我的臉紅得像一個(gè)熟透了的蘋果，您用鼓勵的目光看著我，但我始終都沒有讀出來。下課后，我去您的辦公室，對您說：“老師，我不想當(dāng)班長了，對不起?！蹦皿@訝的眼神看著我。我以為您會問為什么，但是您沒有說話，只是淡淡的說了一句：“好了，我知道了，你先去吧?！蔽也桓覍ι夏鞘哪抗狻Ｕ?dāng)我準(zhǔn)備走時(shí)，您好像又忽然想起什么，說：“對了，你的舞跳得很好?！蔽衣牶?，心中不禁升起疑問：這和這件事有什么關(guān)系嗎？心里雖然這樣想著，但我卻并沒有問。
直到有一天，我好想豁然開朗似的，一下子領(lǐng)會了您的意思，你是想告訴我：以前我學(xué)舞時(shí)，經(jīng)過了那么多的挫折，但最后還是克服了困難，所以舞蹈越來越好。而這一次，我為什么不能？是啊，一次的失敗并不代表永久的墮落，而一次的成功也不代表永久的輝煌。
明白了這個(gè)道理后，我努力了許多，也不再自卑，在許多方面都嚴(yán)于律己，在做后的期末考試中，我還取得了全年級第十名的好成績，您為我投來了贊許的目光，并且又重復(fù)了已經(jīng)對我們說過好幾次的話”眼淚不是最終的結(jié)果，努力才是我們的選擇。“這句話我一直銘記在心，它是我前進(jìn)的動力。
現(xiàn)在我上了初中，雖然與寶一中無緣，但是我任然在不斷的努力著。我不知道您是否還在以前的那所學(xué)校，也不知道您現(xiàn)在過得好不好。但我還是想對您說一聲：“謝謝您，老師！是您幫助我戰(zhàn)勝了自卑，是您讓我的成長道路上有了一線光明，也是因?yàn)槟墓膭?，我才取得了今天的?yōu)異成績。在此，祝您身體健康，事事順心！”
第三篇：老師我想對你說600字作文
時(shí)光荏苒，老師你還好嗎？
老師，我想對你說：你的音容笑貌，你的舉手投足，時(shí)常展現(xiàn)在我的眼前；你的關(guān)心，愛護(hù)，一直縈繞在我的腦海里；你的循循善誘，諄諄教導(dǎo)，至今銘記在我的心中；你和我們一起時(shí)的一切，都如同昨日歷歷在目。

我國的民風(fēng)民俗

民間風(fēng)俗: 中國傳統(tǒng)民俗作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，是在中華民族特有的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)方式、社會結(jié)構(gòu)、政治制度等因素的制約下孕育、發(fā)生并傳承的，因而中國傳統(tǒng)民俗既有人類民俗的共性，又有不同于其他國家和民族的獨(dú)特個(gè)性。分析和揭示中國傳統(tǒng)民俗的基本特點(diǎn)是民俗文化研究的應(yīng)有之舉，其與各類具體事象的描述應(yīng)是深入研究中國民俗相輔相成、不可或缺的兩個(gè)方面。遺憾的是，近年來綜合性的論述一直比較沉寂。本文意在引起人們對這方面研究的重視。綜合考察中國民俗的傳承、演變過程，可以發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)得十分明顯。 一、原始信仰長期留存 原始信仰習(xí)俗在數(shù)千年的歷史發(fā)展中長期傳承和流行，是中國傳統(tǒng)民俗的一大特點(diǎn)。自然崇拜、動植物崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜以及巫術(shù)、占卜、祈禳、祭祀、禁忌等習(xí)俗不但在人們的信仰活動中集中地表現(xiàn)出來，而且貫穿于人們物質(zhì)生活和精神生活的各個(gè)方面。我們不必花費(fèi)筆墨去敘述形形色色、紛繁復(fù)雜的巫術(shù)、祭祀儀式，只要看看人們?nèi)粘Ｉ钪袧B透的信仰習(xí)俗，就足以說明這個(gè)問題。如在物質(zhì)生產(chǎn)活動中，春祈、秋報(bào)、求雨、禳災(zāi)、用占卜來預(yù)測氣候和年成，以及圍繞農(nóng)事而形成一系列的禁忌等，長期以來一直是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的傳統(tǒng)習(xí)俗?！蹲髠鳌酚涊d：“社稷二祀，……自夏以上祀之。”[1] 《漢書·郊祀志》也記載：“郊祀社稷，所從來尚矣?！盵2]可見， 對土地神和谷神的祭祀，早在不可確知的上古時(shí)代就很流行了。其后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的整個(gè)過程，始終伴隨著一系列的信仰習(xí)俗，據(jù)《禮記·月令》的記載，一年中除十一、十二月外，十個(gè)月都有“祈谷”、“命民社”、“祈來年”等固定的祭祀農(nóng)業(yè)諸神的活動，實(shí)際上，許多農(nóng)事節(jié)日就是由此形成的。此類農(nóng)事信仰習(xí)俗在后世堪稱長盛不衰，時(shí)至今日也遠(yuǎn)沒有絕跡。就獵、牧、漁、林、交通、運(yùn)輸、貿(mào)易等行業(yè)及各項(xiàng)手工業(yè)而言，舉行某些巫術(shù)性儀式，祭祀有關(guān)的神靈，恪守 一定的禁忌等，也是十分普遍的現(xiàn)象。 在衣食住行中，原始信仰習(xí)俗也常有反映。如造房建墳便與堪輿術(shù)緊緊連在一起，請陰陽先生看風(fēng)水選宅地，是動工前的第一步。從破土開工到建成進(jìn)宅，每個(gè)重要環(huán)節(jié)都要選擇吉日良辰，整個(gè)過程有著一系列的巫術(shù)、祭祀、禁忌活動。其中，上梁儀式尤為隆重，梁上要貼“上梁大吉”、“姜太公在此”等紅紙條幅；工匠登高時(shí)要唱《上梁文》，然后在梁上將饅頭、散錢等拋下，以驅(qū)煞、鎮(zhèn)鬼；有時(shí)還要在正檐下掛一面銅鏡，用來照射妖邪。