宴會一般都使用圓桌子,中間有圓形轉(zhuǎn)盤放置料理,進(jìn)餐時將喜歡的菜夾到面前的小碟子享用。
坐姿:1.坐姿要端正,與餐桌的距離保持得宜。 2.手肘不得靠桌緣, 或?qū)⑹址旁卩徸伪成稀? 3.入座后姿式端正,腳踏在本人座位下,不可任意伸直
中國古代的喪葬禮儀
死亡對于人們來說是沒有辦法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人們在這里誕生、成長,直到最后的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀,是既要讓死去的人滿意,也要讓活著的人安寧。在整個喪葬的過程中,是生者與死者的對話,兩者之間存在著一個堅韌的結(jié)——念祖懷親。這個結(jié),表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中,也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。而這就揭示了中國人生死觀的深層內(nèi)涵。
停尸
----
報喪儀式
招魂、送魂
---
做‘七’
吊唁。
-
入斂
-
喪服
出喪擇日
哭喪
-
下葬儀式
漢代時百姓是怎樣過年的?
漢代的過年,當(dāng)時稱作元日,是漢代從官方到民間都非常重視的最重要的節(jié)日。如果說官方的元日慶典還有著一些政治宣示的目的,那么民間的元日慶?;顒訜o疑更加的單純和直接:紀(jì)念過去一年的辛苦勞動,以及期待來年的美好生活。
1、神荼和郁壘:漢代的門神
祭門神是我國自遠(yuǎn)古時期就有的風(fēng)俗習(xí)慣,而到了漢代,門神們更是有了自己的名字和比較固定的形象,其中神荼和郁壘是比較常見的兩位。
神荼和郁壘的傳說起源自上古時期,《山海經(jīng)》上記載他們生長在一個大桃樹上,看守著鬼門,用葦索抓捕害人的鬼怪,然后喂給老虎吃。這種傳說演變到后來,人們用桃木做門,在上面貼上神荼和郁壘的畫像,認(rèn)為這樣可以起到辟邪的作用。
桃木門神掛件
漢代的時候,每到元日前一夜,人們就會祭祀門神,以求辟除災(zāi)厄。通常的做法在門上貼老虎畫像,在門兩側(cè)擺上畫有神荼和郁壘形象的桃木牌,再在門梁上懸掛一條葦索,供門神抓鬼使用,時人稱這種儀式為“懸葦”。
2、燃放爆竹
說到過年放爆竹,現(xiàn)在很多人都知道,這是為了嚇走一種名為“年”的怪獸。實(shí)際上如果深究起來,關(guān)于這個“年獸”的形象,其實(shí)有很多不同的說法。以漢代來說,人們在元日這天一起床就要在院子里燃放爆竹,是為了嚇走一種叫做“山臊”的鬼怪。這種鬼怪在漢代的傳說里,住在西方的深山里,有一尺來高,人們被它碰到就會傳染疫病。這種鬼怪有一個弱點(diǎn),就是很害怕爆竹的聲音,所以人們在元日的時候燃放爆竹,為了嚇走這種鬼怪,其實(shí)也是一種來年不生病的祈愿。
今人想象中的山臊
不過,說到燃放爆竹,這里要多說一句。因為一提到爆竹,可能多數(shù)現(xiàn)代人首先想到的就是各種好看的煙花吧?然而,這種填充火藥的煙花爆竹,在漢代應(yīng)該是沒有的。雖然火藥是咱們的四大發(fā)明之一,春秋時期也有過一些疑似火藥的記載,但現(xiàn)在大家一般承認(rèn)的火藥,是八、九世紀(jì)左右發(fā)明的,漢代自然還沒有。
爆竹,就是把竹子燒爆啊
那么漢代的爆竹是什么樣子的呢?答案其實(shí)很簡單,就是燒爆的竹子。當(dāng)時的人們用火燒竹節(jié),使其發(fā)出噼噼啪啪的響聲,以此來驚嚇山臊。這真是名副其實(shí)的“爆竹”了。
3、聚宴和椒柏酒
相比于皇帝賜宴那種政治儀式,漢代元日時的民間的元日宴飲就有了真正的辭舊迎新的歡快味道。這種宴飲一般是以家庭或家族為單位,從元日頭天晚上就開始,然后還要守歲到第二天。這實(shí)際就是我們現(xiàn)在年夜飯、過除夕等習(xí)俗的早期形式。這方面漢代還有個有意思的做法,那就是除夕夜的年夜飯不能都吃光,要留一點(diǎn)剩飯,元日早上起來要把剩飯撒到大街上,取一個辭舊迎新的彩頭。這在當(dāng)時叫做“留宿歲飯”,其實(shí)還是挺有點(diǎn)儀式感的。
既然是家族的聚餐,那自然少不了喝酒。不過古代的飲酒,尤其是這種年節(jié)時的飲酒,和咱們電視劇看到的那種大碗喝酒可不一樣,是禮儀的一種,是有著比較嚴(yán)格的規(guī)矩的。這些規(guī)矩集中體現(xiàn)在敬酒的次序上。元日當(dāng)日,由家族的族長帶領(lǐng)全族祭祀先人之后,即行飲酒禮:從年齡最小的開始依次向族中老人敬酒祝壽,敬完之后再從年齡最小的開始飲酒。前者表示小輩對長輩的尊重,后者則寓意年幼者長一歲,年老者失一歲。
鄉(xiāng)飲酒禮
漢代元日時飲的酒,和平時也有所不同,稱為椒柏酒,實(shí)際上是由椒和柏釀成的兩種酒?!敖贰笔且环N香草,漢人喜其性溫、氣香、多子的特點(diǎn),制成椒酒供新春祝頌。柏是長青之樹,古人將之視為長壽的象征,于是用柏葉釀酒,用于新年祝壽。
此外,漢代民間的元日習(xí)俗中,還保留了一些原始巫術(shù)的痕跡,比如要飲用桃湯、屠蘇酒等具有驅(qū)邪防疫功效的“飲料”。