幾乎被滅絕的弱勢文明,這是人類文明的一大悲劇。
而早在工業(yè)文明到來之前,亞、非熱帶地區(qū)落后文明在遭到北方先進(jìn)農(nóng)業(yè)、游牧文明侵襲、碾壓后,也往往遭到滅絕、淘汰或同化,這也是亞、非熱帶地區(qū)文明表現(xiàn)平平、更不能成為世界文明中心的一個(gè)外在原因。
總之,亞、非熱帶地區(qū)早期文明發(fā)展的主客觀條件并不比美洲熱帶地區(qū)好,所以采集、狩獵業(yè)及早期、中期農(nóng)業(yè)、牧業(yè)都比不上美洲熱帶地區(qū);后期亞、非熱帶地區(qū)周邊安全環(huán)境之險(xiǎn)惡(強(qiáng)大先進(jìn)文明的壓力)更是相對孤立的美洲所不可比擬的,因此,亞、非熱帶地區(qū)文明表現(xiàn)平平也是必然的。
無論文明交流與沖突的過程如何震蕩和痛苦,亞、非南北文明特別是亞歐美(洲)東、西方文明的沖突競爭、交流互鑒,總體上都促進(jìn)了整個(gè)世界和人類文明的不斷進(jìn)步。
這個(gè)問題本身就是一個(gè)假命題。亞非文明所取得的高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于美洲文明。
早在距今5500年前,非洲東北部的尼羅河流域就出現(xiàn)了文明,我們稱之為古代埃及文明。到距今5000年的時(shí)候,古代埃及完成了統(tǒng)一。完成統(tǒng)一之后的古埃及,文明程度大大提高,君權(quán)強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)繁榮。金字塔就是這一時(shí)期開始修建的。后來希臘人看到金字塔,不禁感嘆:“人類害怕時(shí)間,時(shí)間害怕金字塔。”
古埃及文明歷經(jīng)多次衰落和繁榮的交替,其中也包括喜克索斯人入侵。直到公元前六世紀(jì),被波斯人滅亡。此后的埃及,歷經(jīng)了波斯人、希臘人、羅馬人和阿拉伯人的統(tǒng)治,古老的文明早已不復(fù)存在。取而代之的是新的文明系統(tǒng)。其中經(jīng)歷紛繁復(fù)雜,不再贅述,直接上圖。
在古埃及文明出現(xiàn)的同時(shí),西亞的兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河)也誕生了文明。我們統(tǒng)稱為古代西亞文明或者古代巴比倫文明。兩河沖擊而成的平原,名字叫美索不達(dá)米亞,土地肥沃,氣候溫和,適宜農(nóng)耕。平原四周分布著山嶺丘陵。這種地理位置使得平原上的文明極易受周邊的游牧民族的攻擊,所以兩河流域的主人不斷更換,也很少像古代埃及一樣維持長期的統(tǒng)一。古代巴比倫文明最輝煌的時(shí)代在公元前18世紀(jì),巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,帶來了繁榮和秩序,為了鞏固統(tǒng)治,他頒發(fā)了著名的《漢謨拉比法典》。這是人類文明史上的重要遺產(chǎn)。古代兩河文明在公元前六世紀(jì)時(shí)滅亡于波斯。
在尼羅河和兩河出現(xiàn)文明1000年之后,在印度河流域出現(xiàn)了神秘的哈拉帕文化。在漫長的歷史上,人類一直以為印度文明開始于吠陀時(shí)代(開始于公元前1500年)。直到1917年考古學(xué)家在哈拉帕發(fā)掘出規(guī)模巨大,布局完整的城市遺址,后又陸續(xù)在印度河流域發(fā)現(xiàn)大量的同時(shí)期遺址。將印度文明推前了1000年。遺憾的是,我們現(xiàn)在還不清楚這一文明的起源、發(fā)展歷程以及滅亡的情況。能夠知道的是公元前1500年,雅利安人出現(xiàn)在印度的歷史舞臺上,這一時(shí)期,雅利安人創(chuàng)作了四部名為《吠陀》的經(jīng)典,塑造了雅利安文明,我們也稱這一時(shí)期為吠陀時(shí)代。種姓制度的婆羅門教即是根據(jù)吠陀而來。到公元前6世紀(jì),婆羅門教引發(fā)的社會矛盾愈加尖銳,社會上興起了反對婆羅門教的潮流。在此背景下誕生了耆那教和佛教。
印度半島深入印度洋,東北和西北皆為高山環(huán)抱,只是在北部留下了開伯爾山口可與外界交流。獨(dú)特的地理環(huán)境塑造了獨(dú)特的印度文明。相對孤立的地理環(huán)境保持了印度文化的延續(xù)性,而開伯爾山口的存在又使印度不斷受到外界武力的入侵,給印度文化注入了新的因素。
古代中國文明不在此贅述。我們把眼光看向美洲。
美洲大陸上的土著人印第安人,實(shí)際上是從亞洲大陸經(jīng)白令海峽移居到美洲的,時(shí)間發(fā)生在13000年前。
美洲大陸上的大型動物沒有與人類相處的經(jīng)驗(yàn),不了解人類的危險(xiǎn),所以在人類到達(dá)美洲后,當(dāng)?shù)氐拇笮蛣游锉蝗祟愊麥绱M。以至于后來從事農(nóng)耕的印第安人,找不到可以馴化的大型動物。這一點(diǎn)對于印第安人的命運(yùn)至關(guān)重要。
美洲大陸是南北走向的,不似亞歐大陸為東西走向。這一點(diǎn),對美洲文明的發(fā)展也是極為不利的。當(dāng)美洲的某一地培育出某一種農(nóng)作物,由于地勢的南北走向,南北氣候不一,這種農(nóng)作物傳播的范圍大大受到限制。于文明的交流與發(fā)展是不利的。
了解了這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上,再看美洲誕生的文明。
在美洲,先后出現(xiàn)了三大文明。首先是誕生公元前1500年的瑪雅文明,地理位置相當(dāng)于今天的墨西哥?,斞盼拿鞲叨劝l(fā)達(dá),在天文學(xué),幾何學(xué)上都取得了了極高成就。在政治上維持了幾百個(gè)城邦的局面,從未統(tǒng)一為一個(gè)大帝國?,斞盼拿餮永m(xù)了近2000年之久,其繼承者是阿茲特克文明(14—16世紀(jì))。阿茲特克人建立了一個(gè)大帝國,后被西班牙人征服。
在南美洲安第斯山脈以西的狹長地帶,公元前就誕生了眾生文化中心,到12世紀(jì)時(shí)形成印加帝國,到16世紀(jì)被西班牙人所滅。美洲文明滅亡。
當(dāng)印第安人遇到歐洲征服者時(shí),劣勢是全面的,由于沒有大型動物,所以沒有騎兵和戰(zhàn)車,所以在歐洲騎兵的沖擊之下,印第安人在戰(zhàn)場上幾乎是被屠殺的對象。再加上歐洲人帶來的疾病,讓印第安人大片死亡。所以在這一場文明的沖突中,古老輝煌的美洲文明成為了失敗的一方。