蒙古族那在慕大會，苗族吃新節(jié)，壯族的婭拜節(jié) ，彝族人民就高舉火把,這樣年復(fù)一d年,形成了今天的火把節(jié)?；鸢压?jié)的來歷,在白族、納西族、普米族等各民族中,還有...納西族的火把節(jié)定于舊歷6月25、26、27日,是納西族人民僅次于春節(jié)的一個隆重節(jié)日。

民族的節(jié)日傣族什么節(jié)藏族什么節(jié)回族什么節(jié)蒙古族什么節(jié)高山族什么節(jié)漢族什么

我國民族眾多，風(fēng)土人情多姿多彩，各民族和睦相處，創(chuàng)造并保留了各自別具特色的民族文化；其中傣族有潑水節(jié)，藏族有雪頓節(jié)，回族有開齋節(jié)，蒙古族有那達慕大會，高山族有豐收節(jié)，漢族有傳統(tǒng)的元宵節(jié)等．
故選：B．

納西族的傳統(tǒng)工藝品是什么

1，納西服飾 2，木雕，木制家具 3，石雕 4，玉石類首飾 工藝品（英：art craft）手工藝的產(chǎn)品。即通過手工或機器將原料或半成品加工而成的產(chǎn)品，是對一組價值藝 術(shù)品的總稱。工藝品來源于生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價值。它是人民智慧的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性， 是人類的無 價之寶。 納西族是中國56個民族之一，絕大部分居住在滇西北的麗江市，其余分布在其他縣市和四川鹽源、鹽邊、木里等縣，也有少數(shù)分布在西藏芒康縣。 納西族有本民族語言，納西語屬于漢藏語系藏緬語族彝語支。納西族在藝術(shù)方面獨樹一幟，其詩文、繪畫、雕塑、樂舞藝術(shù)名揚古今中外。形成與發(fā)展的過程中，與周邊的各民族相互往來，創(chuàng)建了燦爛的經(jīng)濟文化。 納西族中家族組織普遍存在，是一個聚居程度較高的民族，瀘沽湖地區(qū)納日人（摩梭人）的親族組織保持著比較古老的特征，民族文化受漢文化影響較深。

火把節(jié)是哪個民族的節(jié)日

　火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，騷聲海內(nèi)外，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的
時間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四日，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新
的形式。
　　“火把節(jié)”慶祝共三天：
　　火把節(jié)第一天：祭火。這一天，人人穿著自己心愛的禮服，高高興興。村村寨寨都會宰牛殺羊，擺好宴
席，五花八門的肉，又香又甜的酒，這些香味芬芳四溢，把它敬神，神也會贊不絕口。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式擊
石取火點燃圣火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，大人小孩都會從畢摩手里接過用蒿草扎成的火把，游走于田邊地角，效仿阿什嫫以火驅(qū)蟲的
傳說?！?br>　　火把節(jié)第二天：傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭臺圣火下，舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴，賽馬、摔
跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說中的阿詩瑪，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，唱起“朵洛荷”、達體舞。在這一天，最重要的活動莫過于彝家的選
美了。年長的老人們要按照傳說中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿詩瑪善良聰慧、美麗大方的標(biāo)準(zhǔn)從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨，一對對有
情男女，在山間，在溪畔，在黃色的油傘下，拔動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”。　
　　火把節(jié)第三天：送火。這是整個涼山彝族國際火把節(jié)的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。故也有“東方狂歡夜”之稱。