生活中重大的事情需要有儀式感，如舉辦婚禮，金榜題名等。過年那是一定會有儀式感的。如祭祖，節(jié)日慶典，辦廟會等。至于什么時候帖對聯(lián)，沾窗花，放鞭炮，拜大年等也賦予儀式感，則有些繁瑣，不如差不多就好。當(dāng)今社會人們的生活壓力大，節(jié)奏快。已經(jīng)減少了不少帶有儀式感的傳統(tǒng)習(xí)俗。比如現(xiàn)在很多年輕人沒有年節(jié)給祖先上墳燒紙錢的習(xí)慣。看看去燒紙錢的人大部分是中老年人。這也不是什么壞事。我就是老年人，心里也不信什么鬼神。僅僅是紀(jì)念紀(jì)念而已。還是用現(xiàn)代獻(xiàn)花的方式比較好。

我相信，有些傳統(tǒng)的儀式感會隨著時間而流逝。堅持優(yōu)良的傳統(tǒng)，淘汰那些帶有封建迷信的東西，是社會進(jìn)化的正?，F(xiàn)象。要用平常心看待。對國家民族做出巨大貢獻(xiàn)或犧牲人，祭奠他們的儀式感，能夠喚起民眾，增強(qiáng)凝聚力，不可偏廢；對平民百姓的正常生老病死，儀式感越簡約越好！有一句話叫“把復(fù)雜的事辦簡單了，貢獻(xiàn)！”你們怎么看呢？

生活有儀式感必然是好事！但這種好事必須建立強(qiáng)有力物質(zhì)基礎(chǔ)和社會文明基礎(chǔ)之上的，忽視基礎(chǔ)要儀式感就會顯得毫無意義。比如，在抗擊疫情的日子里，一切從簡才最理智，可以減少疫情傳播，又何須要儀式感！

中國的文化為什么能不間斷的傳承五千年？在信息化時代，我們要怎樣傳承我們的文化？

謝邀！首先說句實在話，本人的家底真的就是熱水瓶上系紅繩，水平有限。

文化本來就是一個涉及面太廣的概念，文化的傳承和發(fā)展，更像是一條綿延不絕的歷史長河，吸引著無數(shù)有志者，尋找它的源頭，探索它的未來。

在我看來，文化說到底，它的核心內(nèi)容總是離不開人。因此，我也同意文學(xué)創(chuàng)作的實質(zhì)，就是人學(xué)。是人民群眾創(chuàng)造了歷史，也是人民群眾在豐富的社會實踐中創(chuàng)造了許許多多文化藝術(shù)形式。從最早的《詩經(jīng)》，到唐宋詩詞，宋元雜劇，明清小說等等這些，都是不斷的推陳出新，一步步走向輝煌。文學(xué)藝術(shù)如此，學(xué)術(shù)，政治，軍事，科學(xué)等各個方面，也是這樣，歷史上盡管有過秦始皇的焚書坑儒，但諸子百家的思想精髓，至今仍舊深刻的影響著我們的生活。

當(dāng)然文化傳承，總是離不開那些各個領(lǐng)域的集大成者，是他們的努力創(chuàng)造與著述，奠定了今天文化輝煌的基礎(chǔ)。從這個意義上說，許許多多的歷史文化名人，各個歷史時期的創(chuàng)造發(fā)明家，都是中華文化傳承的功勛?？酌鲜俏幕?，李杜是文化，杜康，張仲景，陸羽，徐霞客等等，他們都應(yīng)該是文化。更值得一提的是，我國古代四大發(fā)明中的人物，畢昇和蔡倫，他們的活字印刷和造紙之術(shù)，使得文化傳承有了過硬的載體。

總之文化傳承的過程，就是人類社會向著文明進(jìn)步發(fā)展的過程，只要有人存在，文化的推陳出新就永遠(yuǎn)不會停止。今天的互聯(lián)網(wǎng)時代，人類的科技進(jìn)步，已經(jīng)使得地球變成了村莊。動動手指，便可悉知世界風(fēng)云，一塊芯片，即可瀏覽世相百態(tài)。隨著中國不斷崛起，國家對于城鄉(xiāng)文化建設(shè)不斷加大投入和重視，我們的文化事業(yè)一定會更加燦爛輝煌。

一、中國是世界上唯一一個文明沒有中斷的國家，原因在它于地理隔閡，國力強(qiáng)盛，向心力強(qiáng)；在于她的海納百川、博大精深、兼容并蓄的文化。在于她是一個包容性極強(qiáng)的民族，中華的文化既可以同化異族，也能夠締造新的時代，卻不會被異族文化所同化。眾所周知，文化是一個國家的根，而中國文化的強(qiáng)勁，歷史悠久，立于世界之林，是任何國外文化無法比擬的。這就是五千年延綿不斷的中華文化。

二、信息化時代能更好的傳播弘揚和傳承中華文化?？萍际俏幕l(fā)展的重要因素，現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的大眾傳媒是文化傳播與繼承的主要媒介。

科技本身也是文化的組成部分，科技是文化發(fā)展的重要因素和條件,現(xiàn)代科技能更加有力的助推中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，這種優(yōu)勢非常顯著。成為中華傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承的載體和主要手段.