北方的習(xí)俗比南方還多,比如包餃子,而且要貼窗花,各種的花紋,寓意來(lái)年吉祥,包括一些本命年的穿戴及講究,多不勝數(shù)。
明清以來(lái),除夕和元旦的食俗,南方和北方已有明顯的差別。北方除夕夜多包餃子吃,以諧音取“更歲交子”的意思。有的在餃子中放糖,祈求來(lái)年生活更甜美;有的則在個(gè)別餃子中包一枚錢幣,誰(shuí)吃到了誰(shuí)就會(huì)在新的一年里發(fā)財(cái)。南方除夕一般是吃元宵和年糕。元宵又叫“湯圓”、“團(tuán)子”、“圓子”,中間包糖為多,取全家團(tuán)圓美滿甜蜜之意。年糕由糯米做成,以諧音取“年年高”之意。直到今天,北方過年包餃子、南方過年做湯圓的習(xí)俗仍然極為普遍。
過年吃年糕、水餃、湯圓是中國(guó)人的風(fēng)俗之一。年糕因其諧音“年高”,寓意年年高升,再加上有著多種多樣的口味,特別受杭嘉湖一帶市民的歡迎,市場(chǎng)空間很大。湯圓寓意團(tuán)團(tuán)圓圓,是春節(jié)的傳統(tǒng)食物。而過年吃水餃,則是受到了北方過年習(xí)俗的影響,但和面、剁餡、搟皮等復(fù)雜程序卻讓人望而卻步,因此速凍水餃成了超市一個(gè)大賣點(diǎn)。
北方過年的習(xí)俗或許是要講究一些,雖然已經(jīng)告別了在坑頭上打哈哈的年代,但傳統(tǒng)似乎并沒有什么大規(guī)模的改良。家里的女人在這段時(shí)間總是最忙的,由其是年三十,早起睜眼的第一件事,就是要準(zhǔn)備年貨,雞下鍋,肉剁餡,魚去鱗,蝦剝皮,菜切片,面和團(tuán),一切有規(guī)有矩,輕車熟路。北方各家?guī)缀醵际恰按髴簟?,大的不在?cái),而是人,所以過起年來(lái),吃飯也成了一個(gè)很嚴(yán)峻的問題:找不到那么大的桌來(lái)容納十幾口的人。于是家里的女人又要做些許的犧牲――等待第二撥的飯局。桌上大戰(zhàn)后的戰(zhàn)場(chǎng),最終也是要落在這批“后進(jìn)部隊(duì)”前來(lái)打掃。而年飯總是要吃的比平時(shí)早的,因?yàn)檫€要給胃留點(diǎn)空間去塞滿大年初一的第一餐――餃子。無(wú)疑,這頓美味也是要由家里的賢妻良母來(lái)主持的。這并非是男尊女卑的傳統(tǒng),只是成了種形式,沒人會(huì)為此抱怨。
除夕這天的重頭戲,就是晚8點(diǎn)全家會(huì)掐著時(shí)間盼著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的開始,可是5個(gè)小時(shí)過去了,人們便又要絮絮叨叨的數(shù)落一番,這似乎也成了慣例,總是對(duì)這樣安排下的喜慶提出點(diǎn)意見。我倒也不保持緘默,畢竟是關(guān)了自家的大門,躲在家里的說說閑話,談不上什么雅與俗,也不必?fù)?dān)心有什么會(huì)走露風(fēng)聲的秘密。
年這15天的頭,也就真是重在這么一天了,大年初一的街道也只是冷清。不善于熬夜的北方人,在這天總是會(huì)感到特別疲倦。因此在聚會(huì)的過程中,臥倒的人數(shù)也會(huì)比往常多出幾倍。當(dāng)然這樣的禮遇只屬于男人與孩子們。女人還要象昨天一樣,將熟悉的套路再重新演練一遍,這天也就算是過去了。
大年初二,這時(shí)也冒了個(gè)尖,差不多是該休息了,而再睜眼的時(shí)候,又要換一家串門子去了
分析討論家鄉(xiāng)的民風(fēng)習(xí)俗和家鄉(xiāng)的文化和生活之間的關(guān)系
1、食習(xí)俗與居住地的自然環(huán)境存在著極其密切的關(guān)系。如在主食上,南方人愛吃米飯,北方人則愛吃面食,這種飲食習(xí)慣是與南方氣候炎熱而濕潤(rùn),和種植稻米,北方干旱缺水是一種小麥有關(guān)。
請(qǐng)問“習(xí)俗、風(fēng)俗、民俗”這三個(gè)詞語(yǔ),有什么區(qū)別和聯(lián)系?
風(fēng)俗是從之前的社會(huì)生活中沿襲下來(lái)的,具有相對(duì)穩(wěn)定性,而習(xí)俗是在社會(huì)生活中逐漸形成的,具有變動(dòng)性、社會(huì)性。
風(fēng)俗指長(zhǎng)期相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗,特定區(qū)域特定人群沿革下來(lái)的風(fēng)氣
習(xí)俗是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中逐漸形成的,從歷史沿襲而鞏固下來(lái)的,具有穩(wěn)定的社會(huì)風(fēng)俗和行為習(xí)俗,并且已同民族情緒和社會(huì)心理密切結(jié)合,成為人們自覺或不自覺的行為準(zhǔn)則。
傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容是復(fù)雜的,存在于一個(gè)社會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗大體上分兩部份:一是歷史遺留下來(lái)的,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng),時(shí)代久遠(yuǎn),具有社會(huì)性,集團(tuán)性,民族性的特點(diǎn).不同地區(qū),不同集體,不同民族都具有不同的傳統(tǒng)習(xí)俗,如不同民族的民風(fēng)習(xí)俗.二是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史條件而產(chǎn)生的,如新中國(guó)成立后所倡導(dǎo)的新的生活習(xí)俗。
風(fēng)俗和習(xí)俗的區(qū)別為:性質(zhì)不同、形成不同、側(cè)重不同。
一、性質(zhì)不同
1、風(fēng)俗:風(fēng)俗是一種社會(huì)傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。
2、習(xí)俗:習(xí)俗是在小事情上形成的地區(qū)習(xí)慣。
二、形成不同
1、風(fēng)俗:形成風(fēng)俗的事件都較大,較普遍。
2、習(xí)俗:習(xí)俗形成可大可小,可普遍也可特殊細(xì)小。
三、側(cè)重不同
1、風(fēng)俗:風(fēng)俗側(cè)重于特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)的個(gè)人或集體。
2、習(xí)俗:習(xí)俗側(cè)重于特定區(qū)域、特定人群。