衣：大眾：麻布。有錢：棉布。富商：絲綢。
食：北：粟，麥。南：水稻。飲料：茶，酒。
?。撼鞘校和呱?。鄉(xiāng)村：茅屋。
行：官：轎子。百姓：人力車。 謝謝采納

宋元時(shí)期的社會(huì)生活習(xí)俗的圖片和資料

朋友你好！下面我來為你回答：

服色方面：

宋代
官員
百姓

初年
衣帽上不得綴飾珠玉，對(duì)各級(jí)官員的服色都有嚴(yán)格規(guī)定
只能穿黑白兩色的衣服

末年
衣飾精美華麗
多穿小袖狹身的短衣



（婦女纏足出現(xiàn)）

飲食方面：

那時(shí)的飲食相當(dāng)豐富。東京城里的食品有二百多種，夜市上的小吃很多，夏季還有冷飲。北宋的肉食中以羊肉為多，南方人吃魚多。宋代時(shí)，北方以面面食為主，南方以稻米為主，南北方都有喝臘八粥的習(xí)俗，飲茶、斗茶。

房類型：

農(nóng)村住房的特點(diǎn)：

（1）百姓：住房較簡陋，多為低矮茅屋；

（2）稍富人家：以茅房和瓦房相組合，構(gòu)成一組住宅。

城市住房的特點(diǎn)：

（1）????平民：平面多為長方形，屋頂以草或瓦覆蓋；

（2）????稍富的：外建門屋，內(nèi)為四合院，院內(nèi)還種花草；

（3）????貴族官僚：宅地相當(dāng)宏麗，前堂后寢，以穿廊相連，兩側(cè)還有耳房和偏院。

出行方面：

（1）????主要交通工具：牛車.驢車.驕：

（2）????使用交通工具的差異：①達(dá)官貴人：乘驕；

②士大夫：騎驢.騾；

（3）邸店的出現(xiàn)

希望我的回答令你滿意！

宋代的習(xí)俗風(fēng)尚

宋代習(xí)俗與風(fēng)尚
1.北南兩宋時(shí)期，服裝分類更加細(xì)化，不同行業(yè)有不同服裝，例如士、農(nóng)、工、商各行有各行的職業(yè)服裝，從人們的服飾上就可看出所從事的行業(yè)。孟元老《東京夢(mèng)華錄?民俗》記載：“其賣藥、賣卦，皆具冠帶。至于乞丐者，亦有規(guī)格。稍似懈怠，眾所不容。其士、農(nóng)、工、商，諸行百戶，衣裝各有本色，不敢越外。謂如香鋪裹香人，即頂帽披背；質(zhì)庫(當(dāng)鋪)掌事，即著皂(黑)衫角帶不頂帽之類。街市行人，便認(rèn)得是何色目?！?
2.漢族服裝受契丹族服飾影響較大，漢族女子流行穿一種叫“褙子”的服裝。這種來源于遼契丹服的褙子穿在身上的效果與唐朝時(shí)小衣大裙造型截然不同，而是表現(xiàn)出了衣長而露短裙廓形，女子穿上褙子會(huì)顯得端莊、穩(wěn)重、典雅。宋朝時(shí)女子普遍流行穿褙子，并普遍以纏足為風(fēng)尚。
3. 瓦子在宋朝時(shí)大為發(fā)展，這也標(biāo)志著城市生活和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。大城市里的熱鬧場地，出現(xiàn)了固定的聚會(huì)和玩鬧的場所，這些場稱為“瓦子”。瓦子又稱“勾欄”、“瓦舍”，是以娛樂為主要內(nèi)容的商業(yè)集中地點(diǎn)，也是曲藝說唱雜技表演的場所。瓦子用欄桿或巨幕隔成的藝人演出的固定場子，用來表演各種雜耍技藝。宋以前，城內(nèi)街道上一律不準(zhǔn)開設(shè)店鋪。晚上會(huì)實(shí)行宵禁。到了北宋時(shí)，地?cái)?、街頭買賣多了起來，就連皇帝也要下詔承認(rèn)現(xiàn)狀。于是，大街小巷店鋪櫛比，熙熙攘攘。據(jù)統(tǒng)計(jì)僅在北宋汴京城里，有瓦子場所50余座。
4.宋人在典禮、宴慶、佳節(jié)、出游時(shí)有賞花、簪花的習(xí)俗。每當(dāng)春暖花開時(shí)節(jié)，城里的男男女女就“爭先出城探春”，結(jié)伴賞花。簪花又稱插花、戴花，本是重陽登高習(xí)俗。蘇軾在杭州賞花插花情景時(shí)寫出“簾前柳絮驚春晚，頭上花枝奈老何”的詩句，抒發(fā)春光易逝、人生易老的感慨。黃庭堅(jiān)的詞中也有“花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁”的句子。 賞花、簪花的習(xí)俗促進(jìn)了宋時(shí)的鮮花貿(mào)易發(fā)展。洛陽、揚(yáng)州、成都等地出現(xiàn)不少花市。汴京、臨安等地方出現(xiàn)了不少沿街叫賣的花販。方岳的《湖上》：“今歲春風(fēng)特地寒，百花無賴已摧殘。馬滕曉雨如塵細(xì)，處處筠籃賣牡丹?！笨梢姰?dāng)時(shí)人們對(duì)鮮花的喜愛。
5. 宋人喜歡踢球。古稱“蹴鞠”，始于戰(zhàn)國。原是一種實(shí)心皮球，宋朝已經(jīng)能制成很好的氣球了。宋朝踢球的人相當(dāng)普及，宋人有《蹴鞠圖譜》專論踢球的著作。南宋時(shí)踢球者組織的民間足球團(tuán)體叫“圓社”、“齊云社”等。當(dāng)時(shí)有兩種不同的踢法，一種是設(shè)球門，比進(jìn)球的多少，另一種比賽是踢球的花樣，花樣腳法有幾百種之多。除用腳外，還可用頭、肩、臀、胸、腹、膝等部位做顛球，人們下午或黃昏時(shí)常在瓦子里觀看顛球花樣比賽。由于流行蹴鞠運(yùn)動(dòng)，造就了足球高手輩出，如蘇軾的書童高俅就因球踢好，一次偶然的機(jī)會(huì)，在宮中向端王趙佶顯露了球技。端王非常欣賞，將他留下，時(shí)常陪練足球。端王后繼承帝位，高俅也官運(yùn)亨通，職至宰相，并任朝廷最高武官達(dá)二十年。宋時(shí)傳說一位道士球藝極高“使鞠球繞身，終日不墮”。受“蹴鞠”運(yùn)動(dòng)流行的影響，宋時(shí)出現(xiàn)了戶外休閑裝的倪端。
6.宋人相親，定親，主要是男方家人到女方家去，如果相中女方，則“以釵子插冠中”，謂之“插釵子”，如果不如意，則“留一兩端彩段，與之壓驚，則此親不諧矣”。
7．宋人延續(xù)唐朝風(fēng)俗，喜歡坐凳、椅子和繡蹲，同時(shí)伴有茶幾、衣架、梳妝臺(tái)、太師椅和畫屏。坐姿的標(biāo)準(zhǔn)是雙腿垂下，而不是跪坐。原來，古人皆習(xí)慣于席地而坐，漢代才開始坐于床。起初，人們?nèi)员３窒囟淖藙荩胺沧厍_”，南朝末期才逐漸有“跛床垂腳”，也就是垂腳坐于床沿上的坐勢。當(dāng)時(shí)，尊貴者獨(dú)坐一床，賓客臣屬連床而坐。坐床習(xí)俗由西域胡人傳入，胡床在魏晉至隋唐時(shí)期使用較廣，到了宋朝有錢有勢的人家不僅居室必備，就是出行時(shí)還要由侍從扛著胡床跟隨左右，以備臨時(shí)休息之用。這種胡床已具備了凳子的形狀和功能，但因那時(shí)沒有“凳”的稱謂，人們還習(xí)慣稱之為“胡床”。宋以后，凳子的使用逐漸增多，凳子的名稱也被廣泛使用，并從床的品類中分離出來，獨(dú)立成凳。另外，宋朝男性坐在凳椅上已司空見慣，但是婦女若坐在凳椅上，則是驚人之舉。南宋詩人陸游在《老學(xué)庵筆記》上說：“往時(shí)士大夫家婦女坐椅子、杌子，則人皆譏笑其無法度?！彼螘r(shí)的凳子形式多樣，主要有正方形、長方形、圓形等幾種。
8．宋朝時(shí)期，下級(jí)見上級(jí)或卑著見尊者，都以跪拜或叉手為禮。而婦女則不行跪拜禮。男子行“肅拜”禮時(shí)，雙膝跪地，兩手放低?！鞍菔帧奔垂虻睾髢墒种恋?，這是較重之禮儀。喪夫者則頭垂至地，此時(shí)首飾要全部卸掉。朱熹提出“餓死事小，失節(jié)事大”，他曾令婦女鞋底裝上木頭，使行動(dòng)有聲，便于覺察，以防私奔。
9．宋朝男子有簪花習(xí)俗。男子簪花古來有之，如王維《九月九日憶山東兄弟》有“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蓖醪g《九日登高》“茱萸插鬢花宜壽，翡翠橫釵舞作愁。”重陽節(jié)要插戴茱萸花從兩漢至唐代已經(jīng)有過流行。雖然漢唐已有男子戴花現(xiàn)象，但不是很普遍，也只有在重陽節(jié)這一天佩戴。明清時(shí)期，偶有為之。惟有兩宋男人戴花蔚然成風(fēng)，最為興盛。宋朝男子不僅頭插鮮花，還有將巾帛彩剪成茱萸、菊花來佩帶。受到婦女頭上簪花的影響，皇帝大臣也頭上簪花。