藏族的分類主要是按照語言劃分的，一般分為三種語言體系：康巴藏族、安多藏族、衛(wèi)藏藏族

青海、西藏和四川境內(nèi)，這三種藏族都有交叉分布：

青海大部分藏族是講安多藏語的安多藏族，但是青海的玉樹州卻是康巴地區(qū)，當?shù)氐牟刈逯饕v康巴語

西藏拉薩、日喀則一帶。還包括阿里、山南以及部分林芝及那曲地區(qū)。這一地域內(nèi)的藏族在方言、歷史、政治、經(jīng)濟、軍事以及文化等方面比較統(tǒng)一，是西藏地區(qū)傳統(tǒng)的核心地域。居住于該地域內(nèi)的藏族統(tǒng)稱為衛(wèi)藏藏族。但是西藏昌都地區(qū)、以及那曲東南一線又屬于康巴地區(qū)。然而，在西藏康區(qū)與衛(wèi)藏交接的林芝一帶，居住著珞巴人和門巴人等，這一帶古稱工布地區(qū)，以工布江達、林芝為中心，這一帶的藏族習慣上稱為工布藏族。 另外，康區(qū)木雅一帶(甘孜州折多山和雅礱江之間)的藏族因其獨特的語言和習俗，也稱“木雅藏族”。

四川西昌，雅安地區(qū)和阿壩藏羌自治州相連，北與青海省玉樹、果洛兩州相連的地域稱為康區(qū)?？蛋蛥^(qū)還包括云南迪慶州、四川甘孜州。除此之外，四川還有一部分嘉絨藏族：嘉絨在甘孜州丹巴縣、康定縣部分地區(qū)，阿壩州金川、小金、馬爾康、理縣、黑水、紅原和汶川部分地區(qū)，以及雅安市、涼山州等地，居住著講嘉絨語，并以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的嘉絨藏族，藏區(qū)稱這地區(qū)的藏民為絨巴(農(nóng)區(qū)人)“嘉絨”一名因嘉莫墨爾多神山而得名，意指墨爾多神山四周地區(qū)。

擴展資料

卓倉藏族：生活在青海省海東地區(qū)樂都、平安、湟中等縣的藏族自稱“卓倉娃”，其生活范圍大約方圓一百多公里，有所謂“卓倉隆娃頓”（“卓倉七溝”之意）。有些村莊是多民族共同生活在一起的，與包括漢族、回族、蒙古族等多民族共居一村；有的是純藏族村緊靠著純漢族村。這里的藏族生活基本屬于以農(nóng)業(yè)為主的半農(nóng)半牧區(qū)。

白馬藏族：白馬藏族主要生活在甘肅省隴南市文縣鐵樓鄉(xiāng)白馬河流域和四川省平武縣、九寨溝縣一帶，人口約18000人。他們的風俗習慣、文化、宗教信仰都與其他地區(qū)藏族有所不同。白馬藏族講藏語，卻不識藏文，普遍使用漢文。

法域“衛(wèi)藏”，馬域“安多”，人域“康巴”,這是一句在藏人中間廣為流傳的話，以說明這些地區(qū)各自最典型的特點，大意是：安多的馬（以馬最好），康巴的人（以人最美），衛(wèi)藏的教（以宗教最興盛）。

康巴藏族：康巴藏族即康區(qū)的藏族?？蛋偷貐^(qū)歷史上處在漢藏過渡地帶，在行政、宗教，經(jīng)濟和文化等方面都有明顯的地域特征。康巴人最為人稱道的是其直爽的民族共性，宗教方面尤為虔誠，有經(jīng)商和遠游傳統(tǒng)，體格相對強壯等。裝束上最明顯的是，康巴男子多扎英雄結(jié)以示勇武。這種傳統(tǒng)保持至今，拉薩街頭隨處可見。

安多藏族：安多藏族的中心在阿尼瑪卿山至青海湖一帶。安多藏族的著裝特別富麗，冬季用的藏袍面料以絲絹為主，不似衛(wèi)藏等地以相對素樸的氌氆等為面料。帽子也多飾裘皮，衣帽布料上多以綠、金、黃、紅等色為主的圖案裝飾。由于安多地區(qū)受蒙古和漢族影響較多，所以在習俗和體形特征方面比較有特點。安多藏族普遍高大，體形豐滿，男女都比較漂亮。

嘉絨藏族：位于四川阿壩和部分甘孜境內(nèi)的藏族稱嘉絨藏族。歷史上嘉絨一帶地處藏、羌、漢等多民族交合部，加上該地區(qū)早期民族分布和融合情況更加復雜，所以嘉絨藏族帶有較多揉雜特征。如頭帕、繡花鞋和腰帶等裝飾與羌族形似，其生產(chǎn)模式以農(nóng)業(yè)為主，在風俗和習性上又有漢族的特征。

藏族聚集區(qū)分布比較多，四川省、青海省、云南省都有。西藏的面積也很大，舊時期為了便于管理，西藏被分為前藏和后藏，前藏由達賴統(tǒng)治，后藏由班禪統(tǒng)治。

藏族從地域上劃分，主要分為康巴藏族和安多藏族，康巴主要是以四川和西藏的前藏為代表，安多主要是以青海為代表

我連續(xù)多年帶隊自駕去西藏，由于工作的需要，我查閱過不少的資料，也跟不少的藏族同胞聊過，康巴藏族和安多藏族的差異還是比較大的

時至今日，主要區(qū)別有兩個方面，分別是：語言和婚俗習慣

語言藏文是統(tǒng)一的，但是口音區(qū)別還是很大的

也就是相當于各個地方的方言，西藏地區(qū)的藏族同胞雖然也是說藏文，但是青海這邊的藏族同胞基本上是聽不懂的，反之也一樣

婚俗習慣康巴地區(qū)的婚俗習慣，還有相當一部分地區(qū)在傳承著古老的習俗。例如：“一夫多妻”，“一妻多夫”等婚俗還是存在的，昌都及甘孜都有這種情況

青海這邊的藏族婚俗習慣，比較接近漢族，雖然大多數(shù)藏族還是找藏族結(jié)婚，但是都是“一夫一妻”和“一妻一夫”，幾乎不存在康巴地區(qū)的現(xiàn)象

其它青海的藏族同胞，除了牧區(qū)藏民之外，大多數(shù)都讀過書，會說藏語和漢語，也更愿意走上公務員、醫(yī)生等崗位，也愿意與漢族通婚

不管哪個地區(qū)的藏民，都是虔誠的藏傳佛教信徒，去寺廟供養(yǎng)、煨桑、念經(jīng)，這都是他們的必修課，隨著社會的發(fā)展和進步，藏族同胞的生活習慣也越來越接近漢族了