一夫多妻制,對于這個制度,首先會讓我們想到中國的古代,當(dāng)時一些達(dá)官貴人是被允許三妻四妾的,尤其是當(dāng)朝皇帝還可以后宮佳麗三千。然而,隨著時代的變遷,以及現(xiàn)在女性地位的提高,很多國家都是提倡自由戀愛,以及一夫一妻制。不可避免的,現(xiàn)在還是有些國家允許“一夫多妻制”,泰國其實也是存在這種制度的。
泰國現(xiàn)任國王就有兩任“明媒正娶”的妻子。根據(jù)報道:現(xiàn)任泰國國王瑪哈·哇集拉隆功泰國于今年5月4日正式加冕稱王。在加冕儀式舉行的三天前,他突然對外宣布要與自己國王護(hù)衛(wèi)隊副司令官Suthida Tidjai正式結(jié)婚,并授予其蘇蒂達(dá)王后(Queen Suthida)的封號,引起外界一片嘩然。
然而,7月28日,即國王瑪哈67歲生日宴會上,他又正式與皇家衛(wèi)隊少將詩妮娜·披拉薩甘婭妮舉行了婚禮,而她也成為近一個世紀(jì)以來第一個被冊封為貴妃的人,因這一稱號自絕對君主制結(jié)束后就不再出現(xiàn)。這次婚禮也成為自1932年以來泰國王室首次公開承認(rèn)一夫多妻制的節(jié)點。
泰國的法律上面其實規(guī)定的是一夫一妻的制度,但是由于一些傳統(tǒng)的習(xí)俗并沒有很好的抹掉,所以同時保留了一夫多妻的制度。
我們都知道泰國是一個君主立憲制國家,不僅有皇室還有國家總理。泰國前總理英拉的婚姻狀況一直備受民眾關(guān)注,而她又為何至今沒有結(jié)婚呢?
泰國文化受傳統(tǒng)文化和西方外來文化的雙重影響,比較獨特,保守中有開放,開放中又有保守。泰國的女性一般都比較獨立,不愿意湊合將就的過日子。而且,泰國人歷來就喜愛自由,不喜歡被束縛,尤其是男性在面對感情三心二意的可能性就更大一些。所以,泰國的女性普遍對男性缺乏安全感和信任感,女性未婚的比例也較大。
英拉作為21世紀(jì)新時代女性,不僅在商業(yè)上取得了卓越的成就,而且成功競選成為泰國總理,同時也是泰國歷史上首位女總理,看得出來她是事業(yè)上的“女強(qiáng)人”。而婚姻多少會給女性帶來一些束縛,而且泰國的婚姻有兩種形式:一種是最普通的法律婚姻,一種就是事實婚姻。
英拉選擇的就是后者,根據(jù)報道:英拉和阿努索·安莫查至今都沒有履行正式的婚姻登記手續(xù),但是他們現(xiàn)在已經(jīng)育有一子,取名:素帕思!其實阿努索也是商界精英,曾經(jīng)是正大公司高管以及他信家族電信公司董事之一。由于兩人家族等一些復(fù)雜的原因,若是結(jié)婚,會牽扯到法律問題會比較麻煩,所以兩人選擇現(xiàn)在這種彼此陪伴的生活方式,或許就是最好的安排了吧。
泰國的習(xí)俗是什么?
泰國華裔泰人有300多萬,佛教為國教。
泰國人的待人接物,有許多約定俗成的規(guī)矩。朋友相見,雙手合十、互致問候。晚輩向長輩行禮時,雙手合十舉過前額,長輩也要合十回禮。年紀(jì)大或地位高的人還禮時,雙手不必高過前胸。行合十禮時。雙手舉得越高,表示尊重程度越高。泰國人也行跪拜禮,但要在特定場合,平民、貴官在拜見國王和國王近親的時候行跪拜禮。國王拜見高僧的時候要下跪。兒子出家為僧,父母也跪拜在地。把東西扔給別人是不禮貌行為。從坐著的人們面前走過時,要略微躬身,表示禮貌。
泰國人非常重視頭部,認(rèn)為頭顱是神圣不可侵犯的。如果用手觸摸泰國人的頭部,認(rèn)為是極大的侮辱。如果用手打了小孩的頭,認(rèn)為小孩一定會生?。凰X忌諱頭朝西,因為日落西方象征死亡。忌諱用紅筆簽名,因為人死后是用紅筆把姓氏寫在棺材上。腳被認(rèn)為是低下的,忌把腳伸到別人跟前,也不能把東西踢給別人,不然都是失禮。忌諱用腳踢門,否則會受到人們指責(zé)。就坐時,最忌諱翹腿。把鞋底對著別人,被認(rèn)為是把別人踩在腳底下,是一種侮辱性的舉止;婦女就坐時,雙腿要靠攏,否則會被認(rèn)為沒有教養(yǎng)。當(dāng)著泰國人的面,不要踩門檻,他們認(rèn)為門檻下住著神靈。在泰國,男女仍然遵守授受不親的戒律,所以男女不能過于親近。喜歡紅色、黃色,忌諱褐色。
習(xí)慣用顏色表示星期。如紅色是星期日,紫紅色為星期六,淡藍(lán)色為星期五,橙色是星期四,綠色為星期三,粉紅色是星期二,黃色是星期一。