一、春節(jié) 春節(jié)在農歷中代表著新年到來，這一天里家家戶戶都在門上貼上起伏的大紅對聯(lián)，并燃放鞭炮，希望來年順利。根據傳說，很久以前有一只叫年的兇猛的怪物不停制造恐慌，天神將它囚禁在大山內部，每12個月才讓他出來一次。 12個月過去了，連被放了出來，并開始為非作歹，人們討論對付年獸的方法，有的人說年怕見紅色，火光和噪聲，人們張貼寫著吉利話的紅對聯(lián)，放炮竹，并敲鑼打鼓，怪物害怕的發(fā)抖。夜幕降臨，所有的人家都點亮了燈籠，怪物被嚇壞了，從此躲入深山，再也不敢出來，年獸被打敗了，但慶祝新年的習俗一直延續(xù)至今。

二、元宵節(jié) 農歷正月十五是元宵節(jié)，這個習俗要追溯到2000年前，傳說在天庭里，天地過著無聊又無趣的生活。當他聽說地面上的人們生活的幸福美滿時，他十分憤怒，于是他派出了一只渾身燃燒的火焰的仙娥到人間，在正月十五那天將人間燒毀。 一位好心的仙女下凡去通知人們這件事，有個聰明的人提出，每個人都要馬上點亮一盞燈籠。仙女又說，應該把仙鶴關在一個籠子里，并將火熄滅，當仙鶴降臨到人間時，他被逮了起來，并裝入一個無法燃火的籠子里，人們點亮了燈籠，燃放鞭炮和煙花，天帝看到人間失火后非常高興，他認為仙鶴已經成功摧毀了人間。事實上，人們舉著燈籠游行來慶祝他們的勝利。為了紀念這一日，人們懸掛燈籠，或提著花燈上街散步，這就是元宵節(jié)。

3.二月二:民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子。從此以后，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節(jié)”。我國北方廣泛的流傳著“二月二，龍?zhí)ь^；大倉滿，小倉流?！钡拿裰V。

4.清明節(jié):清明既是二十四節(jié)氣之一，又是一個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。清明的前一天稱寒食節(jié)。兩節(jié)恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠。寒食節(jié)的設立是為了紀念春秋時代晉朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期間，民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊游等習俗。另外還有蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等傳統(tǒng)活動。

5.端午節(jié):農歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關。同時，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

古代幾千年死了那么多名人，為什么只有紀念屈原的端午節(jié)？

中國自古至今帝王將相，才子佳人無數，英雄豪杰輩出，為什么只有唯一的以人為紀念的端午節(jié)作為法定的節(jié)日。

我認為主要是屈原的精神和氣節(jié)以及他對祖國詩詞文化的杰出貢獻這三個主要原因。

一，屈原的愛國精神是值得后人學習和紀念。

戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)亂不斷，作為楚國的閭閣大夫，身居要職，為楚國經濟，政治，軍事等方面，岀謀獻策，建立了不朽的功勛。楚王在聽進小人讒言后，把屈原罷官流放后，屈原卻沒有背叛自已的國家而投靠他國，要知道在春秋戰(zhàn)國時期，象屈原這樣的人才，多少國家求之不得，但屈原在自己處境非常困難的情況下，卻一如既往熱愛已的祖國。在得知自已的國家被秦國攻陷后，屈原含寃自投汩羅江，這種愛國精神是值得后人學習和發(fā)揚的。

二，屈原的氣節(jié)

屈原作為楚國大夫，為楚國人民能過上好的生活，不斷向楚王提岀自已的看法和意見，在遭到楚王否決后，仍然堅持不斷進言，表現了屈原無私無畏，堅貞不屈的氣節(jié)，在罷官流放的日子里，屈原不妥協(xié)，不自暴，不投敵，表現了屈原高風亮節(jié)。

三，屈原的詩詞文化成就，屈原作為哪個時代的詩人，創(chuàng)作了很多詩詞，開創(chuàng)了詩詞的新時代，其中以《離騷》為代表的詩，更有劃時代意義，路漫漫其修遠兮，吾將上下而而求索。屈原對詩詞的探索和貢獻是當時那個時代沒人能比的。

由于屈原對古代詩詞的偉大貢獻，一九五三年，屈原被評為世界四大杰岀文人之一。

我們紀念屈原，是因為屈原的精神得到了全民族的認可。我們懷念屈原，是為了發(fā)揚屈原的愛國主義精神和崇高的氣節(jié)，我們把端午節(jié)定為國家法定的節(jié)日，就是為了全國人民在紀念和懷念屈原時，發(fā)揚屈原精神，振興中華！

中國傳統(tǒng)節(jié)日除了紀念屈原的端午節(jié)，還有寒食節(jié)，紀念的是春秋時期晉國重臣介子推。

晉國公子重耳（晉文公）為躲避禍亂，帶著幾位家臣在外流亡十九年，歷盡千辛萬苦，在路過衛(wèi)國時，被衛(wèi)侯衛(wèi)毀拒之門外。

重耳絕糧，差一點兒餓死，介子推暗中把腿上的肉割了一塊，和著野菜煮成湯給重耳吃，重耳這才撿回一條命。

當時重耳一文不名，朝不保夕，介子推只是出于忠誠才這樣做的，絕沒有投機的意圖。

后來重耳在秦穆公的鼎力扶持下回到晉國，登上晉國國王的寶座，開始冊封那些與他共患難的群臣，直到此時才發(fā)現，那個割肉啖君的介子推，竟然在晉文公復位后已經悄然離去。

介子推回到家，對年邁的母親說：主公得以復國，那是上天的保佑。我沒有辦法像其他臣子那樣貪天之功（成語貪天之功的來歷），所以就此歸隱。

介子推母親有些不甘心的說：“你高風亮節(jié)，視功名富貴為糞土，可你畢竟與重耳有君臣之名，臨行也該和他辭行才好”。

介子推道：“既然決意歸隱，再去辭行就有邀功之嫌”。

他母親見兒子去意已決，只得隨介子推回到定陽（山西介休）綿山隱居。

介子推走后，他的好朋友解張打抱不平，在晉文公的宮門前留書：龍欲上天，五蛇為輔，龍已升云，四蛇各入其宇，一蛇獨怨，終不見處所。

晉文公見到解張的留言后，羞愧難當，連夜率領群臣來到綿山，但始終沒有找到介子推母子。

有一個叫魏犨（音丑）的大臣，出了一個餿主意，從三個方向放火燒山，逼介子推出來。

此時正值晚春時節(jié)，大火整整燒了三天三夜，始終不見介子推母子出現。

大火熄滅后，晉文公依舊不死心，發(fā)誓要一定要找到介子推，派重兵繼續(xù)搜山，幾天后，士兵們終于在后山的山谷中發(fā)現了介子推背負著母親，靠在一棵柳樹旁，尸體已經燒焦了。

晉文公在介子推母子的尸體旁放聲痛哭，悔恨不已。

晉文公為了彌補自己的過失，把介子推老家命名為旌介村，故鄉(xiāng)定陽改名為介休，他隱居的綿山改名為介山，隱居的山洞修建介公祠（1942年被日軍燒毀）。

除此之外，晉文公還把燒焦的柳樹做成木屐，每天上朝時都要穿上，聽到木屐發(fā)出的聲音，就悲慟萬分的呼道：悲哉，足下！后來人們將最忠誠，最尊敬的朋友稱作足下。

火焚綿山時，正是清明節(jié)的前三天，晉文公為了紀念介子推，下令全國從那天開始一個月內不得舉火做飯，只能吃冷飯，這就是寒食節(jié)的來歷。

第二年清明節(jié)，也就是綿山大火熄滅的那一天，晉文公率群臣又一次來到介山，發(fā)現去年被燒死的柳樹發(fā)出新芽。晉文公認為這是介子推顯靈，便將這棵柳樹命名為清明柳，還要晉國百姓家家戶戶門前插上柳枝，為介子推招魂，這也是清明節(jié)掃墓的由來。

后來到了三國時期，曹操認為長達一個月的寒食節(jié)太影響民眾的生活，發(fā)布《明罰令》，規(guī)定寒食節(jié)縮短為三天。宋代以后，蒙古人命令寒食節(jié)縮短為一天，由于寒食節(jié)和清明節(jié)相距太近，這兩個節(jié)日就合二為一了。