如果從廣義上理解：全世界每個國家都有過年的習俗——有的過農(nóng)歷年，有的過公歷年，還有的國家有自己獨特的歷法——比如俄羅斯就會過他們的俄歷新年。很顯然題目中的過年只能理解為中國農(nóng)歷新年，也就是春節(jié)。春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，但由于歷史上中華文明在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各領域長期處于世界領先水平，尤其是歷史上曾長期存在以我國為核心的宗藩朝貢體系，由此形成了東亞漢字文化圈，事實上東亞漢字文化圈的國家?guī)缀醵荚羞^春節(jié)的習俗，只是隨著時代的變遷在某些國家這一節(jié)日逐漸被淡化了而已。事實上在古代朝鮮、越南、日本都和中國一樣是過春節(jié)的，那么為什么如今同屬漢字文化圈的韓國和日本一個過春節(jié)，一個不過春節(jié)呢？

日本人過中國農(nóng)歷春節(jié)大致起源于唐代，那時日本的遣唐使源源不斷將華夏文明輸送到日本。事實上不只是春節(jié)，端午、中秋、重陽等節(jié)日也都傳播到了日本。1873年當時的日本明治政府倡導西化改革，于是將傳統(tǒng)的農(nóng)歷新年改在公歷新年過，于是就出現(xiàn)了過年習俗被保留下來，但時間被調(diào)整到公歷的1月1日。日本新年的過年流程其實也和中國農(nóng)歷新年相似：小輩向長輩拜年問安，長輩則給晚輩發(fā)壓歲錢；日本人同樣會在新年里供奉祖先和神明?；旧先毡拘履旰椭袊r(nóng)歷新年除了時間不吻合之外，各種慶祝流程都差不多。盡管如今的日本已不再過農(nóng)歷春節(jié)了，不過也有一個地方是例外——沖繩縣是由獨立的琉球王國演變而來，歷史上琉球國深受華夏文明熏陶，這里是全日本華人聚居最多的地區(qū)，也是如今日本境內(nèi)依然還保留有過春節(jié)習俗的地區(qū)——春節(jié)至今仍是沖繩地區(qū)的法定節(jié)日。

韓國人過春節(jié)的習俗和日本一樣源自中國。日本殖民時代為切斷朝鮮半島同中華文化的聯(lián)系曾一度嚴格禁止半島人民過春節(jié)，韓國獨立后民間涌現(xiàn)出強烈的主張恢復春節(jié)的民意，但直到1985年韓國政府才恢復了這個傳統(tǒng)節(jié)日，不過當時是以“民俗日”的名稱予以恢復的，1999年韓國才正式恢復了春節(jié)這一名稱。作為韓國官方法定假日的春節(jié)從初一到初三放假三天，是韓國最長的假日。韓國人在春節(jié)期間也會像我國一樣采購大量年貨，平時身穿職業(yè)裝的婦女們會在春節(jié)期間換上民族服裝從早到晚在廚房里忙活，為一家人準備“歲餐”。由于韓國的私家車普及率較高，大部分人都喜歡開車回老家過年，這被稱之為“歸省”，這一習俗使韓國和我國一樣存在春運。韓國人會在過春節(jié)時祭祀祖先，這和我國某些地區(qū)在春節(jié)前去祖墳前掛紙焚香的習俗有些類似。和我國一樣韓國人過春節(jié)也有吃春節(jié)特色食品的習俗，所不同的是我國很多地方是吃餃子或者元宵湯圓，而韓國是吃年糕。同樣的韓國人也會在春節(jié)前大量采購年貨用于走親訪友時互贈禮品，走親訪友時長輩也會給晚輩準備壓歲錢。

韓國端午祭和中國的端午節(jié)有什么不一樣呢？我們應該如何傳承、保護中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化？

除了日期，其它沒一樣相同的！我在韓國江陵工作，家就在端午文化會館旁邊，站在陽臺就能看見南大川河邊的端午主會場。不了解江陵端午祭的網(wǎng)友一直都在玻璃心，大罵韓國把我們的端午節(jié)申遺了，了解的人只會呵呵一下，二者從內(nèi)容到形式上根本沒有任何相同點。江陵端午祭是韓國江陵地區(qū)特有的祭祀國師城堭神的請神迎神儀式，從端午節(jié)前一個月釀米酒儀式開始的，五月初五正日子舉行迎神祭祀游行，迎神隊伍走在最前邊，后邊跟著江陵市各洞 各面(我們叫社區(qū))的傳統(tǒng)文化表演隊伍。南大川河兩邊都是各種商品攤位，兒童游樂設施，中國的馬戲團表演，還有印度 非洲留學生賣本國特產(chǎn)的攤位，飯店出的攤位等等，跟我們的廟會差不多！游客也是韓國全國各地哪的都有?？傊覀兂贼兆?劃龍舟 紀念屈原沒任何關系！