苗族民間的傳統(tǒng)節(jié)日較多,有苗年、四月八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)等,其中以過苗年最為隆重。苗年相當于漢族的春節(jié),一般在秋后舉行。節(jié)日早晨,人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖,在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。除了歷史性的節(jié)日外,絕大多數(shù)在秋收之后或春耕大忙之前的農(nóng)閑季節(jié)舉行。但由于自然因素、社會和宗族差異的影響,苗族傳統(tǒng)節(jié)日具有明顯的地域性,表現(xiàn)出不同的特性。
苗族的節(jié)日有哪些日?
一、趕苗場
為苗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于敘永、古藺一帶。每年農(nóng)歷二月十三日和七月三日舉行兩次。關(guān)于趕苗場的起源,相傳是苗族人在一次起義失敗后形成的。官府不讓他們聯(lián)聚會。人們便以到場壩吹蘆笙娛樂為名,秘密聯(lián)系,后來逐漸演變?yōu)楣潭ǖ墓?jié)日。
二、贈帶節(jié)
流行于敘永縣下東一帶。每年農(nóng)歷二月初五日舉行。屆時,方圓數(shù)十里的青年男女。如雙方中意,便可互贈腰帶,作為訂婚禮物。事后反悔者,可索回腰帶,解除關(guān)系。
三、羊馬節(jié)
流行于秀山縣龍池、石堤一帶。每年農(nóng)歷四月二十六至二十八日舉行。屆時,人們殺豬宰羊,請客送禮,隆重慶祝節(jié)日。
四、趕秋節(jié)
流傳天秀山縣。每年立秋日舉行。屆時,人們從四面八方涌向集會地點,參加和觀看打秋千、舞獅子、玩龍燈、上刀梯等活動。關(guān)于趕伙節(jié)的起源,傳說是古時候一個聰明的小伙子,為民尋找心愛的姑娘,便將一人坐的秋千改制成八人坐的秋千,吸引遠近的人們都來蕩秋千。在秋千場上,他終于找到了心愛的姑娘。從那以后,每年秋天人們都要聚到一起蕩秋千。年復(fù)一年,便形成為趕秋。
五、苗年
苗年,苗語稱“能釀”,是苗族人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。各地過苗年的日期不甚統(tǒng)一,在融水苗族中以農(nóng)歷十一月三十日為除夕,次日起為過年,過這一苗年的人口最多,地域最廣。
苗年的民俗活動很豐富,主要有祭祀祖先,吹蘆笙踩堂,走寨結(jié)同年。蘆笙踩堂在本寨蘆笙堂舉行,男吹女踩,男女都參加。先由小蘆笙手吹出一陣短促的笙曲,接著大小笙手一起吹奏,姑娘們則穿著百鳥衣,戴著銀首飾,銀花冠翩翩起舞,銀佩的脆響和著笙歌,交織成節(jié)日動人的旋律。
六、吃新節(jié)
也叫“新禾節(jié)”?!俺孕隆笔蔷幼≡谇逅投剂猩嫌蔚拿缱骞?jié)日之一。沒有統(tǒng)一的規(guī)定日期。按照習慣,在收獲的季節(jié)里,找一塊稻谷長勢最好的田,大家就在這里歡慶“吃新節(jié)”。
七、四月八
農(nóng)歷四月初八,是貴州省貴陽市附近苗族人民紀念古代英雄“亞努”的傳統(tǒng)節(jié)日。相傳在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格羅格桑(今貴陽附近)休養(yǎng)生息,過著幸福、美滿、豐衣足食的生活。為了抵御統(tǒng)治者官兵的攻打,足智多謀的首領(lǐng)“亞努”率眾英勇抗擊,給來犯者以沉重打擊,但終因寡不敵眾,不幸于四月初八犧牲,葬在“嘉八許”(今貴陽市噴水池附近)。為了紀念“亞努”英烈,至今每逢農(nóng)歷四月初八,身穿節(jié)日盛裝的苗族人民,都要從四面八方匯集到貴陽市噴水池旁集會。
屆時,噴水池旁紅旗招展,人如潮涌,吹笙奏笛、對歌傳情、耍獅子、玩龍燈、打球、比武熱鬧非凡。小伙子的蘆笙比賽別有情趣,他們邊吹蘆笙邊做快速旋轉(zhuǎn)、矮步、倒立等技巧。夜晚,貴陽市和噴水池一帶燈火輝煌,如同白晝,到處歡歌曼舞,一派歡樂景象。四月八的活動在川、鄂、湘、黔等地苗族中也廣為盛行。
八、跳香會
跳香會流行于吉首、古丈、瀘溪和沅陵一帶,舉行此會時,以跳舞為主,兼及其它游藝活動。
九、捕魚節(jié)
捕魚節(jié)是貴州中部獨木河及南明河兩岸苗族的節(jié)日。獨木河發(fā)源于云霧山,在貴州境內(nèi)北流至尤里、福來交界處與南明河匯合,再北流注入烏江。這個節(jié)日最初是在播種插秧需要水時,苗族人民在河邊祈禱龍王降雨的求雨節(jié),但年長月久,就逐漸演變?yōu)椴遏~節(jié)了。
節(jié)日時期各地不一,從三月到六月,由各寨善捕魚而有威信的“漁頭”商定。屆時,青壯男子都要前往山上采集樹葉作“鬧藥”,到河中鬧魚捕魚,婦女則在家中備辦臘肉、香腸、糯米飯和酒。中午時,全家老少都穿著盛裝,攜帶酒肉到河邊進餐。食畢,男吹蘆笙。女唱山歌,盡興歡樂。到夕陽西下時,才帶著鮮魚回家,另設(shè)宴招待親友或以魚饋贈他們。
十、吃信節(jié)
吃信節(jié),是貴州省合江縣包寨一帶苗族人民的節(jié)日,歷時四天,時間在每年的農(nóng)歷六月“信”(戊)日(根據(jù)干支紀年計算)。屆時,遠嫁他鄉(xiāng)的苗家姑娘,極盡梳妝打扮,穿著如花似錦的衣裙,佩戴琳挪滿目的銀飾物,滿“載”節(jié)日禮品,跋山涉水回家探望父母鄉(xiāng)親。
十一、花山節(jié)
花山節(jié),又稱“踩花山”、“耍花山”或?!安壬?,也叫跳場或桃花,是貴州省西部、中部,云南省東南部和四川省南部苗族人民的盛大節(jié)日。日期不盡相同,有的在農(nóng)歷正月,有的在五月、六月、八月下旬不等。節(jié)前,幾個苗寨聯(lián)合產(chǎn)生花山會的三人領(lǐng)導(dǎo)小組,連任三年、七年、十二年不等花場在地勢平坦的風水寶地。
十二、砍火星節(jié)
苗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行干貴州關(guān)嶺一帶。節(jié)日內(nèi)容主要是規(guī)定鄉(xiāng)規(guī)。根據(jù)不同姓氏,節(jié)日的時間也不盡相同。大致為七月、八月和九月二十七日不等。一年一度,按氏族中的人戶,輪流值年,值年負責召集大家商討鄉(xiāng)規(guī)和有關(guān)大事,然后值年家要備酒殺雞,請大家喝“合心酒”,并把雞頭敬給下一屆值年。循環(huán)輪流輪到誰家值年,就在誰家舉行聚議和飲會心酒。
十三、客家年
苗族的客家年就是春節(jié)。在農(nóng)歷三十晚上,家人團聚,不許外人打攪。他們用半掩門放鞭炮以示此時來人不許入內(nèi)。初一清晨繼續(xù)燃放鞭炮,敬祖先,除邪惡。人們用兩手做欄牛、攔羊狀,嘴里說、“趕牛,趕羊……”以示六畜興旺,然后吃年飯。初二開始身著盛裝的苗家人走鄉(xiāng)串戶,互相祝賀節(jié)日。好客的主人對來賓要敬酒三杯。家家洋溢著節(jié)日的歡樂。青年男女聚集在村前寨旁的草坪上,吹蘆笙,彈月琴,跳舞唱歌,有些地方還要舉行“踩花山”、“并?!钡然顒?。
十四、晾橋節(jié)
貴州黔東南苗族侗族自治州三穗縣苗鄉(xiāng)寨頭的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫“二月二”。相傳寨頭人原住在也霧山,因寨頭土地肥沃,全寨人一起搬進寨頭。搬家那天,龍也要跟著搬,但石屏河水擋住了龍的去路,于是寨里的構(gòu)羅(長老)們商議一下,決定架橋把龍接來,因龍象征吉祥幸福。全寨十二房都要接,所以這座橋就修了十二個橋墩。橋修好了起名為“接龍橋”,橋是農(nóng)歷二月初二造的,為了紀念這個日子,每年這一天寨頭苗家十二房各抬一頭豬,在橋上宰殺。
十五、爬山節(jié)
苗族的爬山節(jié)亦稱“爬坡節(jié)”,形成至今已有上千年的歷史了,每年農(nóng)歷的三月下旬里的“馬日”(古代用十二生肖記日),即農(nóng)歷三月十九日這天舉行。屆時居住在黔東南凱里地區(qū)的苗族人民聚集在香爐山上,他們在山上對歌斗雀,歌山人海,熱鬧非凡。青年男女邊唱歌邊沿著曲曲彎彎的山間小路向山頂攀登。一路春風一路歌,苗族的飛歌、情歌、酒歌、古歌灑滿山坡,最先到達山頂?shù)谋蛔u為“爬山英雄”,受到大家的尊重。得到姑娘們的青睞。
十六、挑蔥會節(jié)
這是湘西保靖縣翁排坡苗族青年的集會。每年的清明節(jié),苗族女青年穿上節(jié)日盛裝,帶上蒸好的“清明粑粑”,手拿挑蔥刀,男青年拿著沙刀,都聚集在翁排坡上,對歌擇偶。這就是一年一度的“挑蔥會”。
十七、祭鼓節(jié)
這是苗族的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。十二年一大祭,六七年一小祭。傳說,人類的媽媽“妹榜妹留”是從楓樹的樹心里生出來的,他們死后還要回到楓樹里去,人死后靈魂也要回到老家去才得安息。祖宗的老家在樹心里,木鼓就是象征祖宗安息的地方。后來祭祖,“祭祖”喊成了“祭鼓”了。沿襲到現(xiàn)在祭鼓就是祭祖了。祭鼓是以“韁略”為單位舉行的,一個“韁”是一個始祖?zhèn)飨聛淼挠醒夑P(guān)系的親族,他們共同敬奉一個認為祖宗的靈魂住在里面的木鼓。祭鼓節(jié)那天,每家準備一頭水粘牛,也可以幾家準備一頭,或買些牛肉。先放牛角斗,幾百頭牛一起角斗,場面是很壯觀的,然后再宰殺敬供。按習慣,不論是來慶賀的親友,還來看斗牛的客人、過路的商販,一律留下,不準走,人越多,主人臉上越光彩。
十八、跳花節(jié)
苗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于貴州關(guān)嶺地區(qū)。這是關(guān)嶺地區(qū)苗族時間最長、規(guī)模最大的節(jié)日。據(jù)說是為多年不生育的夫婦們舉行的娛樂盛會?,F(xiàn)在遠超出這個范圍。節(jié)目多在正月舉行,為期三天左右。白天,吹蘆笙、口弦,唱歌跳舞。晚上,對歌,談情說愛,老人圍在篝火旁飲酒暢談。參加者有時上萬人,男女老幼競相赴會。
十九、斗馬節(jié)和白龍坡節(jié)
融水西北部山區(qū)的安太、洞頭、四榮、香粉、安陲等鄉(xiāng)苗民喜歡斗馬。每當苗族歡度傳統(tǒng)節(jié)日時,都少不了斗馬活動。1987年,融水縣人民政府把縣慶日——11月26日定為斗馬節(jié)。斗馬這一天,村寨笙歌震天,鐵炮、粉槍齊鳴。穿著節(jié)日盛裝的各族群眾興高采烈,跳起歡快的蘆笙舞。這時精神抖擻的苗胞,牽著各自的馬,從四面八方云集斗馬場。斗馬,是兩匹公馬相斗,每次只斗一對,勝者留在場內(nèi),繼續(xù)相斗,以勝敗場次多少論高下。
二十、拉鼓節(jié)
廣西融水苗族自治縣和三江侗族自治縣苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。每13年舉行一次,時間在農(nóng)歷十月。關(guān)于拉鼓的來歷,民間流傳著一個優(yōu)美的故事、鼓原在天上,人間和天上的人可自由來往。天上過拉鼓節(jié),勇朋夫妻應(yīng)舅家邀請,到天上看拉鼓活動,并從天上要來了鼓。鼓聲一響,豺狼虎豹逃跑,蚊蟲遠飛,人們得到年的豐收和寧靜的生活。另一傳說是雷公與英打仗,使世上的樹木全燒光了,山嶺光禿禿的。豪良為了找到樹種,不辭勞苦,長途跋涉,最后找到杉樹種回來種。后來,苗山才有綠油油的杉林,他卻變成了花牛樹。人們感激豪良造福于人類,便砍一節(jié)花牛樹制成鼓,拉進寨里,好似請豪良回到村中,同男女老少共同歡樂。于是便有了每隔13年舉行一次的拉鼓節(jié)。
二十一、跳花
又稱跳場、跳年、跳廠、跳月、跳蘆笙等等。名稱不同,但內(nèi)容大同小異,都是青年男女交際活動形式。這類形式的活動,古代曾流行于絕大部分的苗族中?,F(xiàn)在貴州地區(qū)除了松桃、銅仁、務(wù)川、道真等地已消失外,其他地區(qū)仍舊。時間多在正二月間,有的也在其它月份,如畢節(jié)大南山也是正月初三到初五,貴陽花溪的桐木嶺是正月初八至初十,惠水烏流河是正月初四到初六,長順竹林山是正月初六到初九,廣順周圍是正月十一到十三,平壩縣羊昌河為正月十二至十四,晴隆、普安一帶是正月初一到十五,水城南開是二月十五。參加者都是未婚青年,其余是參觀者。屆時,男的打扮時髦,女的穿著艷麗,共同跳蘆笙舞。以此作為媒介,互相認識,談情說愛,以后就經(jīng)常接觸,互相走訪。
二十二、蘆笙節(jié)
是苗族地區(qū)最普遍的節(jié)日。苗族自古喜愛吹蘆笙,善跳蘆笙舞。黔東南許多地方如凱里、從江、榕江、黃平的蘆笙節(jié)非常隆重。其中又以凱里市郊的舟溪鄉(xiāng)和黃平縣的谷隴大寨兩地的蘆笙節(jié)最為盛大。
二十三、姊妹飯節(jié)
是典型的“東方情人節(jié)”,充滿溫馨浪漫的色彩。這是臺江縣施洞和革東兩地苗族每年必過的節(jié)日。施洞一帶為三月十五日,革東一帶為二月十五日。
二十四、龍舟節(jié)
是清水江畔的苗族人在五月廿四至廿七這四天過的一個重大節(jié)日。關(guān)于清水江苗族龍舟節(jié)的起源,有一段神話般的傳說。
二十五、除惡節(jié)
每年農(nóng)歷七月十三,黃平施秉兩縣的苗家照例要過“除惡節(jié)”。