傳統(tǒng)文化的傳承，也許再過幾十年后，在農村再也看不到這些習俗，那真的是有些可惜了，感覺這才是原生態(tài)的年味，很多農村的人就是喜歡這種回家過年給自己父母磕頭的氣氛，這也是一種情感

“十里不同鄉(xiāng)，百里不同俗”，每個地方都有自己的獨特風俗習慣，風俗習慣的差異，才有了不同的文化。在北方農村春節(jié)有磕頭拜年的習俗，但江西農村是沒有這樣的習俗。雖然當地農村沒有磕頭拜年的習俗，但不會認為磕頭拜年是陋習，只是風土人情的差異，文化的差異而已。

拜天拜地拜父母，晚輩跪拜長輩并無過錯，并不是陋習，“入鄉(xiāng)隨俗”才是尊重當地的傳統(tǒng)習俗和文化。我們當地農村是沒有磕頭拜年的習俗，但在當地農村有個美女嫁到河南后，每年春節(jié)也會給公公婆婆等長輩磕頭拜年。剛嫁過去的時候，她的父母就問女婿他們當地有哪些風俗習慣，女婿說除了飲食習慣的差異外，還有個習俗就是每年春節(jié)都要給父母、長輩磕頭拜年。當時女孩也認為是陋習，她父母說“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”，出嫁后就要遵守當地的風俗習慣，就要“入鄉(xiāng)隨俗”。

磕頭拜年是一種風俗，沒有是非對錯。也正因為不同的風俗習慣，才有了不同的文化。

祁連山為什么會被稱為大型猛獸的天國呢？

從地理學上說，祁連山是我國西北地區(qū)比較獨立的地貌單元，一邊是大漠、戈壁、沙灘，另一邊是雪山、高原、荒漠，只有祁連山綠水青山，草木茂盛，慢慢的成了動物的避難所，野生動物的天堂。

祁連山位于溫帶季風氣候區(qū)，如果與非洲野生動物園相比望塵莫及，因為自然環(huán)境決定著食物鏈等級以及食物供給量的多少。非洲地區(qū)熱量資源豐富，一年四季都有花開花落 ，且面積遼闊，哺育了大量食草動物，這些動物的極大繁盛又為食肉動物提供了豐富的食物。而大型猛獸居于食物鏈的頂端，自然能獲得較充足的食物來源，所以非洲成了大型猛獸的天國，這里有八大食肉動物：獅子、花豹、鬣狗，獵狗、草原狼、狒狒、野狗、胡狼等，動物數量非常多，種類非常齊全。

祁連山主要分布著五種大型猛獸，分別有雪豹、棕熊、狼、豺、歐亞猞猁。動物數量與種類不能與非洲相比，畢竟兩地的熱量帶存在著差別，這里是溫帶，本身提供的食物要少一些，有寒暑變化，動物的繁殖還會受季節(jié)影響，種類與數量存在著不足，但如果與同緯度或同區(qū)域相比，這里還能稱得上是大型猛獸的王國。

祁連山為什么會被稱為大型猛獸的天國呢？

從位置上說，祁連山區(qū)域位于我國內陸地區(qū)，這里夏季風難以調節(jié)，到了鞭長莫及的末端，降水量稀少，周邊許多地區(qū)出現(xiàn)荒漠景觀。北面是茫茫沙漠，大漠無邊，動植物種類非常少，而南面海拔高，終年嚴寒，植被覆蓋度又較差，多是以荒漠為主。所以祁連山周圍方圓八百里左右，自然條件惡劣，嚴重地威脅著動植物的生存與發(fā)展。唯有祁連山是一道亮麗的風景線，成為動物的樂園。

從地形上說，祁連山正處于低海拔向高山的過渡區(qū)，受山脈抬升影響，夏季迎來較多的降水，同時山頂上終年積雪，冰川廣泛發(fā)育，冰川積雪融水補給河流，這里充滿了生機盎然景象。由于地形的急劇變化，地貌類型豐富，高山、峽谷、急流、草原，山間盆地應有盡有，成了動物的天然場所，適合大型猛獸的躲藏，伏擊獵物。

祁連山腳下草木茂盛，食物鏈較完整，歷史上成為西北地區(qū)重要的米糧倉、草馬場，“失我祁連山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，令我婦女無顏色?！?這些食草動物成為大型猛獸的下一級食物鏈，只有食物充足，大型猛獸才能代代相傳，種類保持繁衍。

不得不說人類活動的影響，我國西北地區(qū)由于自然條件惡劣，人口非常少，大約占全國5.9%，全國94.1%的人口集中在胡煥庸線以東。人類對大型猛獸的影響主要表現(xiàn)在兩個方面，一是超載放牧，破壞草場，壓縮了食草動物的生存空間，最后因食物鏈不夠健壯，導致大型猛獸生存困難，數量減少。二是人類的盜獵行為非常猖獗，會直接導致動物的種群數量減少，甚至滅絕。而祁連山地區(qū)雖然也受人類活動的影響，但影響程度較我國東部地區(qū)還是處于較低的水平，所以祁連山會成為大型猛獸的避難所。

在非洲的烏干達境內，有一座海拔4000多米的埃爾貢山，所處的地理緯度大致在北緯1度左右，這個地方有適宜的降水量，成為了人類活動的集聚場所，是非洲人口較為密集的地區(qū)，人類不合理活動，使得動物生存空間受到威脅，不得已這些大型猛獸全部集聚在埃爾貢山中，成了這個區(qū)域的生物孤島，很顯然這是人類活動惹的禍。

近年來隨著禁牧還草，祁連山里的野生動物數量正在恢復，如今成為雪豹活動的重要區(qū)域，據青海省祁連山自然保護區(qū)介紹，區(qū)內開展了首次大規(guī)模野生動物監(jiān)測工作，37臺相機記錄到雪豹照片及視頻251條。尤其是在油葫蘆地域內拍攝到5只雪豹幼仔同框，4只成年雪豹同框的珍貴畫面，這在之前雪豹監(jiān)測中特別罕見，這也充分的說明祁連山大型猛獸數量越來越多。

不僅如此，近年來青海地區(qū)出現(xiàn)了多起棕熊傷人事件，今年5月中旬，棕熊闖進牧民帳篷，咬死牧民，當日棕被警方擊斃，這說明祁連山區(qū)域大型野獸常常出沒，彰顯出這里的大型猛獸數量在增加，生態(tài)環(huán)境在向好的方向轉化。

祁連山不僅是我們人類挺進西北的立足點，也是大型猛獸的樂園，對于西北地區(qū)的生態(tài)建設起到指示作用，所以我們應倍加珍惜，保護好這里的自然環(huán)境。

從生物的豐富程度上來說，祁連山并不是大型猛獸的天堂，而且，祁連山的物種豐富度也不如我國秦嶺地區(qū)。但是在西部地區(qū)，祁連山是我國非常重要的牧場和自然保護區(qū)，這里生活著非常多的當地珍稀動物。

祁連山的猛獸大約在2億年前，祁連山地區(qū)還是一片海洋，但隨著地球板塊運動，印度洋板塊不斷擠壓歐亞板塊，導致青藏高原的隆起，青藏高原在隆起時順便擠壓周圍地勢，形成了很多山脈，其中就包括祁連山。

祁連山有許多超過5000米的高山，我們知道，地勢越高，溫度越低。在高山上，由于溫度降至冰點以下，以至于這里有多條冰川，儲存了大量的淡水，形成了固態(tài)水塔。

每年春夏之時，冰川會開始融化，形成一條條河流，這些河流滋養(yǎng)了周圍的土地，而且根據當地的溫度、濕度、土壤成分等因素的不同，形成了多種不同的生態(tài)系統(tǒng)。比如：森林，草原，灘涂，濕地，荒漠等。

生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，滿足了不同動物的生存需求，比如：巖羊能生活在垂直的懸崖峭壁上，鳥類能生活在湖泊、淺灘中，藏原羊和狼群會生活在草原之中。

但是，祁連山地區(qū)的大型猛獸并不多，只有狼、豹子和熊，以及小型猛獸猞猁等，遠遠稱不上是大型猛獸的天國。

能夠稱得上大型猛獸天堂的是非洲大草原，這里能量密度非常大，每平方千米的能量密度大約是6000千克，而森林地區(qū)的能量密度只有100千克每平方千米。

正是因為非洲大草原能量密度高，以至于能夠養(yǎng)活的動物更多，所以很多大型猛獸能夠在這里捕食到足夠的獵物，所以這里分布著許多大型猛獸，比如：獅子，豹子，鬣狗，狼等，還有一些雖然是食草動物，但非常具有殺傷力的河馬，大象，犀牛等。

祁連山的珍稀動物們雖然生活在祁連山上的動物沒有非洲大草原那么多，但生活在這里的動物非常具有特色，比如：藏原羊，藏原羊喜歡群居生活，但當遇到狼群后，它們可能會四下散開逃生，等到了安全地方后，藏原羊會尋找一片開闊的高地，尋找同伴。

它們尋找同伴并不是依靠叫聲，而是依靠“心”型的屁股。沒錯，它們的屁股上有一些白毛，這些毛的形狀好像是愛心的形狀。

藏原羊生活的地方海拔較高，天空中紫外線強烈，它們屁股上的白毛能盡可能地反射太陽光線，讓同伴發(fā)現(xiàn)它們。

當然，站在高處吸引來的也可能不是同伴，而是天敵，比如：豺、狼。

除此之外，這里還生活著大型鹿類：馬鹿，馬鹿頭上的角非常大，有時能高達1米以上。它們和藏原羊一樣，也擁有愛心形狀的屁股，作用和藏原羊一樣，也是為了呼喚同伴。

馬鹿頭上有較大的鹿角，只有鹿角最大的馬鹿，才能成為部落的首領。和其他鹿相比，馬鹿的角不僅僅是為了裝飾，也是反擊天敵的武器。

如果你仔細看，你會發(fā)現(xiàn)馬鹿的角頂端并不是圓圓的，而是像匕首一樣的尖尖的。

當天敵靠近時，它們會用自己的角對抗天敵，令天敵不敢輕易騷擾它們。

（隨著近些年的保護，雪豹也在這里被發(fā)現(xiàn)過）

除此之外，祁連山還是許多候鳥的補給站。每年都會有大量鳥兒從東亞飛向印度地區(qū)，在它們遷徙的過程中，會尋找一個食物充沛，天敵較少的地方作為中轉站，而祁連山就是這樣的一個地方。

由于祁連山擁有大量的冰雪融水，以至于這里河流，湖泊眾多，在河流、湖泊的周圍還形成了許多淺灘以及灘涂，許多魚類和底棲類生物在這里生活著，候鳥飛到這里落腳時，可以直接以這里的生物為食，等體內儲存夠了足夠的營養(yǎng)后，它們會接著飛往越冬地。

祁連山的現(xiàn)狀在過去，祁連山過度放牧以及過度開采比較嚴重，隨著環(huán)保意識的加強，當地已經做到了有序放牧，合理規(guī)劃牧場，給野生動物也留了一份生存空間，所以近些年來，祁連山上的動物物種越來越豐富，數量也越來越多。

但是，大型猛獸對于生態(tài)系統(tǒng)要求較高，所以這里的野獸物種并不豐富，因此不能被稱為“大型猛獸”的天堂。