我不知道,這里說的東南亞是世界的中心具體是指什么?究竟是指地理上的中心,還是政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心?
其實(shí),所謂地理的中心是沒有意義的。原因很簡(jiǎn)單: 一個(gè)地方是否處于世界的中心,全視乎你從哪個(gè)角度看它。因此,西方和東方在繪制世界地圖時(shí),各自都會(huì)把自己放在世界的中心位置。至于東南亞,人人都知道,馬六甲海峽是一個(gè)地緣要道,對(duì)于當(dāng)今世界的商業(yè)和能源運(yùn)輸都極其重要。如果從這個(gè)意義上說,東南亞確實(shí)是地緣要道。但是,把它稱為是世界的中心,無論如何還是有點(diǎn)說大了。
至于從政治、經(jīng)濟(jì)和文化上,東南亞就更不可能被稱為世界的中心了。其實(shí),所謂世界中心的說法,那是幾千年之前或至少是幾百年之前,當(dāng)全球化尚未展開之時(shí),人們以自我為中心而產(chǎn)生的一種說法。試想,在2000多年前,即便是西漢和羅馬帝國(guó),你能說哪一個(gè)是世界的中心?如果羅馬帝國(guó)把自己稱為世界中心,那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的羅馬人完全不知道地球的東方還有一個(gè)漢朝;反之,如果當(dāng)時(shí)西漢把自己稱為世界的中心,那是因?yàn)樗麄兺耆恢涝诘厍虻奈鬟呥€有一個(gè)羅馬帝國(guó)。
在全球化的今天,不但在經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益上,各國(guó)都你中有我,我中有你,而且最重要的是,世界已不可能只有一個(gè)中心,甚至也不可能只有兩個(gè)中心,而必將出現(xiàn)多個(gè)中心同時(shí)存在的情況。
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東南亞地區(qū)是世界地理位置的中心可以,但做為人文中心(包括國(guó)家各領(lǐng)域?qū)嵙??對(duì)不起,現(xiàn)在是美國(guó)不同意,未來,老鐵也不支持這種說法!要成為世界中心,就必須具備足夠的世界影響力,世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技文化、國(guó)際事務(wù)等領(lǐng)域的可延續(xù)持久的領(lǐng)導(dǎo)力,東南亞地區(qū)不具備這些要素的支撐,就無法吸引世界,影響世界,領(lǐng)導(dǎo)世界的發(fā)展,就自然不能成為世界中心了。
一.東南亞地區(qū)不僅不具備世界影響力,反而卻受到世界種勢(shì)的影響,使其對(duì)內(nèi)對(duì)外的政策都無法保持延續(xù)性和一致性,這就讓它與世界無法在所有重要領(lǐng)域保持持久的密切合作,在這方面它相比歐盟差的太遠(yuǎn)了,所以它無法成為世界中心。
二.成為世界中心的另一個(gè)關(guān)鍵要素——要能夠引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來支撐,由此形成方便快捷順暢的物流基礎(chǔ)設(shè)施及裝備;強(qiáng)大的國(guó)際商品市場(chǎng);發(fā)達(dá)的服務(wù)及貨幣流通體系;更重要的是持久的公平、開放、自由的對(duì)外貿(mào)易政策。這是吸引并引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必須的要素,這些要素東南亞地區(qū)全都不具備,它當(dāng)然不會(huì)成為世界中心。
三.科技文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)力也是成為世界中心的要素之一,擁有先進(jìn)的科技,不僅是其自身生產(chǎn)力發(fā)展壯大的有力保證,同時(shí)也引領(lǐng)世界生產(chǎn)力的發(fā)展壯大,使其對(duì)世界具有強(qiáng)大的吸引力,同時(shí)世界也對(duì)其產(chǎn)生相應(yīng)的依賴性;文化的影響力潛移默化的強(qiáng)力推動(dòng)著其他影響力的擴(kuò)張,這也是做為世界中心的重要要素不可或缺,而東南亞地區(qū)松散的國(guó)家形態(tài)無法做到這一點(diǎn),也就無法助力該地區(qū)成為世界中心。
四.國(guó)際事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)力,是決定這個(gè)世界中心各領(lǐng)域事業(yè)順利、持久、健康發(fā)展的必要保障,沒有它的保障,這個(gè)中心的各領(lǐng)域發(fā)展就很難有自己獨(dú)立自主的政策,象隨風(fēng)搖擺的浮萍受外部勢(shì)力的左右,而無法保障自己其它各領(lǐng)域的發(fā)展,這個(gè)世界中心也就無法穩(wěn)固長(zhǎng)久了,很遺憾東南亞地區(qū)不具備這種實(shí)力(譬如香格里拉會(huì)議成了域外勢(shì)力的主場(chǎng),地區(qū)峰會(huì)也受到域勢(shì)力極大影響),這使其更無法成為世界中心。
未來的世界中心只有一個(gè)——儒學(xué)國(guó)家,她目前已經(jīng)具備了相當(dāng)強(qiáng)大的世界影響力,其獨(dú)立自主、與世界和諧共生、的人類命運(yùn)共同體外交政策和以一帶一路為載體的互利互惠、和諧合作的對(duì)外貿(mào)易戰(zhàn)略相軸相成,不僅讓她成為世界商品的最大市場(chǎng),也保證了她日益壯大世界影響力及經(jīng)濟(jì)實(shí)力,強(qiáng)大的科技實(shí)力也處于世界第一梯隊(duì),強(qiáng)力支撐的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的高速崛起,與儒學(xué)和合文化相伴的聯(lián)合國(guó)五常地位使其國(guó)際事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)力正迅速成長(zhǎng),成為未來多極化世界中的關(guān)鍵一極,在這些要素的合力支撐下,成為世界中心無可爭(zhēng)議!東南亞成為先得月的近水樓臺(tái)也勿庸置疑。