《雪峰山.端午節(jié)》
山水黛綠雪峰好,楊梅火紅枝葉繁。
五仁糯米粽包香,艾草菖蒲上門環(huán)。
雄黃避邪療蟲毒,鼓振畫舫龍點(diǎn)丹。
楚江渺渺慰忠魂,濁酒杯杯祭屈原。
香香的粽子是思念,青青的粽葉表惦念,粘粘的糯米是掛念,紅紅的大棗表想念,端午節(jié)到了,朋友你還好嗎,愿你一切如意,萬(wàn)事順利,端午節(jié)快樂(lè)。
瑞午節(jié)之所以又叫瑞陽(yáng)節(jié),有以下幾種說(shuō)法。
一、我國(guó)古人用十二地支對(duì)應(yīng)月份,正月建寅,二月為卬,順次至五月為午。五與午相通,于是端午也叫端五。又因?yàn)楣湃苏J(rèn)為五是陽(yáng)數(shù),所以又叫端陽(yáng)。
二、巜荊楚歲時(shí)記》里面記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上。五月正是仲夏,而它的第一個(gè)五日,正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱五月初五為端陽(yáng)節(jié)。
端午節(jié)是我國(guó)漢民族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天有不少節(jié)日活動(dòng),吃包子,吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲,艾草,薰蒼木,白芷,喝雄黃酒,送扇子,采荷葉等等,豐富多彩,富有民族特色。
至于有些地方送扇子,采荷葉,吃包子,這也是很正常。因?yàn)橹袊?guó)56個(gè)民族,大都是多個(gè)民族混住在一起,習(xí)俗慢慢互相影響,互相溶入。送扇子則是代表善良,吉祥,清正,涼爽,信物,文化藝術(shù),贈(zèng)賜于好友親人。采荷葉是為了解暑,祛火。吃包子的說(shuō)法與吃粽子一樣。屈原投江后,楚人投下粽子,包子,飯團(tuán),雞蛋,讓魚蝦龍蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈原的身體。到今天也就成了習(xí)俗。
端午節(jié),在我國(guó)已有兩千多年的歷史了。在屈原投江之前,相傳民間就有過(guò)端午的習(xí)俗。因?yàn)槎宋缛帐嵌旧眨糯?hào)稱五月九毒日,即五月初五初六初七,十五十六十七。二十五二十六二十七等共九日為毒日,其陽(yáng)毒,濕毒,菌毒等在上毒日,中毒日,下毒日的九天中會(huì)噴發(fā)而橫行于世。而民間為了防毒,敗毒,去邪避災(zāi),是以家家門前扦艾條,抗蟲,蚊,去毒避災(zāi),又煮熟雞蛋以滾災(zāi),煮蒜水給小兒洗身以敗毒去火消炎殺菌去疔瘡,痘痘和疹子。用雄黃泡酒抹頭皮,耳眼,脖子,肚臍等以防蟲叮咬生毒且敗毒治瘡等,早起帶小孩跑麥地趟露水以治麥草炎癢,小孩配戴五色線,(脖子,手脖,腳脖),少防五鬼侵身和避蜈蚣,長(zhǎng)蟲(蛇)的傷害等。這都是上古之流傳。
到了屈原投江后,五月端午節(jié)又添了不少的色彩和韻味。
端午,端者,初之意,即為五月第一個(gè)五日為端午。午者,為火,陽(yáng)氣最盛之時(shí),連慣夏至為頂盛之陽(yáng),陽(yáng)越旺而陰毒(濕)最強(qiáng)烈。人們過(guò)此節(jié)皆為避陽(yáng)驅(qū)濕少性養(yǎng)生為目的,而后人又把它演義化了。
正史的五月初五端午節(jié),是人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的楚國(guó)詩(shī)人投江而演義來(lái)的民間節(jié)日,和上古民俗端午節(jié)融為了一體,是以此節(jié)僅次于春節(jié),南北通過(guò),和清明仲秋節(jié)并齊。
相傳,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人,學(xué)問(wèn)淵博,忠君愛(ài)國(guó)。
他一生為國(guó)為民做了不少有益的事情,寫下了不少愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。他主張國(guó)君對(duì)外堅(jiān)決抵抗秦國(guó)入侵,對(duì)內(nèi)實(shí)行政治革,以減小人民的痛苦和災(zāi)難。但是,國(guó)王不聽他的忠告,反聽奸臣的胡言亂語(yǔ)。屈原痛恨國(guó)王昏庸無(wú)能,他不愿看到國(guó)家遭受苦難,家破人亡,他就在二千多年前的(公元前二百七十八年)陰歷五月初五日這一天,跳進(jìn)了湖南省湘陰縣附近的汨羅江中自殺。
當(dāng)?shù)厝藗兟犝f(shuō)屈原投江后,十分感嘆和挽惜。人們自發(fā)的劃著小船去打撈他。但一直追撈到洞庭湖里也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的尸首。
這一日,人們?yōu)榱思o(jì)念他,也為了保護(hù)他的尸身不被魚鱉怪物吃掉,家家戶戶就用糯米包成粽子,把熟粽子投向汩羅江中以供魚鱉享用,以求得屈原大人的神安。所以后來(lái)就形成了民間端午包粽子的習(xí)俗了。而劃龍舟則是當(dāng)時(shí)人們劃小船救屈原的當(dāng)時(shí)的情景的延伸和再現(xiàn),它起到紀(jì)念上的象征意義。
而端陽(yáng)節(jié),有兩種含義:一是五月陽(yáng)氣最盛,五又午之意。二是仲夏端午劃龍舟,雖為紀(jì)念屈原,也為競(jìng)渡比賽。因?yàn)楦?jìng)渡比賽在古代是在初五這一天的風(fēng)和日麗的正中午(正陽(yáng))比賽,號(hào)稱端陽(yáng)競(jìng)渡。是以后人又把端午節(jié)稱為端陽(yáng)節(jié)。
古代有一民謠:五月五日午,天師騎艾虎,蒲劍斬百邪,鬼魅入虎口。這主要是說(shuō)五月初五這一天日未出以前采割的艾和菖蒲有多主貴,敗百毒去百病殺陰邪的功力之大。所以民間也稱菖節(jié)或蒲節(jié),歷書也稱夏節(jié)。
至于各地風(fēng)俗來(lái)說(shuō),因民族不同。區(qū)域不同。生活方式與民間信仰也不同。加上幾千年來(lái)的民間演義。所以此節(jié)的紀(jì)念方式和飲食方式也就有所不同了。