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為什么貴州的很多漢族人，祖籍都是江西呢，特別是吉安府，大石板，大橋頭？
其實在漢朝之前，江西屬于不毛之地，人口也比較少。最多的時候40萬不到，在全國排到20名左右。后來由于中原戰(zhàn)亂，大量的人口往南遷移，江西的經(jīng)濟迅速發(fā)展。
等到元朝初年，江西人口已經(jīng)高達1700多萬，位居全國第一，是當時的四川、湖南、湖北、貴州、云南五地人口之和。但是江西本來就不大，所以人口密度越來越大，不得不向外遷徙。
整個遷徙過程以明清時期最為明顯，出現(xiàn)大規(guī)模的遷徙運動總共有三次。
明朝初年江西填湖廣：當年朱元璋在北方稱帝之后，全國內(nèi)仍然沒有完全平靜下來。他以江西為根據(jù)地，不斷派兵進駐湖廣以及云貴地區(qū)。
古代打仗不同于現(xiàn)在，一是需要人，二是需要錢。古代國庫來源于勞役，因此大大加重了江西本地人的生活負擔。但是朱元璋又是以愛民著稱，所以在兩湖地區(qū)放寬賦稅政策，吸引了大批來自江西的農(nóng)民。
明朝中期流民進云貴：等到明朝中期的時候國力雄厚，出現(xiàn)了大批的富豪。但是這些富豪的出現(xiàn)，都是以剝削農(nóng)民為基礎。甚至在山西地區(qū)，出現(xiàn)了富豪和官府勾結(jié)，壓迫農(nóng)民的情況。
有的人走投無路落草為寇，膽子小的人只能被迫遷移。不過湖廣地區(qū)的人口已經(jīng)飽和，只能選擇云貴地區(qū)。當時江西遷徙到云南地區(qū)的人多達70多萬，根據(jù)當時的人口基數(shù)來算，已經(jīng)相當之巨了。
明末清初大肆屠殺：明朝末年天下大亂，農(nóng)民紛紛揭竿起義。張獻忠，吳三桂等人的出現(xiàn)，造成大量的流血事件，整個四川基本上不見人煙。為了彌補這一空檔，清朝初年頒布了很多政策。
政策頒布之后，吸引了很多來自湖廣地區(qū)的農(nóng)民，紛紛涌入四川地區(qū)。由于這一部分不是我們今天的主要內(nèi)容，所以下面不再詳細描述。
如今云貴地區(qū)的很多人，之所以說自己祖籍來自于山西。就是在第二次移民階段，大部分山西人被迫背井離鄉(xiāng)，來到了云貴地區(qū)。除了這一次之外，之前講的元末明初也不容忽略。
朱元璋時期：征北調(diào)南亦稱太祖平滇。當時在東北和云南地區(qū)，仍然有一批人打著元朝的旗號。朱元璋命穎川侯傅友德、永昌侯藍玉、西平侯沐英三人，率領大軍30萬，平定云南地區(qū)。
平定云南地區(qū)的叛亂之后，西平侯沐英也留在了此地。他是朱元璋早年的養(yǎng)子，對朱元璋可謂是忠心耿耿。朱元璋后期大肆屠殺開國功臣，沐英就沒有深受其害。
留在此地的官兵多達幾萬人，外加朱元璋又下了一道指令：就地屯田養(yǎng)兵，家屬隨后遂焉。這些駐守人員不僅僅是官兵，更是本地的農(nóng)民，他們成了云貴地區(qū)最初的開荒者。
而這一批人當中，有很大的山西籍士兵存在，因為山西在之前人也多，招的兵自然多。
除了第一部分所說江西填湖廣之外，還有一部分是江西定云貴。后來在貴州地區(qū)擔任土司一職的很多人中，江西籍貫的士官占據(jù)了很大一部分。畢竟云南地區(qū)人們之后，自然而然會向貴州滲透。
于是有的人家譜當中如此記載：
曾鞏后裔曾德一祖居江西南豐，至明朝初年，任征遠將軍之職，率師來黔，鎮(zhèn)居安順府。王倒犁系王家牌王氏始祖，于明洪武年間隨父由江西來到黃平舊州，王倒犁與苗寨女潘“阿扁”結(jié)為連理。畢節(jié)撒拉溪路氏，先祖從江西隨軍入黔，路元升于清雍正中歲貢后，其子孫中出三位進士。
而且云貴地區(qū)地處偏遠，自然就成了很多罪犯的逃避天堂。他們?yōu)榱硕惚茏凡?，有的人拖家?guī)Э趤淼搅嗽瀑F地區(qū)。當然這一部分只是少數(shù)，相對于其他人來說可以忽略不計。
除了之前所講到的軍屯之外，江西的商人也在遷移貴州當中起了很大的作用。明朝時期資本主義萌芽出現(xiàn)，很多人選擇棄軍從商、棄農(nóng)從商，大批商人如雨后春筍般出現(xiàn)。
而且江西本就非常重教育，經(jīng)商頭腦也可謂是數(shù)一數(shù)二，江西的贛商（江右商）在全國也比較有名。相對來說貴州地區(qū)比較貧瘠，于是大批的商人來到貴州販賣商物。
比如說貴州貴陽的油業(yè)，曾經(jīng)就被江西豐城人壟斷。曾經(jīng)仁懷茅臺“永隆裕”鹽號，貴陽“永發(fā)祥”鹽號，曾經(jīng)都是江西人的產(chǎn)業(yè)。
如今在貴州地區(qū)，很多地方仍然叫江西村、江西路。如今的貴陽四中（后被七中整合），它的前身就是豫章中學。豫章是古代設立的郡，管轄范圍相當于現(xiàn)在的江西省。
這些大大小小的事情，都代表著貴州曾經(jīng)確實聚集了一大批的山西人。當然這是近代資本主義萌芽發(fā)生之后，由于商業(yè)活動的展開，而出現(xiàn)的山西人遷移貴州的故事。
為何有人說自己祖籍是大石板、大石橋、吉安府？其實這和山西大槐樹的故事差不多，想必這個很多人都聽過。就是說自己的祖籍來自于山西大槐樹下，而且自己的小腳拇指是兩半的話，也說明了是來自這里。
因為當時山西大槐樹是一個很大的中轉(zhuǎn)站，很多人移民的時候都要從這經(jīng)過，時間長了就忘記了自己本來住在哪，只知道走的時候有一棵很大的槐樹，因此只記住了山西大槐樹。
同樣的大石板、大石橋，應該和這個原因差不多。吉安府很有可能是當初移民的中轉(zhuǎn)站，移民之前具體的住址，由于時間太過久遠已經(jīng)記不清楚了，只記住了走的時候看到了大石板、大石橋。
華夏的擴張關于遠古的中國，近代以來有這樣的說法：認為最古老的中國只包括河南?。ㄏ某?，之后歷代王朝不斷擴張，終于在清朝，奠定了今天的版圖。在版圖膨脹的同時，歷代統(tǒng)治者還會出于各種原因強行讓百姓移民——比如漢朝漢高祖時代，為了防止六國舊貴族的殘余勢力仿照推翻秦朝那樣推翻漢朝，強制將這群人遷移到了關中；漢武帝時代，為了加強朝廷權(quán)力，漢武帝也強行將各地豪強遷移到關中。
此外，更多的移民，是出于戰(zhàn)后重建關系，比如明朝初年對貴州的移民。
千載貴州貴州在中國歷史上，曾因為山地太多，而被中原的士大夫視為蠻荒之地，甚至還留下了“黔驢技窮”這個成語。貴州的歷史，讓大多數(shù)人感到茫然。
秦漢時代的貴州和云南一起，被視為“西南夷”的一部分。漢武帝時代，漢朝朝廷和西南夷建立了朝貢關系，并留下了“夜郎自大”這一典故：夜郎王問漢朝使臣：漢朝和夜郎國哪個大？后世為此譏笑夜郎王沒見過世面。但如果結(jié)合云南、貴州等地的地理情況來看，或許我們會理解，建立在山區(qū)的夜郎國交通何等不便？指望一個大山中的國王對外界有深入了解，頗有些強人所難的意味。
之后歷朝歷代，貴州都處于土官治理的狀態(tài)——中原天子不斷更替，戰(zhàn)亂時常爆發(fā)，而貴州由于特殊的地理性，總能避免這些戰(zhàn)亂的沖擊，對于貴州土民來說，或許這也算是一種幸福。這一切到元朝末年發(fā)生變化。
朱元璋建立明朝以后，元朝進入北元時期。北元朝廷雖然被后世稱為北元，但是云南和貴州的不少土司，依舊奉北元朝廷的號令。為了防止北元有東山再起的一天，朱元璋決定剪除北元在西南地區(qū)的勢力——于是，有了明朝大軍征討云南、貴州的歷史事件發(fā)生。
江西移民明朝確立在云南和貴州的統(tǒng)治以后，朱元璋考慮到：大明朝廷如果想長期掌控云南和貴州，就需要在云南和貴州駐軍。朱元璋將養(yǎng)子沐英封在了云南，是為著名的云南沐王府，此外，明朝還在云南、貴州設置了大量的軍屯——其中，有大量的軍士來自江西。朱元璋命這些軍士將家屬也帶到軍屯地點，在這里繁衍，于是，貴州有了最早的江西移民。
此外，由于江西人口過剩，明朝朝廷又制訂了一系列的政策，讓江西過剩的一部分人口進入到貴州生活。一般認為，這些軍士和民眾，就是貴州境內(nèi)祖籍江西的漢人祖先。
有說法認為，江西各州府中，以當時吉安人口最多，也有說法認為明朝朝廷在推動江西移民進入貴州的過程中，曾以吉安為中轉(zhuǎn)，為此，很多貴州的江西裔漢人自稱祖先來自吉安府，而所謂大石板和大橋頭，一般認為，可能指的是吉安境內(nèi)的某處重要的路標。
