選自中國(guó)大學(xué)教育
有人說(shuō)，“一個(gè)人在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)間是最可羨慕的一段時(shí)間，因?yàn)樗麤](méi)有生活的負(fù)擔(dān)，時(shí)間完全是他自己的?！?/p>
大學(xué)總與青春相伴，在最美好而又自由的時(shí)光里，可以快意讀書(shū)。寒假已至，分享100本好書(shū)，共分20類(lèi)，每類(lèi)5本，愛(ài)書(shū)的你讀過(guò)多少呢？
歷史
1.《國(guó)史大綱》：指陳吾國(guó)家民族生命精神之所寄，在民族危亡時(shí)期， 用以喚醒國(guó)魂、御敵救國(guó)的佳作。中國(guó)人應(yīng)對(duì)本民族的歷史抱有溫情與敬意。一部飽含溫情與敬意的國(guó)民應(yīng)讀歷史書(shū)。
2.《隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿》：史學(xué)大師陳寅恪代表作，中古史研究的傳世杰作。
3.《史記》（白話(huà)本）：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。中國(guó)史記研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張大可白話(huà)翻譯，帶你讀懂《史記》。
4.《地中海與菲利普二世時(shí)代的地中海世界》：歷史學(xué)領(lǐng)域里程碑式巨著，布羅代爾最負(fù)國(guó)際聲譽(yù)的著作，奠定了他作為年鑒學(xué)派旗手和第二代領(lǐng)袖的地位。
5.《十五至十八世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》：一部百科全書(shū)式的經(jīng)典巨著，歷時(shí)二十年結(jié)選撰而成。書(shū)寫(xiě)15至18世紀(jì)的資本主義發(fā)達(dá)史，從特定角度描述了世界物質(zhì)文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史。
哲學(xué)
6.《哲學(xué)起步》：鄧曉芒新作，帶你領(lǐng)略思想魅力，一窺哲學(xué)堂奧。
7.《中國(guó)哲學(xué)史》：馮友蘭先生代表作，第一部完整的、具有現(xiàn)代意義的中國(guó)哲學(xué)史著述，它采用西方哲學(xué)的形式，闡釋中國(guó)哲學(xué)思想之實(shí)，使中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)成為現(xiàn)代學(xué)科。
8.《西方哲學(xué)史》：哲學(xué)家梯利代表作，西方哲學(xué)史經(jīng)典作品。
9.《理想國(guó)》：柏拉圖代表作，西方哲學(xué)家公認(rèn)的“哲學(xué)大全”。懷特海曾說(shuō)，“全部西方哲學(xué)傳統(tǒng)都是對(duì)柏拉圖的一系列注腳”。
10.《純粹理性批判》：康德全部哲學(xué)著述中意義最為特殊和重大的巨著，王玖興先生主譯，《純粹理性批判》新譯本首次出版。
政治
11.《中國(guó)政治思想史》：蕭公權(quán)先生代表作，六十余年來(lái)，中外學(xué)子讀之，引之，莫不奉為經(jīng)典巨著。
12.《中國(guó)官僚政治研究》：我國(guó)第一部用馬克思主義科學(xué)方法系統(tǒng)地剖析傳統(tǒng)官僚政治的著作。
13.《利維坦》：霍布斯代表作，與亞里士多德《政治學(xué)》相媲美。
14.《社會(huì)契約論》：“人生來(lái)是自由的，但卻無(wú)處不身戴枷鎖。”啟蒙思想家盧梭代表作，震撼世界的法國(guó)大革命的號(hào)角。
15.《常識(shí)》：潘恩是美國(guó)的國(guó)家名字命名者，他也因《常識(shí)》一書(shū)被視為美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字弧?/p>
經(jīng)濟(jì)學(xué)
16.《微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)十講》：王則柯教授講經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，深入淺出，帶你掌握微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要概念、重要理論和常用方法。
17.《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)與方法論史》：經(jīng)濟(jì)學(xué)大師熊彼特晚年著作，帶你系統(tǒng)了解經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史。
18.《經(jīng)濟(jì)學(xué)》(第19版)：全球范圍內(nèi)被廣泛采用的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)?！霸趯?duì)提升經(jīng)濟(jì)理論科學(xué)分析水平的貢獻(xiàn)上，薩繆爾森超過(guò)了當(dāng)代任何一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！薄鸬浠始铱茖W(xué)院1970年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭
19.《國(guó)富論》：亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中第一次將市場(chǎng)比作“看不見(jiàn)的手”。幾百年來(lái)，“看不見(jiàn)的手”已經(jīng)成為市場(chǎng)的代名詞。
20.《就業(yè)、利息和貨幣通論》：凱恩斯代表作，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家高鴻業(yè)翻譯。
法學(xué)
21.《中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)》：瞿同祖先生代表作，既是一部法制史，也是一部社會(huì)史，研究中國(guó)法律和中國(guó)社會(huì)的必讀參考書(shū)。
22.《歷代刑法考》：中國(guó)近代法史學(xué)的奠基著作。自問(wèn)世一百年來(lái)，被公認(rèn)為了解中華法系的必讀書(shū)。
23.《論法的精神》：法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩關(guān)于法律和政治思想的的傳世之作，《論法的精神》的漢譯歷史迄今已逾百年，影響深遠(yuǎn)。
24.《法哲學(xué)原理》：黑格爾代表作，著名學(xué)者賀麟撰寫(xiě)評(píng)述。
25.《法學(xué)方法論》：德國(guó)法學(xué)家拉倫茨代表作，二十世紀(jì)法學(xué)理論經(jīng)典。
社會(huì)學(xué)
26.《鄉(xiāng)土中國(guó) 生育制度 鄉(xiāng)土重建》：費(fèi)孝通，中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的奠基人之一。在一本書(shū)中走進(jìn)中國(guó)社會(huì)深層結(jié)構(gòu)。
中國(guó)人為什么如此講究長(zhǎng)幼有序？
為什么故土難離還要落葉歸根？
中國(guó)為什么是熟人社會(huì)，為什么攀交情重關(guān)系不重權(quán)利和契約？
在費(fèi)孝通的筆下，均有解讀。
27.《第四種國(guó)家的出路》：“發(fā)展都市以救濟(jì)農(nóng)村”，以人口密度和職業(yè)分派為標(biāo)準(zhǔn)，將世界上的各個(gè)國(guó)家分為四種類(lèi)型。
28. 《中國(guó)鄉(xiāng)約制度》：楊開(kāi)道先生代表作，研究鄉(xiāng)村組織和自治習(xí)俗的杰作，2017年商務(wù)印書(shū)館人文社科十大好書(shū)之一。
29.《菊與刀》：被認(rèn)為史上描寫(xiě)日本文化的第一書(shū)，現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖，了解日本的必讀經(jīng)典?！邦I(lǐng)袖必讀的100本名著之一”（美國(guó)《領(lǐng)袖周刊》）
30.《金枝》：現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)的奠基之作，一部闡述巫術(shù)和宗教起源的權(quán)威經(jīng)典。
自然
31.《十字水自然筆記》：在一處行走，在一處觀(guān)察，在一處記錄，一期一會(huì)，在地關(guān)懷。
32.《草木緣情——中國(guó)古典文學(xué)中的植物世界》（第二版）：不了解中國(guó)古典文學(xué)中的植物，可能無(wú)法了解古典文學(xué)的美。2015“中國(guó)好書(shū)”。
33.《發(fā)現(xiàn)之旅——?dú)v史上最偉大的十次自然探險(xiǎn)》：跟隨歷史上最偉大的十次自然探險(xiǎn)，感悟震撼心靈的萬(wàn)物之美！穿越三百年歷史的時(shí)間隧道，感受美的自然奇觀(guān)！
34.《山楂樹(shù)傳奇——遠(yuǎn)古以來(lái)的食物、藥品和精神食糧》：從政治、文化和博物學(xué)的角度深入闡釋山楂樹(shù)的內(nèi)涵，將個(gè)人、歷史與自然密切縫合在一起。
35.《中國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)圖鑒》：全球觀(guān)鳥(niǎo)人必備的日常參考資料，收錄專(zhuān)業(yè)照片3100余張，中國(guó)最早倡導(dǎo)、指導(dǎo)觀(guān)鳥(niǎo)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)者趙欣如，帶你用一本書(shū)看懂中國(guó)本土1384種鳥(niǎo)類(lèi)。
科學(xué)
36.《科學(xué)究竟是什么？》：論述當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)的代表作，全球流行的科學(xué)哲學(xué)教科書(shū)。了解20世紀(jì)最有影響的科學(xué)哲學(xué)大家如波普爾、庫(kù)恩等，帶你走進(jìn)科學(xué)哲學(xué)的殿堂。
37.《科學(xué)中的革命》：科學(xué)革命的概念史研究經(jīng)典，講述四個(gè)世紀(jì)以來(lái)的近現(xiàn)代科學(xué)革命。
本書(shū)是對(duì)科學(xué)的革命史觀(guān)做了深刻全面的述評(píng)，并對(duì)四個(gè)世紀(jì)以來(lái)的近現(xiàn)代科學(xué)革命進(jìn)行了詳盡的記述。這部著作在科學(xué)革命研究方面的重要價(jià)值已獲得了國(guó)際學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可，尤其是科恩對(duì)整個(gè)革命概念的透徹研究，被稱(chēng)作學(xué)術(shù)史上的一座豐碑。
38.《從封閉世界到無(wú)限宇宙》：這場(chǎng)革命改變了我們的思維框架和模式，近代科學(xué)和哲學(xué)既是其根源又是其成果。
科學(xué)思想史學(xué)派的創(chuàng)始人
一部十六、十七世紀(jì)思想研究的重要作品
一部充滿(mǎn)常識(shí)卻不賣(mài)弄學(xué)問(wèn)、清晰卻不過(guò)度簡(jiǎn)化的作品
柯瓦雷是科學(xué)思想史領(lǐng)域的泰斗級(jí)大師，在本書(shū)中以宏富的學(xué)識(shí)刻畫(huà)了人類(lèi)一個(gè)基本觀(guān)念的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
——陳嘉映
39.《十七世紀(jì)英格蘭的科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)》：科學(xué)社會(huì)學(xué)的奠基之作。近代科學(xué)除了是一種獨(dú)特的進(jìn)化中的知識(shí)體系，同時(shí)也是一種帶有獨(dú)特規(guī)范框架的“社會(huì)體制”。
默頓著作的顯眼的標(biāo)題宣告了它的新穎性，這是一種容易擺脫許多讀者的品質(zhì)。今天我們對(duì)于把這三個(gè)詞——科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)——組合在一起已經(jīng)習(xí)以為常了……但是在三十年代末，情況還不是如此……我總是設(shè)想，他是用這個(gè)三詞組的第一位學(xué)者。
——科恩，著名科學(xué)史家
40.《晨曦集》：了解一代科學(xué)巨擘楊振寧的治學(xué)心跡與家國(guó)情懷，代表?xiàng)钫駥幭壬谒枷氲闹匾??！拔锢韺W(xué)的巨大成就僅僅是楊先生的一半，另外一半是他的中國(guó)情懷，兩者互為表里，關(guān)系密不可分?！?/p>
文化
41.《中國(guó)文化史導(dǎo)論》（修訂本）：繼《國(guó)史大綱》后，錢(qián)穆先生首部系統(tǒng)闡述他對(duì)中國(guó)文化看法的著作，也是他一生中重要的學(xué)術(shù)代表作。書(shū)中就通史中有關(guān)文化史一端作導(dǎo)論。故此書(shū)當(dāng)與《國(guó)史大綱》合讀，方能獲得著者寫(xiě)作之大意所在。
42.《東西文化及其哲學(xué)》：梁漱溟先生代表作，被視為現(xiàn)代新儒學(xué)的開(kāi)山之作。
43.《文化與人生》：賀麟先生代表作，從各方面，從不同的問(wèn)題去發(fā)揮出作者所體察到的新人生觀(guān)和新文化應(yīng)取的途徑。在發(fā)揮自己的文化見(jiàn)解和人生見(jiàn)解時(shí)，作者盡量同情理解并發(fā)揚(yáng)中國(guó)固有文化的優(yōu)點(diǎn)，并介紹西洋文化的意義，西洋人的近代精神和新人生觀(guān)。
44.《中國(guó)的文化與中國(guó)的兵》：雷海宗代表作，全書(shū)分為上、下兩編。上編的幾篇文字，都是抗戰(zhàn)前發(fā)表的，是著者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與批判。下編的主題是探討抗戰(zhàn)建國(guó)中的中國(guó)。
45.《久曠大儀：漢代儒學(xué)政制研究》：回到儒學(xué)政制的起點(diǎn)，還原中華政制的內(nèi)核。致力于探討漢代儒生重建禮制體系為經(jīng)國(guó)大典，以取代秦制律令體系，復(fù)興周禮的歷史進(jìn)程。
文學(xué)
46.《詩(shī)的八堂課》：中國(guó)人的世界是舌尖上的世界，中國(guó)人的詩(shī)也是舌尖上的詩(shī) —— 中國(guó)人與生俱來(lái)地能夠品味詩(shī)的味道。榮獲商務(wù)印書(shū)館2017人文社科好書(shū)、2017中國(guó)好書(shū)等多項(xiàng)榮譽(yù)。
47.《紅樓夢(mèng)》：中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)；中國(guó)文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品。長(zhǎng)期從事《紅樓夢(mèng)》研究和教學(xué)的兩代學(xué)者披閱十余載而成，讓《紅樓夢(mèng)》不再“死活讀不下去”！
48.《中國(guó)小說(shuō)史略》：魯迅先生代表作，中國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)代進(jìn)程中具有開(kāi)啟先河之功的重要著作。
49.《莎翁戲劇經(jīng)典》：莎士比亞是英國(guó)16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的偉大作家和詩(shī)人，也是世界文壇上的巨擎?！吧虘騽〗?jīng)典”叢書(shū)重點(diǎn)選出莎士比亞的12部經(jīng)典作品，在裘克安主編的“莎士比亞注釋”叢書(shū)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編修訂，并加入了精美的插圖。
50.《波德萊爾作品集》：收錄波德萊爾代表性作品，著名翻譯家郭宏安權(quán)威翻譯。
認(rèn)識(shí)大學(xué)
51.《浪跡十年之聯(lián)大瑣記》：追索一個(gè)學(xué)者的求學(xué)軌跡。
陳達(dá)（1892—1975），著名社會(huì)學(xué)家，長(zhǎng)期擔(dān)任清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系系主任，抗戰(zhàn)時(shí)期任西南聯(lián)合大學(xué)歷史社會(huì)學(xué)系系主任和清華大學(xué)國(guó)情普查研究所所長(zhǎng)。
轟炸機(jī)下讀書(shū)聲
昆明北門(mén)外聯(lián)大新校舍18甲教室內(nèi)，學(xué)生絡(luò)續(xù)來(lái)到，準(zhǔn)備上人口問(wèn)題課，時(shí)為晨十時(shí)三十五分。忽聞空襲警報(bào)。
有人提議到郊外躲警報(bào)兼上課，余欣然從之。向北行，偏西，過(guò)蘇家塘及黃土坡，見(jiàn)小山充滿(mǎn)樹(shù)林，前面海源寺在望，此地離北門(mén)約六里。
學(xué)生11人即在樹(shù)林中坐下，各人拿出筆記本，余找得一泥墳坐下，講C. Gini氏及R. Pearl與A. M. Carr-Saunders氏的人口理論，歷一小時(shí)半有余。
52.《往事偶記》：從清華到西南聯(lián)大，陳岱孫一直都是主事者?！八砸粋€(gè)學(xué)者的眼光，記錄下了其所親歷的大時(shí)代。”
陳岱孫（1900-1997），著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家，被譽(yù)為“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)一代宗師”。
陳岱孫是教授治校體制創(chuàng)立、運(yùn)行的關(guān)鍵人物，是梅校長(zhǎng)最得力的助手。
我這輩子只做了一件事，教書(shū)。
一次偶然機(jī)會(huì)，我上街，碰上展銷(xiāo)，買(mǎi)了一本《英華字典》。我，作為一個(gè)讀者，和商務(wù)印書(shū)館的關(guān)系從這開(kāi)始，而且大部分和外文譯著有關(guān)。
53.《國(guó)家精英：名牌大學(xué)與群體精神》：布爾迪厄代表作，探討了法國(guó)精英階層的社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程。
54.《我的大學(xué)》：2017年國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)獲得者、78級(jí)大學(xué)生蔡天新教授的大學(xué)回憶，學(xué)習(xí)、生活、詩(shī)歌、遠(yuǎn)游，把我們帶回那個(gè)熱情飛揚(yáng)的歲月，帶我們憧憬自己的大學(xué)生活。
或許，大學(xué)時(shí)光是我們?cè)趶浟糁H依然能夠記得的。
—— 題記
55.《大學(xué)的革新》：作者圍繞大學(xué)的核心使命――培養(yǎng)人才，闡述影響當(dāng)前高等教育改革與發(fā)展的理念、質(zhì)量、治理等重要課題。
人格
56.《中華民族的人格》：我們這個(gè)民族從不缺少頂天立地的豪杰，他們或重然諾，講信義，或臨危不茍，忠肝義膽，甚或殺身成仁，舍生取義。
57.《中國(guó)人的心靈——三千年理智與情感》：深入中華民族3000年來(lái)內(nèi)在心靈與思想，展示中華民族三千年的理智與情感，尋找那些在文學(xué)中避難的心靈，去無(wú)限接近古人的真實(shí)情懷，去感受古代文學(xué)的大美大善、大哀大痛、大喜大悲。
58.《孟子》：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，與孔子并稱(chēng)“孔孟”。后世追封孟子為“亞圣公”，尊稱(chēng)為“亞圣”。
59.《莊子今注今譯》：著名學(xué)者陳鼓應(yīng)今注今譯，莊子經(jīng)典譯本最新修訂版。
60.《道德情操論》：不讀《國(guó)富論》不知道應(yīng)該怎樣才叫“利已”，讀了《道德情操論》才知道“利他”才是問(wèn)心無(wú)愧的“利已”。世界思想史上的經(jīng)典之作，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行不可或缺的“圣經(jīng)”。
愛(ài)情
61.《紅樓夢(mèng)的兒女真情》：本書(shū)是獻(xiàn)給天下有情人的一本愛(ài)情寶典，與有緣人一起讀紅樓、知寶黛、感真情。
62.《愛(ài)情小說(shuō)史》：世界第一部關(guān)于愛(ài)情小說(shuō)的世界通史。徜徉于經(jīng)典愛(ài)情作品的世界里，八十余部世界著名愛(ài)情小說(shuō)，一幅波瀾壯闊的愛(ài)情文學(xué)壁畫(huà)，步入一個(gè)個(gè)浪漫的故事。
63.《愛(ài)欲的統(tǒng)治》：從“性”的視角觀(guān)察人類(lèi)社會(huì)和情感的發(fā)展。按照柏拉圖的說(shuō)法，這個(gè)無(wú)所不能的“愛(ài)欲的暴君占據(jù)著我們的靈魂，控制著我們的一切行動(dòng)”。
64.《寄不出的情書(shū)》《收不到的情書(shū)》：每個(gè)人的心中都有一封寄不出的情書(shū)，都有一封收不到的情書(shū)。
這是感動(dòng)全日本的186封永遠(yuǎn)無(wú)法寄出的情書(shū)，每封信表現(xiàn)出當(dāng)事者真切的情感，有些是單純的人性，有些則隱含著故事，宛如人生萬(wàn)花筒一般繽紛。
65.《新愛(ài)洛猗絲》：阿爾卑斯山麓一小城中兩個(gè)情人的書(shū)簡(jiǎn)，一個(gè)18世紀(jì)貴族姑娘和她的家庭教師的戀愛(ài)故事。
飲食
66.《吃貨辭典》：飲食，是一切文明的基礎(chǔ)。吃貨必備的尋寶書(shū)。
67.《華夏飲食文化》：走進(jìn)中國(guó)飲食文化，探求古人生活的趣味。
68.《時(shí)蔬小話(huà)》：唯時(shí)蔬與愛(ài)不可辜負(fù)！一餐蔬菜博物學(xué)的盛宴。
69.《廚室探險(xiǎn)——揭示烹飪的科學(xué)秘密》：探討美食背后的科學(xué)原理，看科學(xué)準(zhǔn)則如何應(yīng)用于各種類(lèi)型食物的烹飪，并為烹飪方法提供科學(xué)解釋。
70.《漫畫(huà)北京傳統(tǒng)小吃》：探訪(fǎng)各色北京小吃店鋪日常， 通過(guò)漫畫(huà)講述16種北京傳統(tǒng)小吃的前世今生。艾窩窩、糖葫蘆、驢打滾、燒麥、豆汁兒、白水羊頭……
職場(chǎng)
71.《議事規(guī)則》：如何提出議事事項(xiàng)，如何聽(tīng)取和發(fā)表意見(jiàn)，如何提出動(dòng)議和如何表決？美國(guó)最廣受承認(rèn)的議事規(guī)范；如有未盡事宜，以羅伯特議事規(guī)則為準(zhǔn)。
72.《時(shí)間管理——高效率人士的成功利器》：如何才能將時(shí)間集中在最為關(guān)鍵的工作上？幫助你最大限度的利用時(shí)間，最終達(dá)成目標(biāo)。
73.《101個(gè)職場(chǎng)必勝訣竅》：本書(shū)給職場(chǎng)老手和新人提供了如何攀登職業(yè)生涯之梯的簡(jiǎn)單訣竅，揭示了成功的不成文的和無(wú)言的規(guī)則。
74.《職業(yè)倫理與公民道德》：揭示職業(yè)倫理在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中所起的奠基性作用。
75.《獨(dú)立思考：日常生活中的批判性思維》：國(guó)內(nèi)第一本“批判性思維”全彩雜志書(shū)，如何在實(shí)際生活中使用批判性思維技能? 獨(dú)立思考，不盲從。
漢語(yǔ)工具書(shū)
76.《新華字典》（第11版）：新中國(guó)第一部現(xiàn)代漢語(yǔ)字典，伴隨國(guó)人成長(zhǎng)，品牌代代相傳。世界上“最受歡迎的字典”和“最暢銷(xiāo)的書(shū)”（定期修訂）。
77.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）：由國(guó)務(wù)院下達(dá)指示編寫(xiě)，以推廣普通話(huà)、促進(jìn)現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化為宗旨的工具書(shū)，我國(guó)第一部規(guī)范型現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典。榮獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、國(guó)家辭書(shū)獎(jiǎng)、中國(guó)出版政府獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。中國(guó)人的常備詞典。
78.《古漢語(yǔ)常用字字典》（第5版）：學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)必備工具書(shū)，榮獲首屆中國(guó)辭書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，迄今發(fā)行量超過(guò)千萬(wàn)冊(cè)。
79.《古代漢語(yǔ)詞典》（第2版）：語(yǔ)文教師、中學(xué)生、文字工作者案頭必備。學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)和閱讀古籍使用的中型語(yǔ)文工具書(shū)，榮獲國(guó)家辭書(shū)獎(jiǎng)。
80.《辭源 第三版》（U盤(pán)版）：中國(guó)現(xiàn)代史上第一部大型語(yǔ)文性工具書(shū)，閱讀古籍必備，古典文史研究工作者常備。
學(xué)好英語(yǔ)
81.《如何學(xué)好英語(yǔ)》：暢銷(xiāo)近40年的名刊，集合中外頂尖的86位名家。
82.《柯林斯COBUILD英語(yǔ)語(yǔ)法大全》（第3版）：自出版以來(lái)近20次連續(xù)重印，依據(jù)不斷更新、收詞達(dá)45億的柯林斯語(yǔ)料庫(kù)，根據(jù)過(guò)去20年來(lái)的語(yǔ)言資料大數(shù)據(jù)成果。一部實(shí)用的現(xiàn)代英語(yǔ)語(yǔ)法工具書(shū)，只為每一個(gè)對(duì)如何運(yùn)用英語(yǔ)感興趣的人。
83.《柯林斯COBUILD英語(yǔ)用法大全》（第3版）：中高級(jí)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者及英語(yǔ)教師理想的參考書(shū)。只會(huì)背單詞可不行，掌握用法才是關(guān)鍵。
84.《牛津高階英漢雙解詞典》(第9版)： 中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的常備詞典。全球銷(xiāo)量最大的英語(yǔ)詞典，兩個(gè)百年品牌的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，兩個(gè)辭書(shū)王國(guó)的傾情巨獻(xiàn)。
85.《牛津3000詞學(xué)習(xí)手冊(cè)》(全三冊(cè))：英語(yǔ)中最常用、使用范圍最廣、英語(yǔ)使用者最熟悉的3000個(gè)單詞。學(xué)好牛津3000詞，掌握一般英語(yǔ)文本中達(dá)85%的單詞，為英語(yǔ)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀書(shū)
86.《如何閱讀一本書(shū)》：一部永不褪色的閱讀指導(dǎo)經(jīng)典，行銷(xiāo)75年，經(jīng)修訂歷久彌新。
87.《古今名人讀書(shū)法》：不僅是讀書(shū)法方法，更是一部中國(guó)人閱讀的歷史，一部國(guó)學(xué)指導(dǎo)教材。
88.《滴青藍(lán)》：如何一窺文學(xué)的門(mén)道？如何欣賞文學(xué)的熱鬧？如何從文學(xué)的門(mén)道中看出更多的熱鬧？著名文學(xué)家王鼎鈞帶你走進(jìn)文學(xué)的門(mén)道，品味文學(xué)的熱鬧。
89.《經(jīng)典三讀》：一位“高齡少男”，為愛(ài)“撒著歡兒”寫(xiě)作的“隔壁老王”，帶你讀孔子、老莊、李商隱和《紅樓夢(mèng)》。
我認(rèn)為作家對(duì)世界來(lái)說(shuō)，首先是一個(gè)感受者，是表達(dá)者，是世界的情人。
——王蒙
90.《風(fēng)雨故人來(lái)：錢(qián)理群談讀書(shū)》：收錄錢(qián)理群先生20余篇談讀書(shū)的文章，講述知名學(xué)者的讀書(shū)之道。
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大師文集
91.《大衛(wèi)·李嘉圖全集》：大衛(wèi)·李嘉圖是英國(guó)著名的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物之一。他在價(jià)值、地租、貿(mào)易、工資、利潤(rùn)等領(lǐng)域都很有建樹(shù)，在比較優(yōu)勢(shì)理論和等價(jià)定理問(wèn)題上更是做出了突出的理論貢獻(xiàn)。
書(shū)目：
《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第2卷：馬爾薩斯評(píng)注》
《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第3卷：論文集(1890年-1811年)》
《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第4卷：論文集(1815年-1823年)》
《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第5卷：講演集》
《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第6卷：通信集(1810年-1815年)》
《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第7卷：通信集(1816年-1818年)》
《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第8卷：通信集(1819年-1821年6月)》
《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第9卷：通信集(1821年7月-1823年)》
《大衛(wèi)·李嘉圖全集 第10卷：雜著》
92.《盧梭全集》：目前國(guó)內(nèi)出版界和學(xué)界有關(guān)盧梭著作規(guī)模最大、品種最全的一次結(jié)集出版。全集的翻譯工作由我國(guó)盧梭問(wèn)題研究專(zhuān)家、資深譯者李平漚先生擔(dān)綱主持。
書(shū)目：
《盧梭全集（1-9卷）》
《盧梭全集 第1卷：懺悔錄(上)》
《盧梭全集 第2卷：懺悔錄(下)》
《盧梭全集 第3卷：一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)及其他》
《盧梭全集 第4卷：社會(huì)契約論論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ) 論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨淳樸及其他》
《盧梭全集 第5卷：致達(dá)朗貝爾的信政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 山中來(lái)信及其他》
……
93.《費(fèi)希特文集》：本文集包括費(fèi)希特在其哲學(xué)體系形成、建立和演變時(shí)期公開(kāi)發(fā)表過(guò)的重要著作。文集共分為五卷：第一卷是 1792-1794年的著作，第二卷是1794-1798年的著作，第三卷是1798-1800年的著作，第四卷是1800-1806年的著作，第五卷是1806-1813年的著作。
書(shū)目：
《費(fèi)希特文集（第1卷）》
《費(fèi)希特文集（第2卷）》
《費(fèi)希特文集（第3卷）》
《費(fèi)希特文集（第4卷）》
《費(fèi)希特文集（第5卷）》
94.《托克維爾文集》：收錄了法國(guó)著名政治家、社會(huì)學(xué)家和歷史學(xué)家托克維爾享譽(yù)世界的三部經(jīng)典著作。
書(shū)目：
《托克維爾文集 第1卷:論美國(guó)的民主（上）》
《托克維爾文集 第2卷:論美國(guó)的民主（下）》
《托克維爾文集 第3卷:舊制度與大革命》
《托克維爾文集 第4卷:托克維爾回憶錄》
95.《海德格爾文集》：收入海德格爾的代表性著作30卷，其中前16卷為海德 格爾生前出版的全部著作，其余14卷為海德格爾的重要講座稿和手稿?？梢哉f(shuō)，本套文集基本呈現(xiàn)了海德格爾哲學(xué)的總體面貌。
書(shū)目：
《海德格爾文集：早期著作》
《海德格爾文集：同一與差異》
《海德格爾文集：荷爾德林詩(shī)的闡釋》
《海德格爾文集：時(shí)間概念史導(dǎo)論》
《海德格爾文集：面向思的事情》
《海德格爾文集：路標(biāo)》
……
中外智慧
96.《世界名人傳記叢書(shū)》：人類(lèi)中最優(yōu)秀的和你們同在，叢書(shū)所選人物均為各時(shí)代、各國(guó)家、各民族的名流巨擘，他們的業(yè)績(jī)和思想深刻影響了世界歷史進(jìn)程，甚至塑造了世界格局和人類(lèi)文明。所選傳記或運(yùn)筆于人物生平事跡，或著墨于智識(shí)求索，均為內(nèi)容翔實(shí)、見(jiàn)識(shí)獨(dú)到之作。
讀名人傳記，最能激發(fā)人志氣，且于應(yīng)事接物之智慧增長(zhǎng)不少，古人所以貴讀史者以此。
——梁?jiǎn)⒊?/p>
97.《涵芬書(shū)坊》：由大家小品構(gòu)成的開(kāi)放性書(shū)系，文體包羅萬(wàn)象，作者無(wú)一不是各個(gè)領(lǐng)域的大家。與大師們進(jìn)行思想交流。
這是“涵芬書(shū)坊”：
一組觸及讀者內(nèi)心和靈魂的作品，
一套高水準(zhǔn)的大眾人文閱讀讀物，
與“碎金文叢”交相輝映。這里有名家的散文、雜感、自傳、書(shū)信、日記……
不論體裁，惟重內(nèi)容和品位。
98.《中國(guó)文庫(kù)》：屹立在精神山脈上的長(zhǎng)城，中國(guó)讀者必讀必備的經(jīng)典性、工具性名著。
中國(guó)文庫(kù)是承載百年文明的一條大河，是一座綠色的文化森林，是一道屹立在精神山脈上的長(zhǎng)城。
—— 中國(guó)作協(xié)副主席高洪波
“中國(guó)文庫(kù)”主要收選20世紀(jì)以來(lái)我國(guó)出版的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)文化以及知識(shí)普及等方面的優(yōu)秀著作和譯著。這些著作和譯著，對(duì)我國(guó)百余年來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)積極的影響，至今仍具有重要認(rèn)識(shí)價(jià)值，是中國(guó)讀者必讀必備的經(jīng)典性、工具性名著。
99.《中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》：第一流中國(guó)知識(shí)人的200部名著，國(guó)內(nèi)規(guī)模宏大、體系完整的大型現(xiàn)代學(xué)術(shù)原創(chuàng)經(jīng)典。全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成就，深入探尋現(xiàn)代中國(guó)百年學(xué)脈，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新變，追溯現(xiàn)代文化的根基。
輕視文化，一個(gè)民族就沒(méi)了靈魂，忽略學(xué)術(shù)，我們就斷了精神的根，也就不會(huì)有尊嚴(yán)和長(zhǎng)久的發(fā)展。
——江藍(lán)生（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)）
這些學(xué)術(shù)著作足以體現(xiàn)出20世紀(jì)以來(lái)我們?yōu)槭澜缲暙I(xiàn)的中國(guó)智慧。
——郭英德
商務(wù)印書(shū)館致力于把“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)”打造為中國(guó)學(xué)術(shù)出版的一大經(jīng)典，與“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)”相輝映。
——于殿利（商務(wù)印書(shū)館總經(jīng)理）
100.《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》：“迄今為止人類(lèi)已經(jīng)達(dá)到過(guò)的精神世界?！?/p>
中國(guó)多少代的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)工作者都受到了商務(wù)印書(shū)館出版的這些重要的外國(guó)學(xué)術(shù)著作的熏陶、教育和培養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，對(duì)于推動(dòng)我們的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，恐怕它的作用完全不亞于一個(gè)社會(huì)科學(xué)的大學(xué)。
——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)汝信
1905年，商務(wù)印書(shū)館出版了嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》。如果從那時(shí)算起，漢譯名著已經(jīng)走過(guò)百年。
百余年來(lái)，凡在世界學(xué)術(shù)史上有反響、有定評(píng)，在某一學(xué)科稱(chēng)得上是里程碑式的作品均通過(guò)漢譯名著傳入我們的知識(shí)譜系，一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一種思潮的代表者的作品，也都通過(guò)漢譯名著豐富了我們的精神世界。
謝邀！給大學(xué)生推薦書(shū)？分析一下！因?yàn)橐咽谴髮W(xué)生，說(shuō)明基礎(chǔ)課程已經(jīng)全部修完，知識(shí)的積淀已達(dá)到一定的量級(jí)?；局R(shí)全部具備，在這種良好的條件下，適合的書(shū)！應(yīng)該是深造方面的基礎(chǔ)理論研究的書(shū)（大致方向），去進(jìn)一步學(xué)習(xí)。來(lái)達(dá)到知識(shí)加深能力提高的目的。（一點(diǎn)愚見(jiàn)，班門(mén)弄斧）