第一個(gè)點(diǎn)是：

中西方文化對(duì)于人的屬性的定義。

西方文化里面將人分為9種類型。就所謂的9型人格。

中方文化認(rèn)為人的屬性分圣人、賢人、普通人和愚者。

第2個(gè)點(diǎn)是：

中西方文化對(duì)于團(tuán)隊(duì)屬性的定義。

西方文化里面德魯克將企業(yè)看成是一個(gè)組織，將團(tuán)隊(duì)看成是組織構(gòu)成的一部分（比如說(shuō)器官）。

然后西方文化里面有一個(gè)團(tuán)隊(duì)素質(zhì)模型。將團(tuán)隊(duì)素質(zhì)模型分為9個(gè)類型，一個(gè)人一般具備有3種以上的類型，這九個(gè)類型分別是：

創(chuàng)新者、資源調(diào)查員、協(xié)調(diào)人、造型師、評(píng)論者、凝聚著、實(shí)干家、善始善終者、專家

中方對(duì)于團(tuán)隊(duì)屬性的定義是劉邦團(tuán)隊(duì)和唐僧團(tuán)隊(duì)的故事。講究領(lǐng)導(dǎo)者、謀士和將士的完美配合。

第3個(gè)點(diǎn)是：中西方文化對(duì)于人性的定義。

西方認(rèn)為，人性是本惡的，比如說(shuō)基督教的7宗罪等等。

而中方主流思想認(rèn)為人性是本善的，這個(gè)也可以說(shuō)說(shuō)。

我個(gè)人認(rèn)為，如果強(qiáng)調(diào)人性是本惡的，就是自己原諒了自己一些惡的行為，把這個(gè)歸咎為人性，認(rèn)為大眾都是這樣，你也惡，我也惡，大家誰(shuí)都沒(méi)有資格說(shuō)誰(shuí)。

而佛家則強(qiáng)調(diào)人人心中都有一個(gè)佛，鼓勵(lì)人找尋自己的佛性。

而中國(guó)儒家思想是強(qiáng)調(diào)性善，描述的是一種美好的景象。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)性善的人的本性的說(shuō)法。這樣才能有益于人類的發(fā)展。

第4個(gè)點(diǎn)是對(duì)于人類活著的意義的描述。

西方認(rèn)為，人本主義，人人為我，我為人人。先要“為我”，我才“為人人”。要充分行駛和保護(hù)人類的權(quán)利。

但中方則認(rèn)為，要仁義禮智信，說(shuō)的都是我怎么為人人。先規(guī)范自己，先為人人，辛苦了一輩子，然后到了30才而立，50才知天命。

第5個(gè)點(diǎn)是，關(guān)于傳承。

我個(gè)人認(rèn)為。西方是講究“標(biāo)準(zhǔn)化”傳承，即將自己的東西寫出來(lái)，寫成流程制度規(guī)定。

而中方是講究言傳身教，傳承的是一種藝術(shù)，沒(méi)有辦法“標(biāo)準(zhǔn)化”，講究因地制宜，修身以度人。

一個(gè)是西方說(shuō)了“你要做什么”，中方說(shuō)了“你要做什么，為什么這么做，我做給你看."

第6個(gè)點(diǎn)是：關(guān)于價(jià)值觀的

西方樹(shù)立的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，把人類的一種“工具”金錢看做是主流價(jià)值觀，

中方的價(jià)值觀把“修身齊家治國(guó)平天下”看成是一種主流，是符合人類發(fā)展的一種好的價(jià)值觀。

當(dāng)然，我覺(jué)得目前大多數(shù)人已經(jīng)不講究傳統(tǒng)文化了，雖然你們這些老師都在說(shuō)，但主流媒體已經(jīng)不宣傳傳統(tǒng)文化了，對(duì)于傳統(tǒng)文化講什么也沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)烈的根深蒂固的概念。各方的言論都比較散。很多人說(shuō)我們中國(guó)人缺乏信仰。我想，信仰究竟是什么，很多人都說(shuō)不清楚。怎么將博大精深的中國(guó)文化落地，讓人能讀懂，能學(xué)懂。能和實(shí)際生活相互結(jié)合運(yùn)用，是需要下大功夫的。

第7個(gè)觀點(diǎn)是：關(guān)于世界觀的。

西方的世界觀講究理論研究，實(shí)驗(yàn)+科學(xué)。

中方是從哲學(xué)角度出發(fā)的一種模式，講究“天人合一”。

應(yīng)中西方結(jié)合更好。

第8個(gè)點(diǎn)是：關(guān)于方法論的。

西方從科學(xué)的角度出發(fā)，衍伸了化學(xué)、生物、物理、數(shù)學(xué)、管理等等學(xué)科。

而中方，對(duì)于方法論只有一些概念性的語(yǔ)言，比如說(shuō)順其自然。1生2,2生3，3生萬(wàn)物。太極。中庸。時(shí)空。命理這些，

沒(méi)有很好的結(jié)合點(diǎn)的話，一般人很難運(yùn)用。這也是導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文化缺失的最大的問(wèn)題。

傳統(tǒng)文化做得最好的方法論我認(rèn)為是中醫(yī)。但是，現(xiàn)在信中醫(yī)的也不多了。

第9個(gè)點(diǎn)是：關(guān)于溝通的。西方文化認(rèn)為溝通是一對(duì)一的情感交流。曾仕強(qiáng)認(rèn)為中方的文化中的溝通是一種猜測(cè)。即不需要?jiǎng)e人說(shuō)出來(lái)，而自己通過(guò)種種表象去推導(dǎo)其背后的用意。這也是好的方法，追本溯源。