習(xí)俗就是習(xí)慣，風(fēng)俗；個(gè)人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。形成風(fēng)俗的事件都挺大，挺普遍，而習(xí)俗可大可小，可普遍也可特殊細(xì)小。前者與風(fēng)俗同，后者就只能用"習(xí)俗"不能用"風(fēng)俗"。像廣東地區(qū)端午節(jié)劃龍舟是風(fēng)俗。
活動(dòng)是由共同目的聯(lián)合起來(lái)并完成一定社會(huì)職能的動(dòng)作的總和。活動(dòng)由目的、動(dòng)機(jī)、動(dòng)作和共同性構(gòu)成，具有完整的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
區(qū)別：
1、習(xí)俗就是指習(xí)慣和風(fēng)俗：民族習(xí)俗。山村習(xí)俗。
2、活動(dòng)是指（肢體）動(dòng)彈；運(yùn)動(dòng)：坐久了應(yīng)該站起來(lái)活動(dòng)活動(dòng)。出去散散步，活動(dòng)一下筋骨。
3、習(xí)俗就是習(xí)慣，風(fēng)俗；個(gè)人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。
4、活動(dòng)是為某種目的而行動(dòng)。如：抗戰(zhàn)時(shí)這一帶常有游擊隊(duì)。
民風(fēng)民俗是什么意思？?jī)烧哂泻螀^(qū)別？
民風(fēng)民俗是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式。風(fēng)俗的多樣性，是以習(xí)慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱(chēng)之為“風(fēng)”，而將由社會(huì)文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同，稱(chēng)之為“俗”，所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”正恰當(dāng)?shù)胤从沉孙L(fēng)俗因地而異的特點(diǎn)，我國(guó)56個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣也是各不相同的。
習(xí)俗包括什么節(jié)日，食物，方言算嗎？
1、習(xí)俗，顧名思義，是習(xí)慣風(fēng)俗的意思，指的是一個(gè)地區(qū)社會(huì)文化中長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣以及禁忌等的總和，民間的風(fēng)俗又稱(chēng)作民俗（民間風(fēng)俗）。
2、民俗的涵括范圍很廣，可以包括食、衣、住、行、生育、婚嫁、喪葬、娛樂(lè)、宗教、歲時(shí)、藝術(shù)等等。節(jié)日、食物、方言等都在包含的范圍內(nèi)。
3、節(jié)日習(xí)俗，就是對(duì)各民族在節(jié)日中多年來(lái)形成的風(fēng)俗習(xí)慣，它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，中國(guó)古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小歷》、《尚書(shū)》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。比如回民的開(kāi)齋節(jié)和古爾邦節(jié)等，漢族春節(jié)貼春聯(lián)、請(qǐng)送神圣等，傣族的潑水節(jié)等等，都是節(jié)日習(xí)俗。
4、食俗即飲食風(fēng)俗。世界各地各民族所處的地理環(huán)境，歷史進(jìn)程以及宗教信仰等方面的差異，使他們的飲食習(xí)俗也不盡相同，構(gòu)成了食俗龐大紛繁的體系。食俗一般包括日常食俗、年節(jié)食俗、宗教禮祭食俗等內(nèi)容，經(jīng)常反映在一些典型食品與就餐習(xí)慣中。比如蒙古族食俗，藏族食俗；端午節(jié)食俗、中秋節(jié)食俗、春節(jié)食俗等等。
6、方言，也是民俗的一種。民族不同，地域不同，生活方式不同，故方言也不相同，
一個(gè)地區(qū)的方言反應(yīng)了這個(gè)地區(qū)特殊的民俗。比如石家莊方言中有的詞語(yǔ)就是直接用于記錄某種民俗文化現(xiàn)象的，它們對(duì)民俗文化現(xiàn)象的反映是直接的，他們把婚禮后的第二天或第三天，新郎陪新娘回家，新郎拜見(jiàn)岳父岳母稱(chēng)回門(mén)。把大年初五早起清掃庭院、放鞭炮叫崩窮。
習(xí)俗的形成與什么有關(guān)？
習(xí)俗，又稱(chēng)：風(fēng)俗，民俗（民間風(fēng)俗）等。習(xí)俗的形成除了與：歷史因素，社會(huì)因素，政治因素，文化因素之外，地理因素，氣候因素，民族因素，宗教因素，語(yǔ)言因素等，都對(duì)風(fēng)俗的形成發(fā)展和變化有關(guān)。
習(xí)俗的涵括范圍很廣，它可以包括食、衣、住、行、生育、婚嫁、喪葬、娛樂(lè)、宗教、歲時(shí)、藝術(shù)等等。風(fēng)俗是一地區(qū)社會(huì)文化中長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣以及禁忌等的總和，民間的風(fēng)俗又稱(chēng)作民俗（民間風(fēng)俗）。習(xí)俗也可以稱(chēng)就是習(xí)慣，風(fēng)俗是個(gè)人或集體的傳統(tǒng)傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。
[習(xí)俗的釋義]：習(xí)俗，顧名思義，是習(xí)慣風(fēng)俗的意思。習(xí)字最早見(jiàn)于商代甲骨文，字形作習(xí)，上部是鳥(niǎo)羽毛的象形，下部是聲符。東漢學(xué)者許慎將習(xí)字解釋為“數(shù)飛也，即練習(xí)或?qū)W習(xí)飛行的意思，這是習(xí)字的本義。習(xí)字隨著人類(lèi)社會(huì)文化的發(fā)展，在本義基礎(chǔ)上又演變出多種重要含義，習(xí)慣、習(xí)性便是其中的一種?！抖Y記 樂(lè)記》說(shuō)：五年視博習(xí)親師”，學(xué)者解釋其中的習(xí)字含義是常也。常即經(jīng)常、慣常。經(jīng)常、慣常自然成為習(xí)慣，這便是習(xí)俗的習(xí)的基本定義?！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：俗，習(xí)也。因此也可以認(rèn)為，凡有一定流行范圍，一定流行時(shí)間或流行區(qū)域的意識(shí)行為，無(wú)論是官方的，民間的，均可稱(chēng)為習(xí)俗，這亦是習(xí)俗的基本定義。
例如，在舊社會(huì)城鄉(xiāng)居民禁忌較多，主要表現(xiàn)在人們行為的各個(gè)方面，相沿成習(xí)。其中有合理的禁忌，但多帶封建迷信色彩。不合理的禁忌，已隨著社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)知識(shí)水平的提高，逐漸淡化，禁絕，因此習(xí)俗與時(shí)代的變遷和發(fā)展有關(guān)。