日本人認為送一件禮物，要比說一聲“謝謝”的意義大得多，因為它把感激之情用實際行動表達出來了。給日本人送禮要掌握好“價值分寸”，禮品既不能過重，也不能過輕。若過重，他會認為你有求于他，從而推斷你的商品或服務不好；若過輕，則會認為你輕視他。去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈花，因為有些花是人們求愛時或辦喪事時使用的。日本人對禮品講究裝潢，禮品要包上好幾層，再系上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認為，繩結之處有人的靈魂，標志著送禮人的誠意。接受禮品的人一般都要回贈禮品。日本人不當著客人的面打開禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉贈給別人，日本人對此并不介意。日本人送禮一般不用偶數(shù)，這是因為偶數(shù)中的“四”在日語中與死同音，為了避開晦氣，諸多場合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶數(shù)了。他們愛送單數(shù)，尤其是三、五、七這三個單數(shù)。但“九”也要避免，因為“九”與苦在日語中發(fā)音相

介紹非洲某個民族的生活習俗，急！

馬賽族是東非的游牧民族，也是東非地區(qū)現(xiàn)存的較有特色的少數(shù)民族之一。目前，肯尼亞有58.4萬馬賽族人，約占肯尼亞人口總數(shù)的2％，主要聚居在裂谷省靠近坦桑尼亞的邊境一帶。
　　馬賽族男子個頭較高，長相英俊，表情略帶傲慢，曾被西方殖民者稱為“高貴的野蠻人”。傳統(tǒng)的馬賽族人過著游牧生活，以牛羊肉及其奶、血為主要食物，生活在獅子、大象、野牛、豹子等野獸出沒的地帶。長年共生共存使馬賽族人和野獸之間形成了某種默契，平?；ゲ桓蓴_。

馬賽人多數(shù)生活在干旱、有沙石灌木的草原上，由于傳統(tǒng)習慣和條件，主要從事放牧專養(yǎng)長角牛和羊，也養(yǎng)少量的駱駝和毛驢，過著游牧生活，還保持著不少傳統(tǒng)和尼羅特人文化，保持著萬物有靈的傳統(tǒng)信仰，特別是崇尚牧草和牛群。他們很少吃糧食，而是以吃牛羊肉、喝牛羊奶為生。還有飲鮮牛血的習俗。馬賽人將生血、鮮奶作為可口飲料，把牛血當作傳統(tǒng)的早點，則把煮沸過的牛羊奶作為藥物只給有病的人飲用。

在游牧生活和艱苦的環(huán)境中，馬賽人也注意講衛(wèi)生。來了客人，有時用沙子將手搓搓，再拍打拍打。招待用餐，用濕的或干的牛糞洗手，有的親眼看到馬賽人跑到牛欄抓起一大把還冒著熱氣的牛糞，反復用兩手上下搓著，拍一拍，再抖摟抖摟，就算洗好。馬賽人為什么用牛糞洗手昵？一說是居住在那沙土遍地、灌木叢里、自生自滅的荒草原上，地處干旱，望天生嘆，求水不得；一說是因為馬賽人認為牛是神靈賜予他們的神圣動物，牛身上的一切都是最潔凈的，因而，在缺水的情況下用牛糞洗手，也就不足為怪了。外國人如果到了馬賽人中間遇到這種情況，大可不必驚奇，更不要產生惡感。而要入鄉(xiāng)隨俗。據說，有的外國人到了該地區(qū)作調查研究，在馬賽人的盛情款待下，為了得到第一手資料，確有“放下架子”，深入族區(qū)，入鄉(xiāng)隨俗，同飲牛羊奶，同食牛羊肉者。

七大洲為什么叫五大洲？

因南極洲比較寒冷沒有人居住，于是就將南美洲和北美洲并稱為美洲，所以七大洲又被稱為五大洲。

七大洲分別是：亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、南極洲、南美洲、北美洲。其中亞洲的面積是這七大洲中最大的一個，其人口也是最多的，亞洲具有代表性的國家是中國、日本、印度。

七大洲是指地球陸地分成的七大陸地板塊，包括亞洲、歐洲、北美洲、南美洲、非洲、大洋洲以及南極洲，它是著重于地理的分類。南極洲因為基本無人居住，人文科學，歷史文化不在討論中，所以一般將南極洲去掉。而南北美洲屬于同樣的板塊，有相同的生活習俗，被世界發(fā)現(xiàn)的時候就是一個統(tǒng)一板塊，取名美洲。

另外，根據五大洲人民的膚色、文化等，特意設計了奧運五環(huán)分別代表著五大洲，這也成為了世界范圍內最為人們廣泛認知的奧林匹克運動會標志。