西藏的婚禮

　　到達(dá)及笄之年的西藏姑娘，她們就摸到愛(ài)神的箭羽了。當(dāng)她們把一個(gè)辮子從中間分開(kāi)，梳成兩條小辮的時(shí)候，便引起青年男人們對(duì)她的追求，這種雙辮的裝扮，象征她已經(jīng)成熟，也是能追求者的一個(gè)標(biāo)志。

　　在西藏，男女間的社交是公開(kāi)的，只要雙方在一見(jiàn)之下互相鐘情，甜蜜的初戀生活也就跟著開(kāi)始了，男人盡可找尋適當(dāng)時(shí)間向女人談情說(shuō)愛(ài)，如果他的手頭寬裕，也可以買點(diǎn)鴨蛋香粉、胭脂紙、絲線頭繩，或者其他的東西送給對(duì)方，表達(dá)愛(ài)的真誠(chéng)。在初戀過(guò)程中，情意是纏綿的，可是他們絕不要情書(shū)來(lái)傳情，而把心聲溶入在流行的歌曲中，當(dāng)著情人宛轉(zhuǎn)歌唱，有時(shí)也竊竊私語(yǔ)，吐訴愛(ài)慕的心意。不過(guò)，一般的西藏男女們都很少空閑，如果要把訴不盡的情話找機(jī)會(huì)訴說(shuō)，那只有在盛會(huì)的時(shí)節(jié)了。

　　正月里的大椿節(jié)、二月的弓箭會(huì)、和仲夏時(shí)節(jié)的世界快樂(lè)節(jié)……每一個(gè)盛會(huì)都一連好幾天，時(shí)間非常寬裕，男女們盡可利用這種機(jī)會(huì)，換上簇新的衣裳和情人相會(huì)。

　　藏地的婚嫁有著不同的形式，訂婚比較簡(jiǎn)單些，男女兩家除去在訂婚的當(dāng)天邀請(qǐng)近親吃餐豐美的飯、男家下聘作定，另外再?zèng)]什么事情。但結(jié)婚時(shí)相當(dāng)熱鬧，當(dāng)吉日良辰的前一天，男家先把給新婦的禮服送去，傍晚，賓客們稀少，女家就開(kāi)始為新娘化妝，新娘子也就感覺(jué)到即將離開(kāi)娘家進(jìn)入一個(gè)新家庭而感傷地痛哭起來(lái)，雖然親友們圍著她勸解，但卻止不住她的哭聲，直到凌晨吉日開(kāi)始，男家派人來(lái)迎娶時(shí)，哭泣還不會(huì)停止。

　　迎娶新娘的人，多半是新郎的近親，他們?cè)谧訒r(shí)過(guò)后備馬出發(fā)，同行的仆從們最少也有四五人，在煤汽燈照耀下，很喜悅地?cái)D上新娘的家門，每經(jīng)過(guò)一道門，要向門神爺獻(xiàn)上一條哈達(dá)，及至新娘的家族迎接到客屋里，向神龕和家長(zhǎng)等獻(xiàn)過(guò)禮巾后，才就坐吃茶點(diǎn)。

　　臨上馬的新娘更傷心，她痛哭著被人扶上馬，伴送的親人們也跟隨著前往婆家。那時(shí)，天色還不曾大白呢！

　　新娘子進(jìn)門也要把背上插的護(hù)身彩劍供上佛堂里，祈求家神保護(hù)，然后和新郎并坐在禮墊上，受著家人親友的祝賀，婚禮便告完成。

　　選自《民間習(xí)俗大全》

　　后藏傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗

　　在后藏，父母為自己的子女尋找和選擇對(duì)象時(shí)，是以屬相是否相符為依據(jù)，如果屬相相符就請(qǐng)喇嘛算卦，若卦意允準(zhǔn)，雙方父母才商討子女的婚事，娶方家庭根據(jù)自家的經(jīng)濟(jì)狀況送求親酒，然后做出最后的決定。

　　在送求親酒時(shí)，一般在新娘家里擺好其瑪，“祖”（連頭帶身的羊肉供品）以及茶酒等供品后，按自己家庭的經(jīng)濟(jì)狀況給全家人禮金及其它禮品，并敬獻(xiàn)潔白的哈達(dá)，同時(shí)擇吉日定好迎娶儀式。

　　迎娶時(shí)有隱娶和明娶兩種娶法，前者只適用于迎娶新娘而非新郎。隱娶時(shí)對(duì)新娘隱滿真相而告訴她要去遠(yuǎn)方探親或者去某地方泡溫泉，在她到達(dá)迎親人所在之地時(shí)，要在此地設(shè)宴擺好茶酒和吉祥的切瑪，此時(shí)向她說(shuō)明來(lái)意后穿戴上娶家早已準(zhǔn)備好的盛裝，并給女孩的頭上帶璁玉并插上彩箭（包在哈達(dá)中的箭，辦喜事時(shí)用的一種吉祥物），也有女孩到娶家后再說(shuō)明一切的做法。

　　而明娶是在女孩未出嫁前一天，娶家的一批人馬帶上璁玉和盛裝來(lái)到女方家，當(dāng)晚，女方家要為娶家人擺好豐盛的酒席，并確定明日出發(fā)的時(shí)間，就在第二天出嫁前，讓女孩穿扮好娶家?guī)?lái)的盛裝，帶上璁玉，插上彩箭出發(fā)，并按照規(guī)定的時(shí)間過(guò)門。

　　插彩箭時(shí)，新娘要插在后背衣領(lǐng)內(nèi)，而新郎則插在腰帶上。

　　插彩箭時(shí)同時(shí)要誦贊詞：“在梵天之心誕生極白神像，猶如集聚所有之美好，言說(shuō)妙音之海大自在天，生生世世永駐其智慧?！?br>
　　接著誦贊詞的人道出彩箭的由來(lái)：從前，藏王松贊干布迎娶文成公主時(shí)，西藏有大臣嘎瓦東贊就是用這一彩箭來(lái)迎娶。根尾千絲合在一起，象征享有榮華富貴；頂尖之銳鐵表示鎮(zhèn)住反抗之?dāng)橙?；箭腰猶如鵬之翼，象征三尊圣佛天然成就；繞在一起的五彩經(jīng)幡，象征五種菩薩顯靈顯相；無(wú)垢銀白之鏡中，顯現(xiàn)無(wú)限生靈之心神；珊瑚、瑪瑙配戴在一起，象征金銀珠寶的無(wú)限。諸事如意之上乘彩箭，由美麗善良的你持拿，彩箭插在你右肩，是右邊傳宗接代之象征；彩箭插在你懷里，是在懷里傳宗接代之象征；彩箭插在你頭頂，是頭頂能配戴金銀珠寶之象征。

　　迎娶新娘的儀式

　　在新娘將要過(guò)門時(shí)，迎娶新娘的所有人馬在娶家秘密地把祟物扔到外面以防止新娘帶來(lái)的穢氣，送親的人若看到便追逐扔祟物的人，在他還未到家門之時(shí)，將已念咒的黑白兩顆神石中的黑石推倒。這時(shí)誦贊詞：“左邊的白色神石，獲救因有圣緣在，裹在潔白的哈達(dá)內(nèi)，為實(shí)現(xiàn)美好之愿望而辦善事；右邊的黑色魔石，消除因有魔氣，裹在黑色的布袋里，是消除厄運(yùn)之象征”。然后到門口時(shí)，有兩位釀酒婦站在大門兩邊，舉起銀杯敬酒并開(kāi)始唱協(xié)欽（通常在辦喜事時(shí)所唱頌的吉祥之歌），這時(shí)送親人立刻下馬拉好新娘的馬鞍，讓她下馬并查看她的坐墊。接著送親的人對(duì)迎親的人問(wèn)道：“在新娘坐墊上是否灑有小麥、青稞、小豆、披好綢緞、虎皮、豹皮？”，答日：“都有”。然后送親的人說(shuō)，如一切安排好那立刻讓新娘入門。