◆滿族

滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過農(nóng)歷新年。正月十五過燈節(jié)，正月二十五祈求來年過“添倉節(jié)”，農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；

添倉節(jié)，每年正月25日，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著；

蟲王節(jié)，六月天，易鬧蟲災，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出1人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。

◆黎族

黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農(nóng)歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。

◆納西族

納西族人民的節(jié)日有許多與漢族相同，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但春節(jié)的活動內(nèi)容卻與漢族不同，具有濃厚的民族特色。同西南許多民族一樣，納西族也有火把節(jié)。而本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，主要是騾馬會、農(nóng)具會、龍王會和朝山會。

◆撒拉族

撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開齋節(jié)圣紀節(jié)。

◆烏孜別克族

烏孜別克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，諾魯孜節(jié)。

◆獨龍族

獨龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個，人們稱“卡雀哇”或“德里哇”，意為年節(jié)，時間在農(nóng)歷臘月 中，具體時間由各家或家族自己定，時間長短視食物準備情況而定，節(jié)日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。

白族結(jié)婚習俗都有哪些？

結(jié)婚習俗

　　新郎“應考”

　　“正喜日”(結(jié)婚)這天一大早，新郎接回“喜神”，隨著迎親隊伍早早地恭候在新娘家門口。但新娘家的大門卻始終緊閉著，不準迎親隊伍進去。一位年長的老人會把住大門，先考一考新郎的聰明才智。這迎親的第一關(guān)叫“應考”，“考題”由老先生出，內(nèi)容為歷史、地理、風情、傳說、諺語、歇后語等，多數(shù)是“對對子”(即對聯(lián))。如果新郎完全答對了老先生提出的問題，新娘家的大門就會向迎新隊伍開啟。

　　新娘“哭嫁”

　　白族新娘子出嫁，哭嫁是免不了的。當一切準備妥當，迎親隊伍準備起程時，笑盈盈的新娘突然“賴”在閨房里哭起來?？藜薜那{(diào)和內(nèi)容均為新娘自編，一字一句敘述父母對自己的養(yǎng)育之恩，表達對父母、親人、家庭的美好祝福和依依惜別之情。哭聲悲切，往往令在場的人同泣。因而，“哭”是新娘的一項基本功，哭得越傷心就越受人稱贊，人們把“哭”作為評價一個姑娘才華是否出眾，是否知禮規(guī)、賢德的標準。

　　掐新娘

　　在新郎背著新娘即將跨進新郎家大門時，男方村寨的婦女、兒童紛紛蜂擁而上，圍住新娘，從四面八方伸出手來，一把一把地往新娘身上掐。按照過去的說法，掐新娘能沾得“福氣”，還能消災免難。為了保護好新娘，陪娘伴女們層層圍住新娘，氣氛相當熱烈。“掐新娘”和“護新娘”的熱鬧場面，把整個婚禮推向高潮。

　　辣新人

　　當新娘進入洞房時，陪賓們便將辣椒粉撒進燃燒的火盆里，使?jié)M屋子辣味四溢，嗆得新郎新娘淚眼婆娑，噴嚏連響。接著在新人吃的菜、湯、飯里也拌進許多辣椒粉，辣得新郎新娘淚流滿面，難以下咽。此情此景引得人們哄堂大笑。白族語稱“辣”為“氣”，“氣”又與白語的“親熱”諧音。在火中撒入辣椒粉，象征一對新人婚后生活親親熱熱，紅紅火火;在新郎新娘的飯菜里拌入辣椒粉，寓示兩人同甘共苦，白頭到老。（摘自）