藏族的風(fēng)俗是指:
中國藏族人民的一系列風(fēng)俗習(xí)慣,包括婚喪、飲食等習(xí)慣。 作為印度佛教傳入西藏以前的先期文化,古象雄文化的痕跡貫穿于西藏的方方面面。從生產(chǎn)到生活,從民俗到信仰,處處都有象雄文化的影子。比如祭山神、轉(zhuǎn)山等宗教活動儀式,都源自象雄文化。
藏族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外,還要在五谷斗里抓一點青稞,向空中拋撒三次。酒席上,主人端起酒杯先飲一口,然后一飲而盡,主人飲完頭杯酒后,大家才能自由飲用。飲茶時,客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用,否則認(rèn)為失禮。吃飯時講究食不滿口,嚼不出聲,喝不作響,揀食不越盤。用羊肉待客,以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴,要敬給最尊敬的客人。制作時還要在尾巴肉上留一綹白毛,表示吉祥。
獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達(dá)是藏語,即紗巾或綢巾。它以白色為主,亦有淺藍(lán)色或淡黃色的,一般長約1.5米至2米,寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等。
藏民有什么習(xí)俗?
藏族的婚嫁
藏族的婚姻制度從前是一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫制并行,現(xiàn)在則大多采用一夫一妻制,只有偏遠(yuǎn)的游牧地區(qū)由于生活艱辛,少一房妻子可以減少開支,而保留有幾個兄弟共娶一房妻子的現(xiàn)象。
藏族年輕男女或自由戀愛,或相親認(rèn)識,決定結(jié)婚之前必須先合八字,八字相合的話,男方向女方贈送哈達(dá)求婚,然后擇吉日正式舉行訂婚儀式,訂婚儀式之后便開始準(zhǔn)備結(jié)婚典禮。
結(jié)婚典禮的前一天,男方須將新娘禮服與珠寶首飾先送到女方家,以備第二天使用。結(jié)婚當(dāng)天,男方以一匹有孕的雌馬作為新娘坐騎,讓迎娶的代表牽去女方家,這匹馬的顏色須與新娘的八字相合。迎娶的代表還須帶一把裝飾明鏡、碧玉、珠寶的彩箭,一進(jìn)女方家,便將彩箭往新娘背后一插,表示她已是新郎家的人,接著把箭上的碧玉取下別在新娘頭上,表示新郎的靈魂已附在新娘身上。
當(dāng)新娘要離開娘家時,家人便爬上樓頂,一手抓著剛才插在新娘背上的那把彩箭,一手抓著一只羊腿,反復(fù)地喊著:不要把我們家的好運帶走啊!, 直喊到新娘走遠(yuǎn)。
接新娘回到新郎家的途中,迎娶的隊伍由全身穿白袍、騎白馬、手舉八卦圖的人前導(dǎo),若是路上遇到背水或挑柴的過路人,表示吉祥之兆,須下馬送哈達(dá);若是撞見倒垃圾或是抬病人的,表示有災(zāi),婚后必須請喇嘛念經(jīng)解除災(zāi)厄。
男方在新娘尚未抵達(dá)之前,便已將裝有青稞或小麥的袋子鋪在門前布置妥當(dāng),新娘抵達(dá)后,踩著這些袋子進(jìn)入新郎家,然后再獻(xiàn)切瑪、敬酒、掛哈達(dá)、長輩祝福等儀式之后,進(jìn)入洞房。
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西藏人有什么習(xí)俗和生活習(xí)慣?
藏族同胞特別重視“哈達(dá)”,把它看作是最珍貴的禮物。
藏族男女特別講究飾物,飾品的質(zhì)地有銀、金、珍珠、瑪瑙、玉、翡翠、珊瑚、琥珀等等,廣泛運用于頭飾、發(fā)飾、耳環(huán)、項鏈、腰飾和戒指。
(3)藏族服飾的基本特征是長袖、寬腰、長裙、長靴。這較大程度上取決于藏族人民所處生態(tài)環(huán)境和在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)、生活方式。
穿用這種結(jié)構(gòu)肥大的服裝夜間和衣而眠可以當(dāng)作棉被抵御風(fēng)寒;袍袖寬敞,臂膀伸縮自如,白天氣溫上升更可脫出一個臂膀,方便散熱,調(diào)節(jié)體溫。所以,脫掉一只袖子的裝束便形成了藏族服裝特有的風(fēng)格 。