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 首頁 » 習(xí)俗

過年的時候,皇宮里是不是也有類似春晚的娛樂活動?

2022年06月22日 17:35:30800

皇宮里不僅僅有類似春晚的娛樂活動,春節(jié)放七天假的習(xí)俗竟然從宋朝就開始了。我國被稱為“禮儀之邦”,對于“禮”的遵循自古就由來已久,逢到春節(jié),各種禮節(jié)更是不可少?;噬显陲嫎分?,當然少不了宮廷春晚。

一、漢朝

在我國古代的漢朝,過年也講究團聚。為了迎接新年,朝廷會有一番大大的慶?;顒?,每到新年來臨之際,漢朝皇帝就會舉行朝會。文武百官,各地的皇親國戚都會來朝,人數(shù)多達萬人以上,規(guī)模非常宏大。等百官到齊,漢朝皇帝就由內(nèi)侍簇擁著乘輿(yú)臨朝,隨后鐘鼓禮樂聲奏響。

二、唐朝

除夕夜,唐代宮廷的儺舞(一種類似于驅(qū)趕怪獸的舞蹈)儀式頗為盛大,儀式上會選出一位男童,帶上代表邪惡怪獸的面具,穿上紅黑衣褲擊鼓跳躍。晚間時分,宮廷里面就會點燃巨大的蠟燭,燈火通明,皇帝和嬪妃以及皇家子女、大臣都會前來觀看,擺起宴席,開懷暢飲,極盡大唐盛世的豪華奢侈。

于慎行在《谷山筆塵》中記載,唐朝的官員有“春月旬休”假期,休息十天。但是,休假也不能跑遠了,因為皇帝要請吃飯,在這些天里,從宰相到員外郎,都要請到,每人還要賜錢五千貫。

三、宋朝

宋朝在除夕也要舉行春晚,但是宋朝的春晚多以政治性為主。除夕這天,宮廷里要舉行大規(guī)模的朝會,天子受百官朝賀,也常有遼、高麗、西夏、于闐、回紇等地的外交官前來朝賀。

宋朝時流行古琴,宋徽宗當政的某屆“春晚”上,皇家“官琴局”御制的“松石間意琴”首次出現(xiàn),此琴外涂摻有鹿角粉、朱砂、金、銀細粒的大漆,精致考究、珍貴無比。2017年,這把古琴曾經(jīng)在《鑒寶》欄目出現(xiàn),當時專家給的估價達到一億五千萬。

宋朝春節(jié)假期跟我們現(xiàn)在一樣,也是七天,最慘的是開封府尹包拯,作為京都總管,有很多事情需要處理,有些時候他7天假期還沒過完,就要當值,真是勤奮。

四、明朝

明朝除夕這一天,乾清宮里要舉辦帝王家難得的“家宴”,在宴會開端前,宮人們必須在乾清宮的丹陛橋上懸掛燈籠—“萬壽天燈”,乾清宮的檐下還要擺設(shè)中和韶樂(一種將禮、樂、歌、舞融為一體的大型典禮音樂)。

而乾清宮內(nèi),按照嚴厲的等級秩序擺放桌椅。餐具也依等級使用,皇帝用金龍盤碗,皇后用里外全黃暗云龍盤碗,貴妃、妃為黃地綠龍盤碗,嬪用藍地黃龍盤碗,貴人用醬地藍龍盤碗,常在用五彩云龍盤碗。

據(jù)記載,皇帝的桌前,算上熱菜、冷菜、果品、酒水,一共是108道菜!而皇后的有64道,眾妃嬪的有32道!宴會完畢后,皇帝先離座,而皇后和眾妃嬪迎跪拜禮,以后各回各宮。

五、清朝

到了清朝,可謂把中國的禮儀發(fā)揮到了極致,除夕這一天,一切活動都是圍繞皇帝個人在除舊迎新時的禮儀而進行的。

除夕上午,皇帝要給皇太后請安;中午與皇子、親王共進午膳;申時(下午三點)皇帝到宮中十余處佛教、道教、薩滿教諸牌位前行禮;酉時(下午六點),舉行乾清宮家宴;家宴結(jié)束后,等到除夕零點,皇帝到養(yǎng)心殿東暖閣明窗前行開筆儀。開筆儀以后就開始祭祖禮佛,一直到大年初一凌晨三點才能吃上餃子,并且這天皇帝吃的餃子必須是素餡的,以求新的一年平安素凈。

看了以上這些皇宮過年,真覺得不如拋棄那些繁文縟節(jié)做一個普通人。也難怪順治皇帝在出家前的《歸山詩》中這樣寫道“十八年來不自由,南征北討幾時休。我念撒手歸山去,誰管千秋與萬秋?!蹦X得呢?

在中國古代,在過年的時候肯定有官方舉辦,并有皇帝參與的娛樂集會活動。當然隨著時間變遷,文化累積,每朝每代娛樂的內(nèi)容也會有所不同,筆者就在這里說說東漢時期皇宮“正旦會”的事。

慶祝儀式在秦漢時期,風(fēng)俗以正月初一為“正旦”,也就是大年初一頭一天,在這一天由皇帝主持,百官參與的朝會,就被稱為“正旦會”。

在這一天一大早,皇帝在皇宮接受百官朝見,相比之下,百官就很辛苦了,一大早就要準備好禮物,在宮外等候。

等到夜漏還差七刻時間結(jié)束時(大概是夜晚結(jié)束前1個小時45分鐘),皇宮之內(nèi)就開始鳴鐘,宣布集會開始,百官,諸侯都來向皇帝進獻賀禮。

三公、諸侯獻玉璧;太守這些高級官員獻羊羔;六百石官員獻大雁;四百石官員獻野雞。

獻禮儀式結(jié)束,三公九卿以及二千石的高級官員(太守)等人可以進入宮殿內(nèi),高呼“萬歲”,按照尊卑秩序入座。低級官員就只能在殿外參加活動了,畢竟宮殿容納不下這么多人。

蔡質(zhì)在《漢儀》說桓靈二帝時期,正旦會是在德陽殿舉辦,德陽殿周圍空曠,可以容納上萬人。

官員們開始向皇帝祝壽,敬酒。

隨后,司空捧羹湯,大司農(nóng)捧著飯,樂師們則開始演奏“食舉之樂”。這個“食舉之樂”是當時的禮儀樂曲,吃飯時演奏的。大概餓了一晚上的百官們這才開動吃早飯,此時,正旦會達到高潮。

【漢墓葬壁畫《宴飲觀舞圖》局部】

以上是正月初一“正旦會”的儀式部分,其實在每個月的一號,皇帝也會舉辦類似的朝會,只不過儀式?jīng)]有這么隆重,盛大罷了。

娛樂節(jié)目有朋友肯定會問,難道就是送禮,吃飯,聽聽歌,就沒有其他娛樂項目了嗎?

蔡質(zhì)《漢儀》中就記載了一些娛樂節(jié)目的事。

【魔術(shù)】

西域有人向皇帝進獻“舍利獸”,這個“舍利獸”就是猞猁。

【猞猁】

舍利獸從西方來,戲于庭極,乃畢入殿前,激水化為比目魚,跳躍嗽水,作霧鄣日。畢,化成黃龍,長八丈,出水遨戲于庭,炫耀日光。從《漢儀》這段記載看,貌似是說:西域的貢獻者帶著猞猁表演了一次魔術(shù),猞猁入水變成黃龍。

【雜技】

以兩大絲繩系兩柱間,相去數(shù)丈,兩倡女對舞,行于繩上,對面道逢,切肩不傾,又蹋局出身,藏形于斗中。這段記載,是讓兩位雜技女演員在兩根粗繩上表演舞蹈。

【找不到合適的圖,可以籍此想象一下】

其他節(jié)目上述是有記載的節(jié)目內(nèi)容,在史書和野史上還記載了一些發(fā)生在正旦會上的趣事。筆者再說兩個。

【欒巴作法】

在《神仙傳》中說尚書欒巴參加正旦會時不但遲到,而且飲酒后,又朝著西南方吐了一口。這讓負責(zé)監(jiān)察工作的官員看到了,便上報給皇帝,皇帝就把欒巴喊來問情況,欒巴磕頭說:“我老家成都的市集發(fā)火了,我剛才是做法讓酒變成雨去滅火呢,臣不敢對陛下不敬。”

皇帝聽了將信將疑,古代又沒有電話,于是就派人去送信去成都詢問情況,不久,成都地方官上書朝廷說:正月初一那天,成都市集發(fā)生大火,正好有雨從東北(洛陽方向)過來,火就被雨水澆滅了,奇怪的是這雨水還有酒味。

當然這種志怪故事,大家看看就行,不必當真。

【戴憑解經(jīng)】

汝南人戴憑,年僅十六歲就被朝廷征為博士,漢光武帝劉秀很喜歡他,又留為侍中(陪同皇帝身邊,負責(zé)問詢應(yīng)對),在某年的正旦會上,劉秀讓群臣中有學(xué)問的人來解經(jīng)辯論。

當時的漢人都是坐在席子之上,劉秀定個規(guī)矩,辯論輸了的,就要把坐席交給勝方。

結(jié)果,戴憑一人奪了五十多個坐席,名聲大噪。后來京師人稱贊戴憑:解經(jīng)不窮戴侍中。

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