今日是臘八節(jié)。臘八節(jié)即每年的農(nóng)歷臘月初八。

臘八節(jié)起源于古人這一天有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的習(xí)俗，但又有很多說法，概括說有以下幾種：（1）相傳佛祖釋迦牟尼這一天修道成佛，稱為“法寶節(jié)”，是佛教盛大的節(jié)日之一，這一天布施稀粥，故稱臘八粥。 （2）起源于元末，據(jù)說當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時(shí)，臘月初八這天，又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，臘八粥。朱元璋做了皇帝，為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個(gè)特殊的日子，便把這一天定為臘八節(jié)。（3） 對岳飛的懷念。當(dāng)年，岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn)，正值數(shù)九嚴(yán)冬，岳家軍衣食不濟(jì)、挨餓受凍，眾百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”，結(jié)果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死后，人民為了紀(jì)念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終于成俗。 （4） 秦始皇修建長城，天下民工長年不能回家，吃糧靠家里人送。有些無糧食的民工被餓死在工地。有一年臘月初八，民工們把五谷雜糧，放在鍋里熬成稀粥，大家都喝。為了悼念餓死在長城工地的民工，人們每年臘月初八吃“臘八粥”，以資紀(jì)念。（5）相傳有老兩口一輩子吃苦耐勞，持家節(jié)儉過日子，家業(yè)發(fā)達(dá)了，但兒子卻不爭氣，敗家敗到無米下鍋的地步，到了臘八這天，鄰居接濟(jì)他，煮了一鍋“雜糧粥”。意思是：“吃頓雜合粥，教訓(xùn)記心頭?！边@頓粥兒子改掉了惡習(xí)，開始正日八經(jīng)的過日子，結(jié)果家景一天天好起來。民間流行臘八吃粥的風(fēng)俗，就是讓人們以此教訓(xùn)警告后人。

關(guān)于臘八節(jié)的習(xí)俗各地大同小異，反正臘八粥”是必不可少的，這源自關(guān)于每個(gè)臘八節(jié)的傳說都與粥有關(guān)。吃臘八粥”寓意都含有不忘過去的意思。我們北方除吃臘八粥”還有吃水餃的習(xí)俗，水餃形狀象元寶，象征發(fā)財(cái)，臘八吃水餃?zhǔn)羌耐兄鴮ξ磥淼拿篮闷谕?/p>

我老家是喝臘八粥

陜西有什么樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)？

秦腔、鑼鼓隊(duì)、踩高蹺、抖竹馬、跑旱船、扭秧歌、笑臉娃娃、扇子舞、打花棍、中字舞、說快板、說書，對唱，剪紙，春節(jié)前的寫對聯(lián)、捏面花等，專業(yè)的舞龍舞獅等。

大點(diǎn)的有社火，窗花，秦腔，還有一些傳統(tǒng)節(jié)日上的活動(dòng)，歷史悠久也比較普遍。

西安有什么有特色的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？

第一怪 板凳不坐蹲起來

第二怪 房子半邊蓋

第三怪 姑娘不對外

第四怪 帕帕頭上戴

第五怪 面條像褲帶

第六怪 鍋盔像鍋蓋

第七怪 油潑辣子一道菜

第八怪 秦腔不唱吼起來

陜西八大怪順口溜： 老婆帕帕頭上戴；家家房子半邊蓋；板凳不坐蹲起來；面條寬得像褲帶； 鍋盔大得賽鍋蓋；油潑辣子一道菜；秦腔大戲吼起來；姑娘一般不對外。

西安一座文化文明古城首先西安是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一，歷史上先后有十多個(gè)王朝在此建都。豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出“長安情結(jié)”。

西安的文化習(xí)俗那就更加數(shù)不勝數(shù)，西安的關(guān)中方言西安話就非常獨(dú)特，下面給大家再簡單說說西安的風(fēng)俗。

西安風(fēng)俗習(xí)慣西安在過年期間有一些獨(dú)特的講究風(fēng)俗，最為獨(dú)特典型的四色禮，四色禮也叫四樣禮。它是西安地區(qū)比較講究的一種晚輩對長輩所行的禮節(jié)。四色即四季，也就是表示一年之時(shí)，含有自始至終，十全十美等意蘊(yùn)，是后輩對長輩的祝福。譬如男女定下婚事以后，男方第一次到女方家，必需帶著四種禮品：煙、酒、肉、罐頭或水果及其它東西，女方家也必準(zhǔn)備四樣禮品回送，包括鞋、襪、鋼筆、筆記本等，讓男方捎回。

西安還有獨(dú)特的五毒圖案，五毒圖案是西安關(guān)中地區(qū)民間流傳的一種辟邪圖案。關(guān)中人認(rèn)為，蝎子、蛇、蛤蟆、壁虎、蜘蛛等五種動(dòng)物是最毒的動(dòng)物，俗稱五毒。

人們在小孩的兜、背心、鞋帽等衣服上繡制五毒圖，是按照以毒攻毒，厭(古時(shí)厭字與壓字形相近，意相通)而勝之的原則，對傷害孩童的邪毒之物以制約。經(jīng)過長期的女工實(shí)踐改革創(chuàng)新，關(guān)中婦女對五毒造型進(jìn)行了修飾美化，逐漸失去了當(dāng)初兇御兇的本意。80年代以來，隨著西安旅游業(yè)的迅速發(fā)展，婦女們將五毒圖案精心繡制于馬夾背心，受到海內(nèi)外旅游者青睞，成為獨(dú)具地方特色的旅游紀(jì)念。同樣與五毒相似的還有吃五豆， “吃五豆”是西安關(guān)中地區(qū)的民間習(xí)俗。臘月初五，將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆(缺少的可用其他豆子或別物代替)等五種豆子放入鍋中煮熟，

全家人食用，但不能吃完，必須要吃后有余。

以此預(yù)祝來年五谷豐登，吉慶有余。吃五豆在冬至過后，此時(shí)晝漸長、夜?jié)u短。因此吃五豆還帶有節(jié)令性變化的含義，吃五豆的風(fēng)俗至今在農(nóng)村尚流行。

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